五代十國的亂世中,竟能迎來一個“太平年”?公元978年,吳越王錢俶“納土歸宋”,以不流血的方式將十三州獻予北宋,避開了一場潛在的戰爭。這便是歷史劇《太平年》的核心題材,而戲劇之外,真實歷史遠非“順應天命”可概括。
在看《太平年》之前,我們該了解怎樣的歷史?錢俶究竟是怎樣的君王?為何甘愿讓出祖傳江山?
隋唐五代史專家杜文玉教授在其《武夫當國》給出了解答:這份表面太平,是吳越數十年“竭十三州之物力”向中原王朝持續進貢換來的;錢俶的最終抉擇,更是面對北宋絕對實力時的清醒自保。歐陽修曾批判錢氏“虐用其人”,但不可否認,這份隱忍權衡讓吳越之地免于戰火。
這段歷史,既藏著亂世君王的生存智慧,也彰顯著中華民族對和平與統一的深切渴求,更藏著宏大敘事背后的權力博弈與生存代價。
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本文正文摘選自“長城磚”第二輯
《武夫當國:五代十國的君王與士人心態》
杜文玉 著
因篇幅所限,內容有所刪減。
吳越最后一位國王錢俶,原名弘俶,字文德,避宋諱,改名俶。其于后漢乾祐元年(948)正月,正式即國王位。錢俶即位以后,先是清除了跋扈者數人,連帶貶黜者二十余人,穩定了政局。又“下令每歲租賦逋者悉蠲之,仍歲著為令”。吳越國賦稅繁重,錢俶的這一舉措在一定程度上減輕了貧苦農民的負擔,有利于社會矛盾的緩解。在政治上,錢俶繼續了依附于中原王朝的政策,每年向后漢王朝貢奉錢物,后漢也授其為吳越國王。后周取代后漢后,吳越又奉后周為正朔,后周除了仍冊其為吳越國王外,還加封其為天下兵馬元帥,增加食邑與食實封戶數,后又改賜推誠保德安邦致理忠正功臣。在周世宗統治時期,不斷地增加其食邑及食實封戶數,改賜功臣名號。周世宗推行滅佛政策,吳越亦以敕額裁減寺廟,由于其崇佛,即使裁減后,全國仍有寺院四百八十處。
在軍事方面,吳越國對中原王朝亦步亦趨,乾祐三年(950)二月,南唐劍州刺史進攻福州,永安軍留后查文徽率軍增援,被吳越軍隊擊敗,生擒查文徽等三十余人,斬獲萬余人。顯德三年(956),周世宗派軍進攻南唐的淮南地區,命吳越出兵進攻常州、宣州,以配合后周的軍事行動。吳越招降了南唐的靜海軍制置使姚彥洪,獲其家屬軍士戶口等一萬余人。吳越軍先勝后敗,攻下常州后不久,被南唐大將柴克宏奪回,進攻宣州亦受挫。直到后周攻下整個淮南地區,吳越在軍事上亦無大的進展,但在供軍錢糧方面對后周仍做出了較大的貢獻。乾德二年(964)十一月,宋軍大舉進攻后蜀,錢俶命親從都指揮使、行軍司馬孫承佑等率軍會合宋軍進攻,至于取得了什么戰果,史籍記載不詳。北宋進攻南唐時,錢俶于開寶七年(974)親率鎮國、鎮武、親從、上直等都指揮使等五萬余人,以丁德裕為先鋒使,向南唐的常州發動了進攻。
為了表達對中原王朝的忠心,吳越可謂不遺余力,顯德五年(958)四月,杭州城南發生大火,延燒至內城,官署廬舍焚燒殆盡,錢俶本人躲入都城驛避難,被火毀者凡一萬七千余家。即使在這種情況下,吳越仍不忘向后周貢奉錢物,當月就進貢綾與絹各二萬匹,白金一萬兩;七月,遣使進奉白金五千兩、絹二萬匹、細衣段二千連;八月,又貢白金五千兩、絹一萬匹、龍舟一艘、天祿舟一艘,皆飾以白金;十二月,進賀正錢一千貫、絹一千匹。吳越在經濟如此困難的情況下,仍連續不斷地向后周貢奉,主要是因為看到南唐喪失了江北之地,實力大受削弱,擔心后周將會對己不利,所以通過這種辦法討好中原王朝,以圖自安。
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五代 佚名 神駿圖卷(局部)
北宋取代后周后,吳越遣使貢御服錦綺金帛,賀宋帝即位。建隆元年(960)九月,原后周淮南節度使李重進舉兵反叛,宋太祖趙匡胤親自率軍討伐,錢俶主動遣上直都指揮使孫承佑率軍至潤州以策應。李重進的叛亂很快就被平定了,吳越軍隊并沒有發揮任何軍事作用,然其這種積極的態度獲得宋廷的贊賞。至于對宋朝的貢奉則更加殷勤,史載:“自宋革命,王貢奉有加常數,奇器精縑,皆制于官,以充朝貢。”這里所謂“有加常數”,是與后漢、后周時期的進貢數相比,貢品數量更多,而且所貢之物皆為官辦作坊所制,并非來自征賦,可見吳越對北宋的貢奉不僅數量多于以前,而且質量也屬上乘。關于吳越錢俶向北宋貢奉的具體數量,文獻中亦有所記載:
