我們都有被詩歌照亮的一刻,比如:
特朗斯特羅姆
醒,是夢中往外跳傘
博爾赫斯
我用什么才能留住你
我給你蕭索的街道、絕望的落日、荒郊的月亮
弗羅斯特
樹林里分出兩條路
我選擇了人跡
少的一條
從此決定了我一生的道路
那一刻,詩不再是文字,而是我們心中被喚醒的情感。
一首好詩,從來不止于語言。
它誕生于語言的土壤,卻最終溢出了語言的邊界——那是比語言更深遠的東西,是語言之外的回響。
一
可是,我們又都遇到過類似的困境:被一句詩莫名吸引,卻說不清它好在哪兒?感受到美,卻道不明美的來源?
比如讀到余秀華的詩:
在干凈的院子里讀你的詩歌。這人間情事,恍惚如突然飛過的麻雀兒
我們隱約覺得好,卻不知道為什么這“人間情事”就忽然跳到了“麻雀兒”?
我們似乎一直站在詩歌的門外,聽見里面傳來美妙的聲響,卻找不到那扇門的鑰匙。我們想學習寫詩,卻發現連閱讀這一關都過不去。
“寫作從閱讀開始,閱讀可能是抵達寫作的唯一途徑”,誠如博爾赫斯所言,閱讀詩歌、理解詩歌,是“寫詩的起點”。
也有人說:“不懂也是一種美”“用心感受就夠了”!
但這往往是一種誤解。讀詩不應該是猜謎語,每一首“難懂”的現代詩后面,都有一套精密的邏輯結構。
就像海明威的“冰山理論”,我們讀不懂,往往因為只看到了水面上的八分之一,而沒能窺見水下支撐它的龐大體系——意象的組合、聲音的設計、分行的技藝。
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我們需要找到清晰可循的方法路徑:詩人如何妙筆生花,賦予一個普通的詞以無窮的意蘊;如何從尋常生活中挖掘出如此豐沛的詩意?只有這樣的閱讀才會帶你走向真正的寫作。
否則你浮光掠影地讀,讀再多,也只是在看熱鬧。
“寫詩,應當從閱讀和模仿開始——通過模仿優秀詩人的語言、節奏和結構,來理解詩的技藝與感受力。優秀的詩歌是最好的老師,或許是唯一的老師。”誠如普利策詩歌獎得主瑪麗·奧利弗所言,大量的閱讀和模仿練習,是通往獨立創作、形成個人風格的必經之路。
就連文學大師也不例外。早在中國新詩誕生之初,就有過一場轟轟烈烈的“拜師學藝”。
一百年前,徐志摩、郭沫若、穆旦這些中國文學史上閃閃發光的人物,他們的每一行詩背后幾乎都站著一位或幾位西方大師:雪萊、波德萊爾、奧登……他們不約而同做了一件聰明的事:通過閱讀和翻譯去理解詩歌,通過模仿去創作詩歌——這正是我們學習現代詩的關鍵路徑所在。
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又比如,中國新詩的又一座高峰——馮至,在寫出被視為“中國新詩成熟的標志”的《十四行集》之前,整整沉潛了近十年。
在此期間,他悉心研讀中西方詩歌經典,并系統翻譯了德國詩人里爾克的作品。他深入“拆解”里爾克的詩歌精髓——如何將平凡的物象轉化為深邃的哲思?如何讓一首詩既保持形式上的謹嚴,又飽含現代氣息?
當他把里爾克的詩歌拆解透了,筆下的文字因此有了全新的質感:
什么能從我們身上脫落
我們都讓它化作塵埃:
我們安排我們在這時代
像秋日的樹木,一棵棵
把樹葉和些過遲的花朵
交給秋風,好舒開樹身
深入嚴冬...
——馮至《十四行詩·其二》
但在閱讀西方現代詩歌經典時,讀者往往望而卻步,讀不明白好在哪里。
為此,我們特邀王家新、李笠、陳東東、桑克、龐培、樹才等六位當代杰出詩人、翻譯家,共同打造了《南方周末詩歌閱讀寫作課——6位詩人的現代詩讀寫密碼》,拆解那些被時間淘洗過的經典詩篇,幫我們打通現代詩閱讀寫作的任督二脈。
作為本次課程的引路人,他們將化繁為簡,帶我們穿越重重障礙,一起走近特朗斯特羅姆、博爾赫斯、奧登、弗羅斯特、波德萊爾這5位繞不開的西方現代詩歌巨匠,讀懂、讀透他們詩歌的奧妙。
向諾貝爾文學獎得主特朗斯特羅姆學——如何用極簡語言呈現深層意象?
