這世上,哪朝哪代君王不盼著江山坐穩(wěn),子孫萬代?
可現(xiàn)實這玩意兒,比啥都狠。
秦始皇喊著“千秋萬代”,結(jié)果呢?
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漢武帝再能耐,也擋不住家業(yè)往下掉。
就這么折騰著,誰都想把江山給釘死,可沒幾個能真做到。
明朝那會兒,出了個朱元璋,這人,出身可不一般,從泥腿子里爬出來,當(dāng)了皇帝。
他倒是沒想著“萬世”,而是定了個“二十代”的譜。
你說這二十代,藏著啥玩意兒?
這大明朝,到底有沒有按他想的走完這趟路?
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從“朱重八”到“朱元璋”:這名字,可不是隨便起的
說起朱元璋,那可真是一出大戲。
小時候爹娘沒了,窮得叮當(dāng)響,吃了上頓沒下頓,最后硬生生爬上皇位,開了個大明朝。
跟那些個一開始就擺譜的皇帝不一樣,朱元璋剛上位那會兒,心思更實在,有點像“眼前愁”。
他這名字,就是個大大的注腳。
當(dāng)年跟元朝死磕,朱元璋心里明白,“名頭”這事兒,得擺正。
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從“朱重八”這有點土氣的名兒,到“朱元璋”這叫起來虎虎生風(fēng)的,里頭藏著的,是那個年月里最直接、最血性的事兒——打仗。
聽老人說,給他改名字的時候,底下謀士們扯來扯去,都拿不出個像樣的。
直到一個半吊子先生說,“朱”就是“誅殺”的意思,這下可把朱元璋點醒了。
當(dāng)時正跟元朝拼命呢,這“誅”字,簡直說到心坎兒上了。
再說這“璋”,就是一種尖尖的玉器,像把好刀。
所以,“朱元璋”,意思就是“誅殺元朝的一把好刀”,這名字,不光是他身份變了,更是他當(dāng)下最明白、最硬氣的宣戰(zhàn)書。
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那時候,誰還顧得上“萬世流芳”啊,腦子里就想著怎么用這把“刀”,把元朝徹底砍趴下。
給子孫后代的“繼位密碼”:名字里藏著“五行”和“輩分”
這王朝開了張,朱元璋的眼光就得往長遠(yuǎn)看了,開始琢磨怎么讓這新生的江山穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)摹?/p>
他給后代子孫想的這套“繼位法子”,可真是用了心,透著一股子中國老祖宗的智慧,還有點玄乎。
“二十代”的皇位接力賽:皇帝的名字,有門道!
你仔細(xì)瞅瞅明朝皇族的族譜,就會發(fā)現(xiàn)個怪事:皇子、皇孫的名字,第二個字老是似的,還按個順序來。
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這可不是瞎貓碰上死耗子,這是朱元璋為了皇位能穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)傳下去,下的一盤大棋。
據(jù)說啊,朱元璋給他每個兒子都寫了首五言詩,后代子孫的名字,第二個字,就從這些詩里頭抽。
照這意思推,朱元璋好像給皇位傳承,早就算好了二十代。
拿太子那支來說,詩是“允文遵祖訓(xùn),欽武大君勝,順道宜逢吉,師良善用晟”。
所以,太子朱標(biāo)的兒子們,名字第二個字都帶“允”,比如朱允炆。
朱允炆的兒子們,就該是“文”字輩了,像朱文奎。
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可這事兒,總有不順當(dāng)?shù)臅r候。
燕王朱棣硬是把皇位給搶了過來,這就把朱元璋原來定的太子傳承給攪和了。
于是,后來的皇帝們,就得跟著朱元璋給燕王那支定的詩走:“高瞻祁見祐,厚載翊常由,慈和怡伯仲,簡靖迪先猷”。
從“高”字輩的朱高熾,到“瞻”字輩的朱瞻基,再到“祁”字輩的朱祁鎮(zhèn)、朱祁鈺,這條線索,清清楚楚。
一直到明朝最后一個皇帝朱由檢,他名字里的“由”字,正好是朱元璋給燕王那支定的詩里的第十個字。
這就意味著,朱元璋給后代子孫精心規(guī)劃的“二十代”皇位傳承,在過了276年后,才走了一半,大明朝就到頭了。
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從這角度看,朱元璋定的這“二十代”的壽命,雖然沒全實現(xiàn),但他這想法,比好多朝代活的時間都長。
名字里的“五行”密碼:王朝興衰,名字里早說了?
