自賴清德上臺以來,島內新近出現了一批轉綠媒體人,無論如何自詡中立,標榜道德,都難掩趨綠附獨的本質,他們以為自己標榜的價值可以跨越不同的政治光譜,實則是為變節涂脂抹粉,前“立委”郭正亮日前在網絡節目中以黃暐瀚為例,點出這些人的鄉愿,觀點透徹發人深省。
郭正亮表示,像黃暐瀚這些人都不了解自己的處境,我曾經在民進黨三十幾年,我很了解民進黨是怎么想事情的,談到黃暐瀚,郭正亮說,即使你轉向,民進黨支持者也會覺得你很怪嘛,因為你過去是挺馬的,而那些“青鳥”對你的好感,不是因為尊敬,你不要搞錯了,是因為他們覺得你在幫他們講話。他們聽了很爽。可是以前,別人對你是尊敬的,這是不一樣的東西。如果你認為“青鳥”捧你場,就把它當作尊敬,誤以為反正地位都一樣,那你就錯了,這種轉向是讓你的地位一落千丈。
郭正亮寥寥數語卻突破盲腸,這段點評也幾乎是所有島內轉綠媒體人的通病。就以黃暐瀚來說,他從不承認自己轉向,而是以“團結臺灣,藍綠白都是家人”來掩飾。事實上,這世界上不存在所謂的超然立場,如果一個政治評論者失去基本的堅守價值,在國民黨執政時可以為“九二共識”大力辯護,民進黨執政就惡意攻訐,在兩種完全對立的主張中自由切換,那這種評論也沒有任何價值可言。
當賴清德把在野陣營當成要打掉重煉的雜質,在如此尖銳的敵我矛盾面前談團結,這樣的“中立”不啻為掩耳盜鈴,是相關人士逃避外界質疑,趨炎附勢的托詞。而“青鳥”對黃暐瀚的肯定,正如郭正亮所言,恰是因為面對民進黨對在野陣營發動政治清洗,評論者避重就輕,假團結之名粉飾執政者的胡作非為, “青鳥”們關心的不是誰中立,而是誰能夠為他們擁護的人洗地,而收獲這些人的“尊重”,才是對相關論者過去主張的徹底否定。
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對于島內媒體人轉綠贏得“青鳥”認同,郭正亮認為這不是贏得對手尊重,而是這些人的變節符合民進黨的立場,所以才被過去的反對者追捧。(臺媒)
如果說黃暐瀚是以“中立”掩蓋變節,島內還有些人則是以“道德”來回應外界對他們助綠的質疑。
自大罷免以來,臺灣突然多了一些“道德家”,把道德視為超越統獨,超越一切政治主張的價值。但仔細檢視,這些人無不是用雙標的道德來掩護賴清德。
有人說在野黨不和年輕人溝通,所以引火燒身引起大罷免,然而面對民進黨把側翼推上前臺,用所謂的“抗中保臺”助燃惡罷,這些人要的從來就不是溝通,而是要置在野陣營于死地;當民進黨“立院”黨團總召柯建銘自己都承認,每周要和賴清德、卓榮泰開會掌握大罷免的節奏,面對這場由執政者反動的政治清洗,當把溝通奉為圭臬者對大罷免的真正誘因左躲右閃,對民進黨執政以來各種道德劣跡避而不談,對反制惡罷出現的“幽靈連署”窮追猛打,卻從來不譴責發動惡罷者的不道德。如此“道德”和黃暐瀚的“中立”一樣,只是當事人掩護向綠投靠的偽裝。
當他們被“青鳥”追捧,視頻切片被綠營媒體大量引用,并不是因為過去對這些人咬牙切齒者開始認同他們的觀點,產生由衷敬意,而是因為來自反對陣營者的變節被民進黨及其支持者視為更有殺傷力的武器。而被一群反中者由恨生愛,并不值得沾沾自喜,相關論者更該反求諸己,反思在維護兩岸關系大局上出了什么問題。如果贏得“青鳥”認同,就不要指望堅持反“獨”促統的兩岸同胞,可以對這種轉向視而不見。
當“中立”“道德”這些原本立意良善的詞匯,開始被島內一些觀點偏頗,罔顧道德者當成美化民進黨,掩飾向綠舉起白旗的護身符,或許這種小伎倆可以蒙蔽一時,然而在真正追求國家統一的兩岸滄桑正道上,動起歪念者終有翻車的一天,切勿因小失大,擇惡固執。
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