頂級(jí)思想交鋒！人類100年間最重要的一本書，我們找到了關(guān)鍵價(jià)值！

Steven Pinker（1954年09月18日— ）

史蒂芬·平克

思想家、語(yǔ)言學(xué)家、心理學(xué)家

如果說(shuō)當(dāng)代思想界有一座繞不開的燈塔，那一定是史蒂芬·平克：無(wú)法復(fù)制的學(xué)術(shù)傳奇與思想稀缺性。

史蒂芬·平克，這位哈佛大學(xué)心理學(xué)教授、前麻省理工學(xué)院認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)中心掌門人，以其深厚的認(rèn)知科學(xué)根基，將語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、進(jìn)化生物學(xué)與哲學(xué)融會(huì)貫通，被譽(yù)為真正的“博通式”思想巨匠。

他不僅是美國(guó)國(guó)家科學(xué)院院士，更被《時(shí)代周刊》評(píng)為全球百大影響力人物，其公共論述以清醒的理性與淵博的學(xué)識(shí)，在全球范圍產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

其新作《共同知識(shí)》堪稱他思想圖譜的宏大總匯，它不再孤立探討語(yǔ)言、心智或理性，而是揭示了這些維度如何交織成人類社會(huì)賴以協(xié)同與創(chuàng)造的隱秘基石，標(biāo)志著其學(xué)術(shù)生涯的一次深邃整合與飛躍。

要將如此深邃的思想宇宙精準(zhǔn)引入中文世界，離不開卓越的譯者。譯者李井奎博士畢業(yè)于浙江大學(xué)，現(xiàn)任浙江工商大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，同時(shí)還是哈佛大學(xué)訪問學(xué)者，這位經(jīng)濟(jì)學(xué)家在譯者序中以生動(dòng)的歷史與生活場(chǎng)景，為我們揭示了“共同知識(shí)”的無(wú)形之力：

實(shí)際上，共同知識(shí)乃是我們大部分社會(huì)生活賴以支撐的核心現(xiàn)象。生活在這個(gè)社會(huì)中的每一個(gè)個(gè)體若想成功地進(jìn)行溝通，或者成功地進(jìn)行行為上的協(xié)調(diào)，通常都需要具備共同知識(shí)這個(gè)層面上的共識(shí)和背景知識(shí)。

《共同知識(shí)》譯者序#

規(guī)則與文化中的“心有靈犀一點(diǎn)通”

我小時(shí)候讀《三國(guó)演義》，不明白為什么曹丕篡漢、司馬炎篡魏，都要費(fèi)那么大勁搞一個(gè)禪讓大典，還要再三推辭方才接受。直到讀研究生的時(shí)候?qū)W習(xí)博弈論，討論到“共同知識(shí)”這個(gè)概念時(shí)，我才恍然大悟。

所謂共同知識(shí)，不僅僅是指所有人都知道這件事，比如東漢朝堂上下都知道漢獻(xiàn)帝把皇位禪讓給了曹丕，這還不夠，它還要求每個(gè)人都知道“每個(gè)人都知道”這件事，每個(gè)人都知道“每個(gè)人都知道‘每個(gè)人都知道’”這件事……如此遞歸，以至于無(wú)窮。

通過禪讓大典這樣一個(gè)重大的儀式，曹丕可以一下子讓天下士族都清楚地知道，他的改朝換代是合乎古禮的，天下士族也馬上知道了這一點(diǎn)，而且他們還知道其他士族也都知道了這一點(diǎn)……以至于盡人皆知。這個(gè)時(shí)候，倘若你反對(duì)曹丕稱帝，你的行為可能就做不到共同知識(shí)，也就是說(shuō)，你雖然知道自己反對(duì)曹丕稱帝，但其他人不知道，這樣一個(gè)無(wú)限遞歸的過程無(wú)法完成，就無(wú)法形成統(tǒng)一的信念，也很難形成集體行動(dòng)來(lái)阻止曹丕稱帝。就是這樣一個(gè)儀式，完成了對(duì)天下士族的低成本震懾，使天下人敢怒不敢言。

我對(duì)這個(gè)儀式的理性含義的認(rèn)識(shí)，得益于美籍韓裔政治學(xué)家崔碩庸（Suk-Young Chwe）先生的那本薄薄的小書《理性的儀式》（Rational Ritual）。

