編者按:改革開放以來中國經(jīng)濟騰飛的重要推動力之一,是大批地方領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)濟學(xué)素養(yǎng)逐步提升,懂得要按照經(jīng)濟規(guī)律解決現(xiàn)實發(fā)展問題。中央黨校(國家行政學(xué)院)原副校(院)長王東京是這一進程的親歷者和參與者,他1992年畢業(yè)后就到中央黨校從事教學(xué)工作,深刻體會到高中級干部對學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的需求,于是積近30年之功寫成了這本《經(jīng)濟學(xué)通識課》。
這本書不僅將西方主要經(jīng)濟學(xué)理論通俗化,而且深入淺出地論述了“行政審批”“積極財政政策”等中國特色的經(jīng)濟問題,對領(lǐng)導(dǎo)干部、企業(yè)經(jīng)營人員、學(xué)生都能有所啟發(fā)。該書初版和再版各有一篇前言,介紹了作者寫作的知識背景、從業(yè)背景和本書特色,現(xiàn)將兩篇前言合并刊出,讓讀者更好了解這堂經(jīng)濟學(xué)通識課背后的故事。
王東京︱文
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華景時代︱中國財政經(jīng)濟出版社
2026年1月
我產(chǎn)生寫經(jīng)濟學(xué)教材的想法是在大學(xué)讀本科時期。不過那時候只是偶爾動過這樣的念頭,知道自己才疏學(xué)淺,權(quán)當(dāng)白日做夢,完全不相信40年后能夢想成真。
事情是這樣的。我讀本科時所用的教材,是薩繆爾森編寫的《經(jīng)濟學(xué)》,上中下三大卷。翻開書,開篇便是“作者建議”,主要講三層意思:1.不必按章節(jié)順序閱讀,第二十章可緊接第四章之后;2.第六章(附錄)以及第十八、二十七章是否略去,聽便;3.第三十六、四十章可加進第六與第九章之間。
看了建議,我很是納悶。心想:作者為何不照他自己建議的閱讀順序?qū)懩兀慨?dāng)時給我們講課的老師,是畢業(yè)于哈佛大學(xué)的經(jīng)濟學(xué)博士,中文名叫馬思德,他講課并未遵從作者建議,而是先講微觀原理,后講宏觀。聽馬老師講課,我感覺比教材更好懂。于是我打定主意:日后自己寫教材也要從微觀推導(dǎo)宏觀。
后來通讀《經(jīng)濟學(xué)》,發(fā)現(xiàn)里面不少觀點相互“踩腳”,令我一頭霧水。直到1988年聽高鴻業(yè)教授(《經(jīng)濟學(xué)》譯者)講課才得以釋然。他說:薩繆爾森《經(jīng)濟學(xué)》是對新古典理論的綜合,而貨幣學(xué)派與凱恩斯學(xué)派的觀點對立,綜合進一本教材當(dāng)然會有沖突。
國外經(jīng)濟學(xué)教材這種“集大成”的寫法,導(dǎo)致許多讀者反映經(jīng)濟學(xué)教材不好懂。將亞當(dāng)·斯密以來的各種理論皆匯集在一起,不僅內(nèi)容龐雜,而且相互“打架”的地方也多。如薩伊定律說供給可以創(chuàng)造需求,而凱恩斯說供給不能創(chuàng)造需求;維克塞爾說利率是政策工具,而費雪說利率不是工具;馬歇爾說需求定律是基本規(guī)律,可同時又說存在例外。如此等等,非專業(yè)讀者當(dāng)然會覺得不可思議、難以理解。
西方經(jīng)濟學(xué)是由不同學(xué)者、在不同時期、用不同方法構(gòu)建起來的。好比在一塊空地上,最早只建了一棟房子,后來房子不夠用,有人就在旁邊另蓋新樓。由于整個建造過程沒有統(tǒng)一的規(guī)劃和標(biāo)準(zhǔn),于是有大有小、有高有矮、有方有圓,而且房子之間有的相互連通,有的則彼此隔絕。這是經(jīng)濟學(xué)長期發(fā)展積累的財富,但同時也給讀者理解經(jīng)濟學(xué)造成了困擾。
1992年,我從中國人民大學(xué)畢業(yè)后到中央黨校為高中級干部主講經(jīng)濟學(xué),其間不斷有學(xué)員建議我寫一本專門供領(lǐng)導(dǎo)干部閱讀的教材,這與我自己的想法不謀而合。
有一次下課后學(xué)員告訴我,他們讀過不少經(jīng)濟學(xué)教材,可由于原來是學(xué)理工,隔行如隔山,經(jīng)濟學(xué)不容易看得懂;還說聽我一堂課,勝讀十年書。這后一句無疑是恭維話,當(dāng)不得真。不過這也點醒我,應(yīng)該寫一本讓非專業(yè)讀者能夠讀懂的教科書。
