在貴州的深山幽谷間,靜臥著一群歷經(jīng)數(shù)百年滄桑的石刻遺跡,這些由先民揮錘鏨刻在山壁上的不朽杰作,被稱為“石窟寺及摩崖造像”。
2020年至2021年,國家文物局啟動(dòng)全國石窟寺專項(xiàng)調(diào)查。經(jīng)過為期8個(gè)月的艱苦調(diào)查,貴州首次系統(tǒng)性摸清了石窟寺及摩崖造像的“家底”,并撰寫出版成果《貴州省石窟寺和摩崖造像保護(hù)研究》,交出了一份清晰的“明白賬”。
本次調(diào)查,共找到25處石窟寺及摩崖造像。其中石窟寺2個(gè),更多的是直接在山壁上雕刻的“摩崖造像”,有23處。這些造像大多開鑿于明清時(shí)期,“年齡最大”的造像距今已396年。
貴州石窟寺及摩崖造像的開鑿歷史能追溯到明代。明清時(shí)期,四川、重慶的石窟藝術(shù)傳到了貴州,并在這里“入鄉(xiāng)隨俗”,慢慢變成貴州特色。通過研究它們,我們就能搞懂:
當(dāng)年外來的文化和我們本土的文化是怎么“交朋友”的?
儒家、佛教、道教這些不同的思想,又是怎么在貴州的多民族大家庭里和諧共處的?
為什么貴州的石窟、摩崖造像,是咱們整個(gè)長江上游文化拼圖中,非常重要的一塊?
遺產(chǎn)從來不是封存于時(shí)光的標(biāo)本,而是能與當(dāng)下共生、為未來賦能的活態(tài)基因。一張圖帶你看貴州石窟寺及摩崖造像“云檔案”。
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來源:貴州衛(wèi)視
責(zé)編:周中英 | 編審:王曉海 | 終審:吳迪
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