資治通鑒：一個人的成功，要靠個人的奮斗，但也要考慮歷史的進程

材料來自：《資治通鑒》卷十二

四月，長樂宮里卻彌漫著沉重的氣息。

甲辰，劉邦，這位從市井中崛起、開創大漢基業的傳奇帝王，在長樂宮中溘然長逝。

消息如驚雷般傳開，朝堂上下，一片悲戚。

丁未日，朝廷正式發喪，大赦天下，讓無數囚犯重獲自由，仿佛是帝王在生命的最后，為百姓送上一份仁慈的厚禮。

五月，丙寅日，陽光灑在長陵之上，劉邦被安葬于此。

回想起高祖的一生，他雖不精通文學，卻性格明達，足智多謀，還善于傾聽。

無論是守門的小吏，還是戍邊的士兵，只要與他交談，他都能像對待老友一樣親切，讓人如沐春風。

想當初，天下初定，百姓渴望安寧，高祖順應民心，頒布了簡單卻意義重大的“約法三章”，讓飽受戰亂之苦的百姓看到了生活的希望。

待局勢穩定，高祖便開始為大漢的長治久安謀劃。

他讓蕭何修訂律令，讓國家有法可依；命韓信重申軍法，讓軍隊紀律嚴明；派張蒼制定章程，讓經濟交流有序；又讓叔孫通制定禮儀，讓朝堂秩序井然。

不僅如此，他還與功臣們剖符作誓，將誓言用朱砂寫在鐵券上，藏于金匱，置于石室，存放在宗廟之中，以表對功臣的信任與承諾。

盡管高祖每日忙得不可開交，但他為大漢規劃的藍圖，卻無比宏大長遠。

1、平民到皇帝

劉邦死了，這位大漢帝國的締造者、中國歷史上第一位平民皇帝，就此告別了歷史舞臺。

從堯舜禹湯，再到秦始皇，還有春秋戰國那數不清的諸侯國，君主更迭那是家常便飯，可這背后全是貴族之間的事兒。

就說三家分晉吧，分晉的那幾位，也是世襲了好多代的貴族。

雖說戰國時代，貧賤者登上政治舞臺也不算稀罕，但那大多也就是在貴族體系里混混，真正能打破階層壁壘，從平民直接躍升為皇帝的，劉邦絕對是頭一個，這意義可太重大了，簡直就是歷史進程中的一個活標本。

劉邦出身平民，沒啥背景，可他愣是憑借著自己的本事和魅力，拉起了一支隊伍。

他身邊那幫人，說白了就是個縣級領導班子。

蕭何，原來就是個縣吏；曹參，也就是個獄掾；樊噲，是個殺狗的屠夫。

就這么一群人，誰能想到后來能成為國家的領導集體呢？

這要擱現在，估計能把人驚掉下巴。

但劉邦就是有這能耐，他知人善任，能把每個人的長處都發揮出來。

他帶著這幫兄弟，南征北戰，打敗了不可一世的項羽，建立了大漢王朝。

他讓天下人看到，哪怕你是個平民，只要有夢想，有勇氣，有智慧，也能成就一番大事業。

2、時代浪潮

一個小小的亭長咋就當上皇帝了呢？

這里頭原因可不少，但最關鍵的還得是時代造英雄。

劉邦所處的時代，那可是貴族逐漸沒落、平民開始崛起的特殊時期。

“王侯將相，寧有種乎？”陳勝喊出這句口號時，就像一顆投入平靜湖面的巨石，激起了無數平民心中的波瀾。

陳勝喊得早，可劉邦干得更漂亮，把這話變成了實實在在的行動。

在早期社會，那講究的是“勞心者治人，勞力者治于人”，還覺得“唯上智下愚不移”。

那時候，部落之間雞犬之聲相聞，卻老死不相往來。

為啥呢？

可不是大家不愛交際，而是經濟文化太落后，沒啥可交換的。

你一個人跑到別的部落瞎逛，說不定就被抓起來烤著吃了，大家對外部充滿了恐懼，自然就不來往了。

但隨著生產力不斷發展，文化也開始廣泛傳播。

平民子弟有了讀書的機會，也能自由自在地交朋友了。

這就為社會變革埋下了種子。

你看吳起、商鞅、蘇秦、張儀這些人，一個個憑借自己的本事，就要跟君王分富貴。

在這種大環境下，劉邦集團后來分天下也就順理成章了。

劉邦就是搭上了時代這趟快車，憑借自己的智慧、勇氣和用人之道，在時代的浪潮中脫

穎而出，從一個平民亭長一路逆襲成了大漢皇帝，書寫了一段屬于自己的傳奇，也成了那個時代最耀眼的明星。

3、知識就是力量

劉邦沒讀過啥書，這在很多人眼里，可能就是個大老粗，難成大事。

但人家組織能力和判斷決策能力那叫一個強，妥妥的天才式軍事統帥和政治領袖。

這就說明，書本可不代表知識的全部，它有時候說不定還是麻藥，讓人讀著讀著就迷糊了，失去了獨立思考和實踐的能力。

知識這東西，來源可多了去了，生活經驗、與人交流、實踐摸索，哪一樣都能讓人收獲滿滿。

劉邦雖然沒讀書，但他天生就聰明，溝通能力強得很。

他特別善于吸收別人的意見，身邊謀士的建議，他都能認真考慮，取其精華。

和項羽一對比，劉邦的優點就更突出了。

項羽剛愎自用，聽不進別人的話，最后落得個烏江自刎的下場。

要是項羽也像劉邦那樣，事事征求別人意見，可最后還是失敗了，那歷史的結論估計就得變了，說不定會說劉邦為人果敢，獨斷專行，效率奇高。

所以啊，別再被“讀書萬能論”給忽悠了。

書本固然重要，但不是唯一獲取知識的途徑。

每個人都有自己的閃光點，都有自己的學習方式。

像劉邦這樣，不拘泥于書本，在實踐中成長，在交流中進步，也能闖出屬于自己的一片天。