實(shí)際上，共同知識(shí)乃是我們大部分社會(huì)生活賴以支撐的核心現(xiàn)象。生活在這個(gè)社會(huì)中的每一個(gè)個(gè)體若想成功地進(jìn)行溝通，或者成功地進(jìn)行行為上的協(xié)調(diào)，通常都需要具備共同知識(shí)這個(gè)層面上的共識(shí)和背景知識(shí)。而某種互動(dòng)若以失敗告終，常見的原因也往往是參與者缺乏促成成功所需要的共同知識(shí)。

美國(guó)著名短篇小說(shuō)家歐·亨利（O.Henry）以其經(jīng)典的“歐·亨利式結(jié)尾”聞名，《麥琪的禮物》（The gift of the Magi）是他尤為有名的一篇短篇小說(shuō)。故事發(fā)生在20世紀(jì)初美國(guó)紐約的一個(gè)圣誕節(jié)前夕，主人公是一對(duì)生活貧困卻深愛著彼此的年輕夫妻——德拉和吉姆。

德拉擁有一頭如瀑布般的美麗棕色長(zhǎng)發(fā)，這是她最引以為傲的珍寶。吉姆則擁有一塊三代祖?zhèn)鞯慕鸨恚@是他最珍貴的財(cái)產(chǎn)。圣誕節(jié)將至，他們都想為對(duì)方準(zhǔn)備一份配得上其珍寶的禮物：德拉賣掉了自己美麗的長(zhǎng)發(fā)，用換來(lái)的錢為吉姆的金表買了一條白金表鏈；吉姆則賣掉了自己的祖?zhèn)鹘鸨恚脫Q來(lái)的錢為德拉的秀發(fā)買了一套鑲嵌珠寶的玳瑁梳子。當(dāng)兩人交換禮物時(shí)，他們都發(fā)現(xiàn)自己犧牲最寶貴之物換來(lái)的禮物，因?qū)Ψ降臓奚鴷簳r(shí)失去了實(shí)用價(jià)值。

這個(gè)故事是一個(gè)令人心酸又溫暖的“陰差陽(yáng)錯(cuò)”，卻讓彼此看到了對(duì)方毫無(wú)保留、超越物質(zhì)的愛。事實(shí)上，正是這次未曾達(dá)成的共同知識(shí)，才讓雙方看到了這一點(diǎn)。在愛情當(dāng)中，熱戀的雙方都會(huì)一心想著對(duì)方，同時(shí)也希望對(duì)方能夠看到這一點(diǎn)。

事實(shí)上，他們彼此之間并不認(rèn)為自己的這份愛是雙方的共同知識(shí)，這才有各種表白和禮物，甚至?xí)г箤?duì)方不夠愛自己。而德拉和吉姆的這次“陰錯(cuò)陽(yáng)差”本身就為

這種關(guān)于雙方之間真摯的愛成為共同知識(shí)提供了機(jī)會(huì)。當(dāng)吉姆說(shuō)：“親愛的，讓我們把我們各自的圣誕禮物都保存起來(lái)吧。現(xiàn)在它們還派不上用場(chǎng)。因?yàn)槲业慕鸨硪呀?jīng)被我賣掉，換了你的梳子了。現(xiàn)在，你去準(zhǔn)備平安夜的牛排吧。”“心心相印”這個(gè)詞既準(zhǔn)確地表達(dá)了此時(shí)雙方的心情，也表達(dá)了這種共同知識(shí)的達(dá)成。

《三國(guó)演義》中的許多場(chǎng)景都可以用共同知識(shí)來(lái)理解，比如禰衡擊鼓罵曹——如果辱罵別人，禰衡很可能顯揚(yáng)不了自己的名聲，但辱罵的這人是曹操，而且是在宴會(huì)上以那種怪異的形式辱罵，這名氣一下子就大起來(lái)了。這就相當(dāng)于禰衡的剛正之名一下子成了所有人的共同知識(shí)。這就是史蒂芬·平克在這本《共同知識(shí)》里所講的，我們?yōu)槭裁从写驌艉蛪旱姑说男睦韮A向。

我小時(shí)候生活在農(nóng)村，如果看到有一堆牛糞被人畫了個(gè)圈，旁邊還堆放著小石子，這就說(shuō)明這堆牛糞有主了。就是這樣一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的圈，一下子完成了以下過程：第一個(gè)發(fā)現(xiàn)牛糞的張三知道這堆牛糞屬于自己，你知道這堆牛糞屬于張三，張三知道你知道這堆牛糞屬于他，你知道張三知道你知道這堆牛糞屬于張三，以至于無(wú)窮。