向“作家們的作家”博爾赫斯學——如何以有限的篇幅承載無限的思想?
向上世紀英國詩壇的領軍人物奧登學——如何讓詩歌具備智性與邏輯的張力?
向美國文學的桂冠詩人弗羅斯特學——如何從日常經驗中提煉獨特的詩意?
向現代詩歌的開山鼻祖波德萊爾學——如何理解現代詩的象征性與悖論美學?
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二
你需要一個“詩歌解碼者”。
“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘。”
你可能曾被北島的這兩句詩震撼,它曾是一代人的精神宣言和啟蒙號角。
但你或許不知道,在北島和他的同代詩人身后,站立著一位共同的詩歌導師——托馬斯·特朗斯特羅姆。這位2011年獲得諾貝爾文學獎的瑞典詩人,被譽為“20世紀最后的詩歌巨匠”。
他的詩以“意象精準、奇詭、跳躍”著稱,但意象的燒腦疊加語言的隔閡,很容易讓那些在母語中精妙發光的詩句,經過翻譯后變得難以理解。
而李笠,正是特朗斯特羅姆最信賴的中文譯者,還是一位能同時用中文、瑞典語創作詩歌,并獲得瑞典文學獎項的詩人。
他在這門課程中說:“翻譯說到底,是演奏家對樂譜的獨特處理。”
時間回到1981年,當時李笠還是一名北外的學生,第一次讀到特朗斯特羅姆的時候,他的感受和我們一樣——“他的詩對我構成了障礙”,意象精妙而隱喻復雜,無法一眼看懂。
正是這種“障礙”讓他著了迷,開始了長達數十年的研讀與翻譯。
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1987年,李笠來到瑞典拜訪特朗斯特羅姆,他鼓起勇氣向大師提問,“是否可以把《風暴》一詩中的‘花楸樹果子’譯成中國讀者更熟悉的‘桔子’?”
特朗斯特羅姆眼睛一亮,仰頭大笑:“翻譯是一種再創造!譯者有權享受這一自由。”
這句話如一道光,讓李笠恍然大悟:詩人譯詩,能為原作在另一文化語境中開辟出別樣的空間,這何嘗不是詩歌生命的又一次綻放?
“讀詩,是學習寫詩最好的方法,”李笠形容這些年自己閱讀特朗斯特羅姆,“就像學書法的人找到了王羲之的帖。”
后來,李笠去瑞典留學,特朗斯特羅姆經常開車來看他,協助李笠打磨詩作,細致到修改句子、更換詞語,為了節奏的美,把單數改成復數,把不定冠詞改成定冠詞……
在長達三十年的翻譯、以及大師手把手的“私教”中,李笠參透了特朗斯特羅姆詩歌的秘密:所謂寫好詩,就像打磨鉆石一樣,如何剔除一切多余的雜質,用最凝練的語言、最精準的意象來呈現世界。
從“看不懂”到“忘年交”,李笠將把他從特朗斯特羅姆那里學到,并親身實踐數十年的詩歌寫作密鑰,在我們這門課程中傾囊相授。
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比如,他將帶你還原特朗斯特羅姆名篇《序曲》的詩意路徑,教你一套寫詩的三步法:
《序曲》
醒,是夢中往外跳傘。
擺脫令人窒息的旋渦
漫游者向早晨綠色的地帶降落。
萬物燃燒。他察覺——用云雀
飛翔的姿勢——強大的樹根
在地下甩動著燈盞。但地上
蒼翠——以熱帶豐姿——站著
高舉手臂,聆聽
無形抽水機的節奏。他
沉入夏天,慢慢沉入
夏天刺眼的坑洞,沉入
太陽渦輪下抖顫的
脈管濕綠的棋盤。于是停住
這穿越瞬息的直線旅程,翅膀伸展成
洶涌水面上魚鷹的棲息。
青銅時代小號的
被禁的音調
懸掛在深淵上空。
黎明時分,知覺把住世界
就像手抓起一塊太陽熱的石頭。
漫游者站在樹下。在
穿越死亡旋渦之后
是否有一片巨光從他的頭頂上鋪展?
