宋江、武大、楊雄，誰(shuí)在婚姻里最坑人？珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離這三種人

我們現(xiàn)在，不論男女，談戀愛(ài)總說(shuō)要“避雷”。但要是能穿越回《水滸傳》，給三位著名的“女人”開(kāi)個(gè)婚戀講座，第一課，我覺(jué)得應(yīng)該是：“珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離這三種人。”

潘金蓮嫁了武大郎、閻婆惜跟了宋江、潘巧云嫁給楊雄。三個(gè)女人的悲劇就注定了，因?yàn)樗齻冇龅降模?strong>封建婚姻里三種典型的“大坑”。

第一坑：宋江“禮貌性冷漠”

閻婆惜的悲劇，始于她被母親“白白送與宋江做了不光明正大的外室”。

宋江看似救了她們母女，實(shí)則完成了一筆不對(duì)等的交易。

其實(shí)書(shū)中有個(gè)細(xì)節(jié)，不知道有多少人注意到了，非常扎心：

初時(shí)，宋江夜夜與婆惜一處歇臥，向后漸漸來(lái)得慢了。

為什么？

作者寫(xiě)的是宋江“于女色上不十分要緊”。

既然不要緊，為何開(kāi)始時(shí)要“夜夜”？

真相是：宋江從一開(kāi)始，就沒(méi)把閻婆惜當(dāng)人看。

在他眼里，這不過(guò)是個(gè)“物件”。

心情好時(shí)把玩幾下，膩了就擱置一邊。

當(dāng)?shù)弥惼畔Ш蛷埼倪h(yuǎn)私通后，宋江的反應(yīng)堪稱經(jīng)典：

又不是我父母匹配的妻室，如若無(wú)心戀我，我沒(méi)來(lái)由惹氣做什么？

在他的邏輯里，只有“父母匹配”的婚姻才值得認(rèn)真對(duì)待，外室跑了就跑了，不值得生氣。

這不是大度，是極致的冷漠和物化。

別看我們現(xiàn)代社會(huì)了，現(xiàn)實(shí)中也有這類“宋江式的伴侶”，永遠(yuǎn)彬彬有禮，從不發(fā)火，但你也永遠(yuǎn)走不進(jìn)他的心里。他對(duì)你的態(tài)度取決于“你是什么身份”，而不是“你是誰(shuí)”。嫁給這樣的人，你得到的只有一個(gè)體面的冷漠，和一顆永遠(yuǎn)捂不熱的心。

第二坑：武大“無(wú)能型綁架”

武大郎是個(gè)可憐人，但可憐之人往往也有可恨之處。

潘金蓮被大戶懲罰性地嫁給他時(shí)，武大是什么態(tài)度？欣然接受。

他從未想過(guò)這個(gè)如花似玉的女子是否愿意，是否痛苦。

武大被西門慶踹了，躺在床上給潘金蓮乞求說(shuō)：

若肯可憐我，早早伏侍我好了，他（武松）歸來(lái)時(shí)，我都不提。

很可憐，但這句話也暴露了他的核心邏輯：用弱者的身份進(jìn)行道德綁架。

“我這么可憐，你怎么能傷害我？”“我這么老實(shí)，你應(yīng)該對(duì)我好。”

這是親密關(guān)系中最隱蔽的一種暴力。

它把對(duì)方鎖在“照顧者”的角色里，用愧疚感代替了真正的愛(ài)與尊重。

武大最大的問(wèn)題不是矮，不是窮，而是他從未試圖以平等的姿態(tài)去愛(ài)一個(gè)人。

他默認(rèn)了自己是“被施舍者”，而潘金蓮應(yīng)該是“施舍者”。

當(dāng)施舍停止時(shí)，他就只能用道德來(lái)譴責(zé)。

現(xiàn)實(shí)生活中，這類關(guān)系也比比皆是：一方永遠(yuǎn)在“付出”，另一方永遠(yuǎn)在“接受”，付出者累，接受者怨。因?yàn)檫@不是愛(ài)，是情感上的乞討與施舍。

第三坑：楊雄“物理性隔離”

潘巧云先喪夫，再嫁楊雄。

楊雄是劊子手兼獄卒，“一個(gè)月倒有二十次日當(dāng)牢上宿”。

用現(xiàn)在的話說(shuō)，這是個(gè)工作狂，還是特殊職業(yè)。

楊雄其人，心思亦不在女人身上。

這不是他故意冷落，而是他的世界架構(gòu)里，根本沒(méi)有給親密關(guān)系留出空間。

潘巧云在這段婚姻里遭遇的是“物理性天然隔離”和“情感性死亡”。

丈夫人在時(shí)心不在，人不在時(shí)家不在。

她住在一個(gè)有男主人的房子里，卻過(guò)著寡婦般的生活。

更可悲的是，楊雄不覺(jué)得這有什么問(wèn)題。

那個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀默認(rèn)：男人就該在外面闖蕩，女人就該在家守著。

至于女人會(huì)不會(huì)孤獨(dú)，會(huì)不會(huì)有情感需求？那不是問(wèn)題，因?yàn)?strong>女人不被認(rèn)為有“情感需求”這種高級(jí)的情感。

今天的社會(huì)，這種“楊雄式伴侶”更隱秘一點(diǎn)，這是隨著時(shí)代進(jìn)化了：他們可能天天回家，但回家就刷手機(jī)、打游戲、干其他的，人在心不在，拒絕情感流動(dòng)。和這樣的另一半生活，你會(huì)得到一段“喪偶式婚姻”，明明有伴侶，卻活得像個(gè)單身。

三個(gè)人，誰(shuí)才是最坑的？

如果非要排序，我的結(jié)論是：

第三楊雄，坑在“疏忽”。他的問(wèn)題主要是時(shí)代局限和職業(yè)特性。如果生活在現(xiàn)代，一個(gè)工作狂雖然令人不滿，但至少是普遍現(xiàn)象。潘巧云的悲劇，他的責(zé)任相對(duì)間接。

第二武大，坑在“捆綁”。他用軟弱和道德綁架了潘金蓮。嫁給他是種慢性窒息，你不會(huì)被虐待，但會(huì)被“好名聲”和“責(zé)任感”慢慢勒死。這種關(guān)系里，連反抗都顯得“沒(méi)良心”。

第一宋江，坑在“物化”。他是最可怕的，因?yàn)樗碇环N系統(tǒng)性的冷酷。在他眼里，另一半不是人，是資源、是物件、是工具。他可以對(duì)你好，但那種好就像主人對(duì)寵物的好，隨時(shí)可以收回，且從不走心。

嫁給宋江，你不會(huì)得到恨，也不會(huì)得到愛(ài)，只會(huì)得到漠視。你的生死榮辱，在他心里激不起半點(diǎn)漣漪。閻婆惜拿他黑料要挾時(shí)，他最后下殺手，一方面因?yàn)閼嵟硪环矫媸且驗(yàn)椤奥闊┬枰宄薄?/p>

幾百年過(guò)去了，這三種人還存在嗎？

讀《水滸》里這三個(gè)女人的故事，最悲哀的發(fā)現(xiàn)或許是：時(shí)代的進(jìn)步，并沒(méi)有從根本上改變某些婚姻的劣質(zhì)內(nèi)核。

我們有沒(méi)有一不小心，就活成了自己曾經(jīng)最不想嫁/娶的那種人？