你以為朱元璋這套命名法,光是給輩分排個序,那就太小看他了。
他更深層的想法,藏在名字的第三個字里,這部分,跟中國老祖宗講的“五行”那套學(xué)問,關(guān)系大著呢。
朱元璋的兒子們,像朱標(biāo)、朱棣、朱樉、朱棡,他們名字的第三個字,大多帶“木”字旁,或者跟“木”沾邊,這就像是王朝的開頭,生機(jī)勃勃,像剛發(fā)芽的樹苗。
再往后,輪到他們的兒子們,比如朱允炆、朱高熾,名字的第三個字,就愛跟“火”打交道了,這正好是“木生火”,意思是王朝正旺,發(fā)展得紅紅火火。
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再往后,到了明仁宗朱高熾的兒子朱瞻基這一輩,名字的第三個字就開始往“土”上靠了,像朱瞻基、朱瞻埈。
這正好是“火生土”,意思就是王朝進(jìn)入了一個穩(wěn)固、實在的階段,就像大地一樣承載一切。
而朱瞻基的兒子朱祁鎮(zhèn),名字里的“鎮(zhèn)”字,就帶“金”字旁,這正好是“土生金”,王朝進(jìn)入了更強(qiáng)大、更輝煌的時期。
再往下,朱祁鎮(zhèn)的兒子朱見深,名字里的“深”字,雖然不是直接說“金生水”,但從他兒子朱祐樘那些名字上看,當(dāng)輪到“水”這個屬性的時候,王朝的根基應(yīng)該已經(jīng)很牢靠了,進(jìn)入了孕育和傳承的階段。
直到最后那位朱由檢,他名字的第三個字也帶著“木”的影子,跟王朝的開頭又對上了,這就形成了一個“木-火-土-金-水-木”的完整循環(huán)。
朱元璋用這招,不光是給皇室子孫的傳承留下了個清晰的路線圖,更是把王朝的起起伏伏,跟大自然的五行變化給串了起來,意思就是說,王朝就像這自然界一樣,有它自己的規(guī)律,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,生生不息。
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雖然大明最后還是沒能逃脫歷史的規(guī)律,但這種充滿智慧的取名法,給這個王朝,確實添了不少神秘感。
那二十代的江山夢,最終還是碎了,但王朝的光芒,沒那么容易滅
歷史這車輪,總是不停往前滾。
明朝最后,也架不住農(nóng)民起義和外面的沖擊,就這么散了。
16位皇帝,他們的風(fēng)光,就定格在了朱由檢那根悲涼的白綾上。
朱元璋當(dāng)初那套“二十代”的皇位傳承夢,最終沒能全實現(xiàn)。
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可話又說回來,咱也不能因為這個,就說朱元璋沒遠(yuǎn)見。
他這個人,靠著自己獨特的經(jīng)歷和腦子,給大明王朝的建立和傳承,留下了很深的文化烙印。
從“誅元璋”那喊著要滅元朝的誓言,到“二十代”的繼位規(guī)劃,再到名字里藏著的“五行”玄機(jī),哪一樣,都顯示出這位開國皇帝,那非同尋常的戰(zhàn)略眼光和深厚的文化底子。
大明朝,總共活了276年。
雖然沒能達(dá)到他那“二十代”的目標(biāo),但它在中國歷史上,分量可不輕。
它在治國、經(jīng)濟(jì)、文化等方面,都留下了不少東西。
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朱元璋那“二十代”的設(shè)想,可能聽著是有點少,但他弄出來的這套精密的皇權(quán)傳承方法,憑借它的獨特性和深度,在中國帝王史里,也算是個別致的風(fēng)景了。
歷史這東西,總是在你不經(jīng)意間,就把帝王們那些大的小的野心,變成一個個叫人琢磨不透的謎。
朱元璋那“二十代”的江山夢,還有他名字里藏著的“五行”秘密,至今都讓人去研究,也正是這些研究,讓咱們了解歷史,變得更有意思。
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