再舉個(gè)例子，你和辦公室里的幾個(gè)伙伴已經(jīng)有了一種默契：大家溝通時(shí)都低聲細(xì)語(yǔ)，免得打擾了別的同事。這天，辦公室來(lái)了新同事，他并不知道你們之前已經(jīng)達(dá)成的這一默契。于是，當(dāng)他張口說(shuō)話比較大聲時(shí)，你和你的其他同事會(huì)故作驚訝地相視一笑，暗含著某種譏嘲。

事實(shí)上，你們彼此相視一笑既是做給老同事看，也是做給新同事看的，因?yàn)檫@樣一來(lái)，新同事馬上就能意識(shí)到他的行為不妥，就會(huì)臉紅。當(dāng)所有人看到這一幕，就知道這位新同事也清楚了說(shuō)話低聲細(xì)語(yǔ)是這間辦公室的文化。臉紅就是共同知識(shí)得以確立的標(biāo)志。

這就是規(guī)則與文化帶給社會(huì)中每個(gè)人的“心有靈犀一點(diǎn)通”的效果，它可以大大降低人們彼此交往的成本，提高作為群體的生存收益。

共同知識(shí)有著深遠(yuǎn)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和制度層面的含義，當(dāng)然，它也具有深刻的心理學(xué)基礎(chǔ)。數(shù)百年前，它由哲學(xué)家大衛(wèi)·休謨首先提出。休謨點(diǎn)明了共同知識(shí)在社會(huì)協(xié)調(diào)中的作用，并明確對(duì)“慣例”（conventions）做出論述，之后經(jīng)過經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯·謝林（Thomas Schelling）和約翰·海薩尼（John C.Harsanyi）的論證，最后在哲學(xué)家大衛(wèi)·劉易斯（David Lewis）的專著《慣例》（Convention）中首次完成了對(duì)共同知識(shí)的完整哲學(xué)分析，其間經(jīng)濟(jì)學(xué)家、數(shù)學(xué)家羅伯特·奧曼（Robert Aumann）還為共同知識(shí)給出了形式上的精確分析。進(jìn)入20世紀(jì)80年代，哲學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)領(lǐng)域的認(rèn)知邏輯學(xué)家進(jìn)一步深入研究了共同知識(shí)的邏輯結(jié)構(gòu)。如今，共同知識(shí)及相關(guān)多主體知識(shí)概念的分析與應(yīng)用已成為活躍的研究領(lǐng)域。

本書作者史蒂芬·平克教授是西方最負(fù)盛名的心理學(xué)家之一，他的多部著作都已由湛廬引進(jìn)國(guó)內(nèi)。他是我們夫婦都非常尊敬的跨學(xué)科學(xué)者，他的每一部著作出版后幾乎都會(huì)第一時(shí)間出現(xiàn)在我們家的書架上。湛廬邀請(qǐng)我們來(lái)翻譯這本書，也是我們的榮幸，但畢竟我們與淵博如海的平克教授比起來(lái)，無(wú)論知識(shí)的廣度和思考的深度都遠(yuǎn)為不及，本書中文版可能存在的任何疏漏之處，還懇請(qǐng)各位讀者能夠多多指正，在此向您致以誠(chéng)摯的謝意。

譯者謹(jǐn)識(shí)于浙江杭州·錢塘之濱

2025年12月20日

在信息爆炸、觀點(diǎn)撕裂的當(dāng)下，珍貴的社會(huì)黏合劑正變得稀缺——我們亟需一個(gè)能主動(dòng)構(gòu)建優(yōu)質(zhì)“共同知識(shí)”的現(xiàn)代場(chǎng)域。

在一個(gè)公共知識(shí)日益破碎的時(shí)代，主動(dòng)構(gòu)建并維護(hù)一個(gè)優(yōu)質(zhì)的“共同知識(shí)”飛地，不僅可能，而且必要——這正是“新奇點(diǎn)CLUB”的深層使命。

湛廬將思想家史蒂芬·平克引入中國(guó)，邀請(qǐng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家李井奎擔(dān)綱翻譯，并成為新奇點(diǎn)CLUB的主講導(dǎo)師，絕非偶然。

這是思想引渡者的知行合一：不僅闡釋理論，更親身參與構(gòu)建一個(gè)理想的“共同知識(shí)”實(shí)踐共同體。

點(diǎn)擊海報(bào)，加入新奇點(diǎn)CLUB

踏上直通思想源頭的橋梁，與這個(gè)時(shí)代最卓越的頭腦“同頻共振”。

當(dāng)我們和思想者同行時(shí)，能實(shí)現(xiàn)平克在《共同知識(shí)》中的所指：我知道你知道我知道你知道……

當(dāng)我們和思想者彼此連接，還有什么問題不能解決嗎？這就是智識(shí)奇點(diǎn)時(shí)刻。

新奇點(diǎn)CLUB是什么？

讀書會(huì)對(duì)接作譯者/專家領(lǐng)讀+進(jìn)化營(yíng)促成作者面對(duì)面+社群開展高質(zhì)量共創(chuàng)+大師課&工作坊落地實(shí)踐……

