嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，孩子都不是父母教育出來(lái)的，父母也教育不出來(lái)

關(guān)于這個(gè)話題，其實(shí)我經(jīng)常在網(wǎng)上說(shuō)，就是你父母不要總想著怎么去雞玩娃，不要總想著怎么去靠自己的教育把孩子培養(yǎng)的多優(yōu)秀，然后很多人不服，經(jīng)常網(wǎng)上懟我。

親們，我這說(shuō)的可是都是肺腑之言，要不然我一個(gè)做教育的勸你不要雞娃，這不等于是在砸我自己的飯碗嗎？大家都不雞娃了，我們這些搞教育的還怎么去賺大家的錢？

但沒(méi)辦法，我這個(gè)喜歡說(shuō)實(shí)話，做不出為了賺錢去刻意的制造焦慮的事，所以雖然相當(dāng)于砸自己飯碗，但我還是喜歡說(shuō)。

那我為什么說(shuō)孩子基本都不是父母教育出來(lái)的呢？

這里我們需要先澄清一下，本文所指的教育指的是我們父母認(rèn)為孩子存在某個(gè)問(wèn)題，然后通過(guò)我們父母的努力，把孩子的這個(gè)問(wèn)題糾正了，這是我們本文提到的教育。

你說(shuō)教授孩子知識(shí)文化、做人的道理、讓孩子掌握沒(méi)有掌握的知識(shí)，這雖然也是教育，但不是本文討論的教育范圍。

理解本文所指的教育的定義，然后我們?cè)賮?lái)說(shuō)為什么孩子基本都不是父母教育出來(lái)。

為什么這么說(shuō)？因?yàn)檫@里有一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題，就是父母的執(zhí)行能力。

我們要想改變孩子，不是簡(jiǎn)單的通過(guò)說(shuō)一兩句話，講一番大道理，然后孩子就能改變的，往往是需要我們付出很多時(shí)間、精力，不斷的去堅(jiān)持，然后孩子才有可能改變。

而問(wèn)題就出在這里，我們父母有這個(gè)執(zhí)行能力嗎？

不是瞧不起大家，而是現(xiàn)實(shí)就是這樣，我們?nèi)颂焐鷪?zhí)行能力就是不行。

舉個(gè)例子，就拿減肥來(lái)說(shuō)吧，表面上來(lái)看，我們都知道怎么去減肥，無(wú)非就是管住嘴邁開(kāi)腿，但問(wèn)題是又有幾個(gè)人能做到呢？

是不是大多數(shù)人在減肥上都是失敗的？所以你才會(huì)發(fā)現(xiàn)世界上胖子越來(lái)越多，賣減肥藥的也越來(lái)越多。

道理都懂，大家也都知道胖了對(duì)身體不好，也都想去減肥，也知道怎么去減肥，但問(wèn)題是大家做不到。

相對(duì)于教育孩子來(lái)說(shuō)，減肥這件事的難度是差了好幾個(gè)數(shù)量級(jí)的，畢竟減肥技巧是相對(duì)簡(jiǎn)單的，而教育技巧可就不一樣了，從理論到方法，到具體的技巧，可能說(shuō)幾天你都說(shuō)不完。

然后減肥還只是控制著自己，而你要去教育孩子，不僅要控制自己改變，還要控制孩子去改變。等于說(shuō)你不僅要解決自己的問(wèn)題，還要解決孩子的問(wèn)題，更重要的是你還要解決孩子聽(tīng)不聽(tīng)的問(wèn)題，難度是不是大了好幾個(gè)數(shù)量級(jí)？

那現(xiàn)在問(wèn)題來(lái)了：更簡(jiǎn)單的減肥，我們父母都做不到，憑什么你覺(jué)得更難的教育你反而能做到呢？

捫心自問(wèn)一下，你父母哪來(lái)的這個(gè)自信？

而至于為什么我們父母做不到，其實(shí)原因也很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀兏淖兊倪^(guò)程是在對(duì)抗自己的本能。

