斬草不除根，盤踞臺灣島的日本殖民遺留，將是祖國統一的最大阻礙

1945年10月，當中國軍隊抵達基隆港時，臺北街頭的鞭炮聲整整響了三天三夜。

然而七十多年后，日本前自衛隊統合幕僚長巖崎茂卻成為臺灣行政機構的"政務顧問"。這中間到底發生了什么？

一個被殖民50年的島嶼，為何至今仍未徹底清除殖民遺毒？

1895年4月17日，李鴻章在日本馬關簽下那份條約時，臺灣全島"哭聲震天"。

史料記載，消息傳到臺北，百姓敲鑼罷市。這不是抗議，是絕望。一個島嶼，就這樣被當成戰利品割讓出去。6月2日，清廷代表李經方登上停泊基隆港外的日艦"橫濱"號，辦完交接手續。臺灣，從法理上成了日本殖民地。

但臺灣人沒打算認命。日軍剛登陸，就遭到猛烈抵抗。臺灣民眾成立"臺灣民主國"，發誓"愿人人戰死而失臺，決不愿拱手而讓臺"。這場被稱為"乙未戰爭"的抗爭持續了數月，臺灣義軍在全島展開游擊戰。

戰斗有多慘烈？

1896年的云林，日軍遭到義軍伏擊后，將怒火發泄到平民身上。五個日夜，70多個村莊被血洗。這種鎮壓一直持續到1902年。統計顯示，從1895年到1902年，臺灣抗日武裝擊斃了至少1988名日本軍人、警察和官吏。但代價是，無數臺灣同胞倒在日軍槍口下。

日本人很清楚，武力鎮壓只是第一步。要徹底統治臺灣，必須改造臺灣人的腦袋。

臺灣總督府成立了。這個機構的總督擁有行政、立法、司法、軍事所有大權，權力大到連日本國會都管不著。

一個殖民地總督，成了臺灣島上的土皇帝。

日本人建了兩套學校系統：日本小孩讀"小學校"，臺灣小孩讀"公學校"。同樣是學校，設施、師資、教材全都不一樣。日本學童享受優質教育資源，臺灣兒童只能在簡陋的教室里學日語、學如何做"順民"。

但臺灣人沒有全盤接受。

但到了1930年代，形勢急轉直下。

1930年霧社事件爆發，原住民反抗遭到血腥鎮壓。日本當局加大高壓手段，各個抗日團體相繼式微。更大的災難還在醞釀中。

1937年7月7日，盧溝橋的槍聲改變了一切。日本全面侵華，臺灣的角色也變了——從殖民地升級為"南進基地"。第17任總督小林躋造上任，提出三大方針：皇民化、工業化、南進基地化。

什么是皇民化？就是要把臺灣人徹底變成日本人。

1939年開始，臺灣推行"創氏改名"。所有臺灣人必須放棄漢姓，改用日式姓名。拒絕？那就在升學、就業、配給上受歧視。到1945年，全臺80%以上的人被迫改了日本名。不止改名。

說日語、穿和服、住日式房屋、參拜神社，這些全都成了硬性要求。臺灣各地拆毀寺廟、祠堂，禁止祭祖燒香。200多座日本神社拔地而起，臺灣人每月必須參拜，學校要集體舉行"天照大神祭"。

教科書也全面改版。《修身》《國語讀本》《國民道德》里充斥著"忠君愛國""天皇至上"的內容。學生被要求"以生命報答陛下的恩德"。歷史課把日本侵略包裝成"開化"與"恩賜"，地理課讓臺灣學生學習如何為"皇國南進"貢獻力量。

這場運動有多瘋狂？

臺灣作家吳濁流在小說《無花果》里寫過一個細節：許多孩子面對母親用閩南語呼喚，竟然茫然無措，聽不懂母語。兩代人之間，出現了語言斷層。

但即便如此，臺灣人的民族認同依然頑強。

臺灣義勇隊在大陸組建，超過5萬名臺灣青年返回祖國參加抗戰。他們有的加入正面戰場，有的從事敵后工作。李友邦將軍組建的臺灣義勇總隊，在浙江、福建一帶配合國軍作戰。這些人明白一個道理：要救臺灣，必須先救祖國。