(向下滑動查看全文)
第一步:捕捉“體感”——找到詩意的起點
普通人寫“醒來”,第一反應是寫:“我睜開了眼”或者“大夢初醒”。
但李笠會讓你先停下來,嘗試捕捉最真實的身體感覺:是不是有一種從混沌中突然被拽回現實的失重感?是不是有一種擺脫了夢魘窒息后的解脫感?
第二步:尋找“錨點”——把心理體驗翻譯成身體語言
有什么動作,能同時承載“失重感”和“解脫感”? 特朗斯特羅姆找到了一個動作:跳傘。于是,原本平庸的“我醒來了”,變成了現代詩史上的經典:
“醒,是夢中往外跳傘。”
李笠老師強調:這一步的關鍵,是找到一個關鍵隱喻,像船錨一樣確立全詩的中心。
第三步:靈感生長——讓詩歌畫面順著“錨點”自動生長出來
一旦確立了“跳傘”這個錨點,后面的詩句就有了寫作方向,詩歌會從這個隱喻中漸漸誕生:
因為是跳傘,起跳瞬間要擺脫阻力,所以才會寫“擺脫令人窒息的漩渦”(對應夢魘的混沌);
因為是跳傘,會開始慢慢下墜,所以才寫“向早晨綠色的地帶降落”(對應感官的復蘇);
因為是跳傘,在半空中俯瞰大地,所以才會看到“樹根在地下甩動著燈盞”(對應潛意識的照亮)……
對于寫作者而言,有了關鍵錨點,意象不再是隨意堆砌的碎片。對于讀者而言,看似復雜的詩句,也會變得清晰可感。
因此這門課能帶給你的,不只是“偷師”詩歌巨匠的寫作技藝,更是從詩人視角出發、重新進入一首詩的閱讀方法。
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三
一直活躍在當代詩壇現場的詩人陳東東,已經持續創作四十余年。他曾獲華語文學傳媒大獎“年度詩人”,為現代漢語詩歌的發展做出了重要的貢獻。
在這些光環背后,陳東東曾過了十幾年“一目了然”的生活——每天去一間檔案室上班,憑窗翻看舊報紙。當他讀到那位同樣一生大部分時間都扎根在圖書館的博爾赫斯時,他獲得了巨大的慰藉與啟發。原來,身體的疆域或有邊界,心靈的宇宙卻可以無限廣闊。
被認為是“作家中的作家”、“詩人中的詩人”的博爾赫斯一直把自己看作一個讀者,再是一位詩人。陳東東也一樣,他說:“我為詩歌做得最多的一件事情,是去閱讀它。”他視博爾赫斯為典范性的詩人,在這次課程中也選擇了講析博爾赫斯的詩歌:“他的詩歌寫作可以說是教科書式的。”
在這門課里,陳東東將帶我們深入博爾赫斯詩歌內部,掌握眾多常被忽視、卻至關重要的核心詩藝——
比如新詩的結構,需要由“意義結構、音樂結構與圖形結構”共同形成,讓詩歌的形式與內容完美合一。
例如博爾赫斯在《匕首》中,通過長句的堆疊,在視覺上制造出一種“刀背般的尖銳感”;
又比如在《詩藝》中,用循環往復的四行詩節,呼應“時間與永恒”的主題 。
類似的拆解技法在課程中比比皆是。
為什么要選擇加入我們?
01
杰出詩人、翻譯家領路
帶你從讀詩走向寫詩
與市面上普通的詩歌賞析課不同,我們特邀6位杰出詩人,從意象、隱喻、結構、節奏等維度出發,用詩人思維進入詩歌世界,用拆解式閱讀提升寫作力。
除了前面提到的李笠、陳東東,本次還有王家新、樹才、桑克、龐培,共6位國內著名詩人。
他們獲得過華語文學傳媒大獎、艾青詩歌獎、柔剛詩歌獎、劉麗安詩歌獎等詩歌領域大大小小的重要獎項;
他們還兼有詩人、翻譯家、批評家等多重身份——你過去讀到的那些現代詩名篇,很可能正是出自他們的翻譯——
王家新:具有廣泛國內外影響的當代詩人、詩論家和譯者,其寫作被稱為“中國當代詩歌的啟示錄”“世界文學的一個重要聲音”;
桑克:“知識分子寫作”代表性詩人,奧登在中文世界重要的譯介者之一;
龐培:江南地區代表性詩人,曾獲劉麗安詩歌獎,柔剛詩歌獎等獎項;
樹才:精通法語的中國當代詩人,“艾青詩歌獎”得主,兩度獲得法國政府“教育騎士勛章”和“文學和藝術騎士勛章”。
翻譯,對他們而言不是簡單的“語言轉換”,而是一種“二次創作”:既能深入一首詩的內部,又能把它重新組織成新的語言形態。
所以由他們講詩,不僅距離原詩最近,還會帶你真正看懂:一首詩如何被“讀透”,又如何被“寫出來”。
這也是這門課與其他詩歌課程最根本的區別。
02
精選5位現代詩歌巨匠經典之作
剖析詩句背后的創作奧秘
課程精選5位不同國家、不同風格、不可不讀的西方現代詩歌巨匠的詩作進行解讀。他們的作品,是啟發了一代又一代詩人的必讀之作,也涵蓋了眾多詩歌寫作中的經典技藝:
?特朗斯特羅姆被譽為“隱喻大師”“深度意象詩人”,以凝練的語言、精準的意象和神秘的留白著稱,深刻影響了以北島為代表的一代朦朧詩人。
李笠老師會以特朗斯特羅姆為范本,從隱喻、語言到意象層層拆解,帶你掌握如何用凝練的語言和精準的意象來呈現世界?如何在詩句中留下“未完成”的空間,讓讀者自行在其中感受詩意?