無(wú)論是減肥還是我們父母教育孩子，它都牽扯到一個(gè)問(wèn)題，就是我們父母要改變的那些行為，要么就是我們性格、生理自帶的，要么就是已經(jīng)長(zhǎng)期形成的習(xí)慣，它們最終都變成了一種本能，你要改變自己的這些行為，就等于要對(duì)抗自己的本能。

試問(wèn)，你有多大概率能夠戰(zhàn)勝自己的本能呢？所以改變自己的行為，失敗是很正常的，這才是人生常態(tài)。

理解了我說(shuō)的這些，你就明白為什么說(shuō)孩子不是你父母教育出來(lái)的了。

因?yàn)槟愫茈y改變自己，而你學(xué)習(xí)的那些教育方法教育技巧卻必須要你去改變，比如說(shuō)改變自己的語(yǔ)言表達(dá)方式，控制自己的情緒等等。那你都改變不了自己，這些方法你又怎么能用出來(lái)？用不出來(lái)，你又怎么能夠很好的通過(guò)自己的教育來(lái)改變孩子呢？

這就是現(xiàn)實(shí)。

有一個(gè)很經(jīng)典的例子，就能充分說(shuō)明這個(gè)情況。

就是有一個(gè)海淀媽媽，他的老大特別厲害，然后這位海淀媽媽就覺(jué)得是自己教育的成果，還經(jīng)常跟周圍的人分享育兒經(jīng)驗(yàn)，結(jié)果到了自己老二身上時(shí)，情況就變得完全不一樣了，她以往的那些教育經(jīng)驗(yàn)就不管用。這時(shí)候媽媽才明白：老大的優(yōu)秀，更多是他自身的特點(diǎn)，而不是她教育出來(lái)的。

那說(shuō)到這里，肯定很多人就有疑問(wèn)了：那按照你的理論，既然孩子不是我們父母教育出來(lái)的，是不是說(shuō)我們父母就可以放任孩子不管，就可以躺平了呢？

當(dāng)然不是了，這就是我想要跟大家說(shuō)的第2點(diǎn)，就是雖然孩子不是我們教育出來(lái)的，但是父母依然對(duì)于孩子的成長(zhǎng)有著重要的作用，因?yàn)槲覀兏改笗?huì)影響孩子。

我們父母確實(shí)是很難改變自己的行為去教育孩子，但是我們父母有自己的行為習(xí)慣、價(jià)值觀和生活方式，而我們父母的這些行為就會(huì)有意無(wú)意的影響孩子，從而改變孩子。

就比如說(shuō)一個(gè)喜歡閱讀的家庭，孩子大概率也會(huì)喜歡閱讀；而一個(gè)中醫(yī)世家，孩子將來(lái)也很可能會(huì)成為醫(yī)生……這就是父母對(duì)孩子的影響。

雖然嚴(yán)格來(lái)說(shuō)這就不是一種教育，你都沒(méi)有刻意的去教育，能算是你采取的一個(gè)教育行為嗎？但是，從最終結(jié)果來(lái)看，你也可以看做是一種教育，畢竟孩子在你影響下變得優(yōu)秀了，人家也會(huì)說(shuō)你真會(huì)教育孩子。

所以我們父母對(duì)于孩子的成長(zhǎng)依然很重要，只不過(guò)這種重要更需要我們父母以身作則，而不是指望父母不變的情況下讓孩子去改變。

通俗的說(shuō)，就是育兒先育己，與其指望如何更好的教育好孩子，不如多考慮考慮如何讓自己變得更優(yōu)秀。

跟大家說(shuō)這些的目的，是讓大家放下對(duì)教育孩子的焦慮，不要總是想著怎么逼孩子，給孩子施加壓力，逼著孩子去改正問(wèn)題。孩子不改變的關(guān)鍵原因在你，你都不改變，憑什么讓孩子去改變？

所以與其把關(guān)注點(diǎn)放在孩子身上，天天想著如何糾正孩子，不如把關(guān)注點(diǎn)放在自己身，多想想如何改變自己。