常讀《宋兩朝供奉錄》,中間稱忠懿王入貢,如赭黃犀、龍鳳龜魚、仙人鰲、山寶樹等物,及通犀帶七十余條,皆希世之寶;而金飾玳瑁器至一千五百余事,水晶碼碯玉器至四千余事,珊瑚十,高三尺五寸,金銀飾陶器一十四萬余事,金銀飾龍鳳船舫二百艘,銀裝器械七十萬事,白龍腦二百余斤,玉帶二十四,紫金獅子帶一,金九萬五千余兩,銀一百一十萬兩,錦綺色綿以萬萬計,而舉朝文武閹寺多所饋遺。竭十三州之物力以供大國,務得中朝心,國以是而漸貧,民亦以是而得安。
如此巨額的貢奉,使得錢俶即位之初那點減稅措施帶來的積極效果,就顯得微不足道了,民眾貧困是不可避免的。即使如此,宋太祖還說:“此吾帑中物爾,何用獻為!”歐陽修尖銳地指出:“考錢氏之始終,非有德澤施其一方,百年之際,虐用其人甚矣,其動于氣象者,豈非其孽歟?”然使吳越十三州之民免于戰火摧殘應該是錢氏的功勞。
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五代 李昪 貨郎圖頁
開寶九年(976)正月,錢俶前往汴梁覲見宋太祖。二月,抵達汴梁,宋太祖派皇子趙德昭迎接,賜宴于迎春苑,入居專門為其興建的禮賢宅。錢俶向宋帝進獻了犀玉帶、寶玉金器五千余件、上酒一千瓶,以及金玉寶器、白金十萬兩、絹五萬匹、乳香五萬斤。宋太祖也向其賞賜了大量金銀、絲絹、湯藥、茶果等,并且大小宴不斷,極備恩寵。這年四月,宋太祖將駕幸西京洛陽,遂遣錢俶歸國,然卻命其世子錢惟浚陪侍,實際上扣為人質。臨行時太祖賜其一個黃包袱,告誡說途中才可以打開。錢俶遵囑打開后,所見“皆宋臣乞留王章疏,王甚感懼”。宋太祖此舉實際上是暗示錢俶應該看清形勢,自覺納土歸順。可惜的是,同年十月,太祖就駕崩歸西了。
南唐滅亡的第三年,即宋太宗太平興國三年(978)三月,錢俶再次前往汴梁,受到了熱情的款待。宋太宗不惜金銀器物、寶帶綾緞、御酒美食,慷慨賞賜,僅賞賜給隨行將校的錢財即達三萬余貫。錢俶心知大勢已定,自然明白這種熱情的背后意味著什么,于是便知趣地上表,請求納土歸順。
宋太宗早就盼著這一天了。但是他如果馬上接受,豈不背上了脅迫屬國納土的惡名?遂略施小計,頒詔不許,但就是不放錢俶歸國。五月三日,宋太宗再次派內侍賞給錢俶湯藥四金盒、金器二百兩、銀器三千兩。錢俶知道又得要表態了,于是他又一次上表請求納土歸順。宋太宗見時機成熟,也就不再推辭了。
在一個黃道吉日,在汴梁崇元殿,錢俶將所屬十三州、八十八縣、五十五萬人口、十一萬五千名軍隊的籍帳及倉庫,毫無保留地奉獻給了宋太宗。作為回報,宋太宗授錢俶為太師、尚書令、兼中書令,改封淮海國王,食邑一萬戶,實封一千戶,仍充天下兵馬大元帥,賜“寧淮鎮海崇文耀武宣德守道功臣”的稱號,并賜府宅于汴梁。其他錢氏子弟亦得到了節度使的官職,部下將校也分別加官晉爵。
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五代 衛賢(傳)閘口盤車圖
從此以后,宋廷三日一小宴,五日一大宴,給錢俶的賞賜常年不絕。錢氏子孫在北宋也都受到了優待,這比南唐李煜及其他家人的待遇不知好過多少。到了第二年,宋朝滅亡了北漢,其主劉繼元被迫投降。宋太宗御駕連城臺,偏偏命錢俶侍坐。他一面下令誅殺北漢降卒,一面又對錢俶進行表彰,賞賜錢物,加封食邑。宋廷此舉的意圖,可謂昭然若揭。
錢俶入宋以來,身體一直欠佳,經常患病。有一天黃門趙海飲酒過量,登門求見。錢俶地位雖高,但身處嫌疑之地,自然不敢不見。趙海見他患病,臨走時留下了幾粒藥丸,說是可以治療眼病,并請錢俶當面服下。錢俶只好照辦。趙海走后,錢俶家人非常擔心,因為趙海是皇帝身邊之人,其來歷誰也說不清楚。錢俶再三寬慰家人,家人仍然驚恐不安。此事被皇帝知道后,為了解除錢氏家族的疑心,遂將趙海決杖并流放海島。
為了不使宋廷生疑,錢俶再三上表,請求辭去天下兵馬大元帥一職。宋廷先后改封他為漢南國王、南陽國王,錢俶又四次上表,請求辭去國王,宋廷遂又改封他為許王、鄧王。錢俶雖然富貴滿盈,但生活非常節儉,服大帛之衣,食不重味,為人謙恭有禮,力戒家人招惹是非。端拱元年(988)春病死,終年六十歲。
(完)
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