1945年8月15日，日本投降的消息傳到臺灣，全島沸騰。

臺灣民眾奔走相告，相擁而泣。入夜后，許多家庭焚香祭祖，面向大陸方向，告慰祖先在天之靈。街頭鑼鼓喧天，爆竹聲響徹云霄。臺北40多萬市民傾城而出，"老幼俱易新裝，家家遍懸彩燈"。

10月25日，臺北公會堂。中國戰區臺灣省受降儀式在這里舉行。日本臺灣總督安藤利吉向中國受降代表陳儀呈遞降書。陳儀當場宣布："從今天起，臺灣及澎湖列島正式重入中國版圖，所有一切土地人民政事皆已置于中華民國國民政府主權之下。"

這一天被定為"臺灣光復節"。國民政府隨即展開去日本化措施。

10月22日，《臺北市街道名稱改正辦法》公布，要求兩個月內把所有日本街道名改掉。

12月12日，《臺灣省人民恢復原有姓名辦法》出臺，規定三個月內臺灣人可以申請恢復原有姓名。日本神社被拆除，日本特務機構被解散。

表面上看，去日本化工作有聲有色。但問題在于，這些措施只觸及了表面。

改街道名、恢復姓名，這些都是形式上的東西。50年殖民統治留下的最深刻影響——那些滲入教育體系、深植人心的觀念，并沒有得到系統清理。日據時期的教材內容變相殘留，受日本教育的那批人進入社會管理層。更關鍵的是，對皇民化"精神內核"的清理工作幾乎沒有開展。

接收工作本身也出了問題。

更嚴重的是，政府頻傳貪污，軍政人員紀律敗壞。實施統制經濟限制民間經濟活動，把接收的物資運往大陸投入內戰。1946年的工業總產值不到1944年的一半，物價上漲十倍以上。失業問題嚴重，治安惡化。臺灣民眾從期待變成失望，從失望變成憤怒。

1947年2月，二二八事件爆發。許多期待國府統治、參與抗日的知識分子慘遭殺害。協助國民政府接收的林獻堂、陳炘、林茂生等人罹難或被迫害。張七郎用毛筆寫下"臺灣暗復"四個字，不久后遇害。

對比韓國就能看出差距。韓國光復后立即廢除日式教育，全面恢復民族歷史課程，清晰界定殖民罪惡。而臺灣因為特殊歷史際遇，這項工作沒有徹底完成。

更讓人心寒的是，十多萬被遣返的臺籍日本兵成為社會不穩定因素。這些接受過軍事訓練的士兵，帶回來的不只是戰爭技能，還有皇民化教育灌輸的那套思想。

結果呢？

1988年，一個23歲前叫"巖里正男"的人成為臺灣地區領導人。李登輝上臺后，"去中國化"進入新階段。1997年版《認識臺灣》教科書里，"日據"被改成"日治"，開始大篇幅鼓吹日本殖民統治的"豐功偉績"。臺灣光復節被淡化，甚至改稱"終戰日"。

這不是偶然。李登輝1923年出生，整個青少年時期接受的是日本皇民化教育。那種教育灌輸的"皇民意識"，要讓臺灣人"對事物之看法與日本內地完全一致"。

皇民化的遺毒就這樣傳了下來。

今天，臺灣當局花1.2億新臺幣給日據時期修水利的日本人八田與一建紀念館，卻沒有為被日本人殘害的幾十萬臺灣同胞設立一座抗日紀念館。日本政客公然鼓吹"臺灣地位未定"，炒作"臺灣有事即日本有事"，暗示將武力介入臺海。

而這一切，都源于1945年后那場未竟的去殖民化工程。

歷史已經證明：斬草不除根，春風吹又生。日本殖民遺留的這個問題，如今仍是祖國統一道路上最頑固的障礙。只有徹底清除殖民遺毒，才能真正實現兩岸同胞心靈契合，完成祖國統一大業。

這場戰斗，從1945年就該打響，如今仍未結束。