領(lǐng)導(dǎo)干部是一個特殊群體,或者參與經(jīng)濟決策,或者主理一方經(jīng)濟。這些年我行南走北到各地調(diào)研,時常聽到人們議論:某領(lǐng)導(dǎo)懂經(jīng)濟,某領(lǐng)導(dǎo)不懂經(jīng)濟。怎樣才算懂經(jīng)濟呢?老百姓看的當(dāng)然是實惠。如果我們的領(lǐng)導(dǎo)同志為官一任卻不能造福一方,大家肯定認(rèn)為你不懂經(jīng)濟。而若讓我說,懂不懂經(jīng)濟要看你是否掌握了基本經(jīng)濟理論,能否按照經(jīng)濟規(guī)律辦事。
1997年,我投石問路,嘗試寫了一本《與官員談西方經(jīng)濟學(xué)》,不料出版后大受讀者歡迎,一月銷售了10萬冊。后來又寫了《與官員談經(jīng)濟學(xué)名著》,也是一印再印。“與官員談”系列一共寫了8本,前后用了差不多10年時間。所幸的是,這8本書寫下來,讓我不僅了解了領(lǐng)導(dǎo)干部的閱讀需求,也找到了與他們討論經(jīng)濟問題的交流方式,形成了自己的講課風(fēng)格。
經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)世致用之學(xué)。寫完“與官員談”系列后我意識到,領(lǐng)導(dǎo)干部不僅需要懂得理論原理,更重要的是要學(xué)會運用經(jīng)濟學(xué)理論解決中國的現(xiàn)實問題。從2005年至2010年,我又用了5年時間寫《中國的難題》《中國的選擇》《中國的前景》。至此萬事俱備,正要動筆,校委卻安排我到教務(wù)部工作,后來崗位又幾經(jīng)變動,忙忙碌碌,寫作計劃擱置了10年。
不過這10年我并未停止做研究,2015年我再次對西方經(jīng)濟學(xué)的疑點逐一甄別補正,次年出版了《經(jīng)濟學(xué)反思》,2019年又出版了《經(jīng)濟學(xué)分析》,其實這兩本書也都是為寫這部《講義》所作的準(zhǔn)備。2020年3月我卸任中央黨校(國家行政學(xué)院)副校(院)長,終于有時間可以完成這個醞釀已久的寫作計劃。我閉門謝客,足不出戶,從早到晚寫,國慶節(jié)前總算寫完了最后一章。
下面再簡單說說我這本書。首先,結(jié)構(gòu)體系肯定與現(xiàn)有教科書不同。我按照三個假設(shè)、三個原理、三個方法的框架,構(gòu)造了一個新的結(jié)構(gòu)體系。全書共20章,前10章主要講微觀經(jīng)濟學(xué)原理,后10章則是用微觀經(jīng)濟學(xué)原理分析宏觀經(jīng)濟問題。這樣從微觀推導(dǎo)到宏觀,目的是讓宏觀分析具有堅實的微觀基礎(chǔ),避免宏觀與微觀脫節(jié),成為“兩張皮”。
在講解方式上,這本書也不同于現(xiàn)有的教材。我在前面說過,本書是供領(lǐng)導(dǎo)干部閱讀的。根據(jù)這一定位,我盡量不用或少用數(shù)學(xué),而是直面領(lǐng)導(dǎo)干部的困惑,結(jié)合案例用經(jīng)濟學(xué)原理作破案式分析。之所以選擇這種方式,就是想向讀者示范如何用經(jīng)濟學(xué)解決實際問題。我在中央黨校任教近30年,與學(xué)員朝夕相處,知道他們的困惑所在,這是我寫這本書得天獨厚的優(yōu)勢。
《經(jīng)濟學(xué)講義》(以下簡稱《講義》)2021年初出版后,讀者反響熱烈,當(dāng)年加印了7次。出版社編輯告訴我,閱讀《講義》的讀者除了政府官員與企業(yè)家,還有學(xué)經(jīng)濟的青年學(xué)生。也有相熟的讀者朋友說,《講義》有些章節(jié)仍不容易懂,要是寫得再通俗些,會受到更多非專業(yè)讀者的歡迎。經(jīng)濟理論原本就來自我們的日常生活,是對經(jīng)濟規(guī)律的歸納與提煉。作為一門經(jīng)世致用的科學(xué),當(dāng)然要盡量寫得好懂才對。聽從讀者的建議,我字斟句酌地做了修改。框架結(jié)構(gòu)未動,重點是對那些高度抽象的理論補充了解釋或例證,而且文字表述也比之前更直白。
借本書再版的機會,我將書名改為《經(jīng)濟學(xué)通識課》,這一版是否真的做到了通俗好懂,我自己說了不算,期待讀者的反饋。(本文節(jié)選自《經(jīng)濟學(xué)通識課》,有刪改,標(biāo)題為編者所加。)
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