01 新奇點(diǎn)讀書會(huì)

拒絕二手知識(shí)，直達(dá)“思想源頭”

不再是盯著手機(jī)屏幕看或獨(dú)自苦讀，你的對(duì)面就是親自敲下每一個(gè)字符的作者，或與作者徹夜討論過的譯者。

你能聽到的不是書上印出來(lái)的文字，而是他們?cè)谏钜顾伎己陀懻摰摹盀槭裁础保约澳切┮驗(yàn)槠蛎舾卸葻o(wú)法印刷在書頁(yè)里的底層洞察。

02 新奇點(diǎn)進(jìn)化營(yíng)

解碼那些“教不會(huì)”的隱形知識(shí)

很多時(shí)候，決定勝負(fù)的不是書本上的公式，而是高手在決定性瞬間的那種“體感”。

在進(jìn)化營(yíng)，我們通過面對(duì)面的思想碰撞和場(chǎng)景化研討，促成作者與實(shí)踐者的深度交互。你會(huì)看到不同行業(yè)的大腦在一起“采摘”思想成果，激發(fā)跨維度的靈感。

03 新奇點(diǎn)社群

收獲一套專屬“認(rèn)知校準(zhǔn)儀”

一個(gè)人跑百公里越野很容易在疲憊中偏航，但如果身邊有一群同頻的配速員，情況就完全不同了。這里匯聚了具有深度思考力的同頻者。

當(dāng)你們針對(duì)一個(gè)AI趨勢(shì)激烈辯論時(shí)，多元視角能瞬間打破你的思維定勢(shì)，形成“認(rèn)知互助”的正向循環(huán)。這是人脈，更是你“認(rèn)知基礎(chǔ)設(shè)施”。

04 大師課&工作坊

把思想帶回你的“真實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)”

讓理論落地！當(dāng)你面對(duì)復(fù)雜的業(yè)務(wù)痛點(diǎn)焦頭爛額時(shí)，我們帶你進(jìn)入高強(qiáng)度的場(chǎng)景化訓(xùn)練。

通過定制化的工具輸出，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，周日學(xué)到的一個(gè)前沿框架，周一就能變成你會(huì)議桌上的決策利器。

新奇點(diǎn)CLUB陣容

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從仰望星空的哲學(xué)，到腳踏實(shí)地的商業(yè)；從古老的神話，到未來(lái)的AI。這就是新奇點(diǎn)CLUB為你構(gòu)建的全景認(rèn)知地圖。

為何是現(xiàn)在？為什么現(xiàn)在就要加入新奇點(diǎn)CLUB？

李井奎教授在《共同知識(shí)》譯者序言中，已然指出了我們時(shí)代的核心窘境：

我們看似處于信息爆炸之中，但支撐社會(huì)有效運(yùn)作的“共同知識(shí)”——那些我們共享且知道彼此共享的事實(shí)與規(guī)則——卻在算法投喂、圈層壁壘與情緒極化的沖擊下，變得支離破碎。

結(jié)果便是，討論淪為雞同鴨講，合作成本高昂，甚至最基本的理性對(duì)話都難以展開。

點(diǎn)擊海報(bào)，加入新奇點(diǎn)CLUB

在新奇點(diǎn)CLUB————

每一次討論，都以書的硬核文本或思想框架為基石。我們鼓勵(lì)質(zhì)疑與反駁，但前提是理解與尊重對(duì)方的邏輯起點(diǎn)。這讓討論能從“立場(chǎng)對(duì)抗”升維到“思維切磋”。

我們不相信一次爆款課程能改變認(rèn)知。我們通過讀書會(huì)（有直播對(duì)談）、大師課&工作坊、進(jìn)化營(yíng)、社群等形式，為你提供一種持續(xù)、系統(tǒng)、有同伴反饋的思考訓(xùn)練。

在“新奇點(diǎn)”，關(guān)乎獲取知識(shí)，更關(guān)乎你在如何思考，與誰(shuí)一同思考。

在一個(gè)舊答案不斷失效的時(shí)代，我們選擇與那些致力于厘清問題、鍛造理性工具的最強(qiáng)大腦站在一起。

本期策劃：Burt

編輯：蘆丁

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