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?博爾赫斯為無數先鋒詩人打開了一座語言的迷宮,打通不同文體之間的壁壘,在他筆下,鏡子、沙漏、圖書館...這些日常之物,皆化作哲思的入口,至今仍是無數詩人的學習范本。
陳東東老師會以博爾赫斯的名篇作為范例,帶你掌握設聲、比喻、分行、結構等核心詩藝,讓短詩也能擁有容納無限哲思的能力。
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?奧登重新定義了現代詩人的“奧登標準”,用嚴密的邏輯推進、完整的語法結構、精確的知識調用,讓詩歌融入智性,對卞之琳、穆旦等中國詩人產生深遠影響。
桑克老師將帶你走近奧登,學習如何把人物寫入詩、讓知識與時代經驗進入詩,讓詩歌從抒情走向智性。
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?弗羅斯特作為美國詩歌傳統的集大成者,擅長用日常語言與意象探討人生哲理,在樸素語調中制造張力,為中國第三代詩人提供了創作典范。
龐培老師將從弗羅斯特的代表作入手,帶你從日常經驗中提煉詩意、設計屬于自己的詩歌聲音,讓樸素的意象承載更深的哲思。
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?波德萊爾是世界范圍內的現代詩第一人,“現代詩”的概念因他而起,他將現代性、城市經驗與“惡”的形象引入詩歌,百年間幾乎所有現代詩都受其滋養。
樹才老師圍繞波德萊爾的《惡之花》,帶你讀懂現代詩的象征性與悖論之美,理解現代詩美與惡、光與暗并存的詩性張力,更新你對現代詩的認知。
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03
6周超大容量學習計劃
打通詩歌閱讀-寫作閉環
(*學員社群、直播答疑、作業點評為【訓練營版】專屬權益)
我們會通過“沉浸閱讀-分析閱讀-寫作實踐”三步走,從閱讀到實戰寫作,再由老師點評,真正“授人以漁”,讓你可以學完后舉一反三,真正讓閱讀為寫作賦能。
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課程形式
本課程為音頻錄播課,1節發刊詞+5大版塊(共21節音頻錄播課,每節時長約20分鐘),2026年3月4日起每周四更新一個版塊課程,課程更新后可以反復回聽。
購課福利
購課學員均可獲贈:獨家專題講座《如何進入一首詩》+《從生物本性看寫詩》
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訓練營版課程服務
1 .
5場講師視頻直播答疑
2026年3月11日起,每周三19:00視頻直播答疑,每場時長約90分鐘,錯過可反復回聽。課程中有不明白的問題或是閱讀寫作中遇到的具體問題,都可以提問,講師將通過直播為你解答。
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2 .
43天社群伴學
報名學員請務必在課程詳情頁添加班主任小方微信并發送訂單截圖,班主任將在訓練營開營前邀請學員進入學習群。
你將在群里結識志同道合的小伙伴,在群里相互鼓勵、交流、分享,共同學習成長。學習群將保留一年。助教還將在課程上課期間各時間節點提醒你課程上新、發布資料、提交作業,幫助你學習鞏固,查漏補缺。
3 .
一次詩歌作業點評
正課期間將布置一次結課作業,講師將對代表性作業進行點評,其他符合要求的作業將由南周助教團批改。
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