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今天收到《把一手壞牌打得可圈可點(diǎn)》一書(shū),看到傅老師的簽名,心中流過(guò)一股暖意。好久沒(méi)見(jiàn)到傅老師了,就像游子離開(kāi)故鄉(xiāng),四處漂泊,茫茫然沒(méi)有歸宿。
迫不及待翻開(kāi)書(shū)頁(yè),一組老照片帶著懷舊的氣息,瞬間把氛圍感拉滿(mǎn)。這些照片肯定是老師精挑細(xì)選的,傳遞著某種訊息,與同學(xué)、與同事、與家人、與古人,善是我與別人之間適當(dāng)關(guān)系的實(shí)現(xiàn),我會(huì)心一笑。
01
拿起來(lái)就放不下的一本書(shū)
書(shū)的序言有幾個(gè)“最”,最有趣、最實(shí)用、最值得珍惜、最能代表發(fā)自?xún)?nèi)心的感恩。
老師寫(xiě)書(shū)通常是冷靜思辨的,很少用如此熱切的語(yǔ)言,這引發(fā)了我深深的好奇。原以為是一本過(guò)去臺(tái)版暢銷(xiāo)書(shū)在大陸重新發(fā)行,看到是父女聯(lián)合創(chuàng)作的成果,而且會(huì)通古今中外,別出心裁,更是覺(jué)得有趣。
隨手翻開(kāi)一頁(yè),印刷排版非常精美,一下子就讀了進(jìn)去,完全不需要任何準(zhǔn)備。
當(dāng)時(shí)是晚上11點(diǎn)多,原本想著翻兩頁(yè)就睡了,結(jié)果越看越精神,一直翻到最后一頁(yè),都凌晨?jī)牲c(diǎn)了還不困。
我?guī)屠蠋熅庉嬤^(guò)幾本書(shū),對(duì)傅老師國(guó)學(xué)、人生哲學(xué)的基本觀點(diǎn)比較熟悉,這本書(shū)讓我重溫了很多熟悉的觀點(diǎn)和架構(gòu),就像游子返回家鄉(xiāng),看到了熟悉的街景,跟老師相處的往事歷歷在目,如人飲水,冷暖自知。
老師對(duì)于國(guó)學(xué)7本經(jīng)典已經(jīng)熟稔于心,信手拈來(lái),隨便怎么舉例引用,都天衣無(wú)縫,啟迪人生。
老師雖然在課上講過(guò)自己受騙的經(jīng)歷,但都比較籠統(tǒng),這本書(shū)第一次講得這么細(xì),才知道屢次受騙對(duì)老師的傷害之深。自己辛勤勞作賺來(lái)的微薄收入竟被全數(shù)騙走,好像過(guò)去的生活都白過(guò)了一樣,如果換了是自己,肯定也是刻骨銘心之痛。
但更讓我感動(dòng)的是,老師很快就接受現(xiàn)實(shí),重新出發(fā),用更大的努力去補(bǔ)過(guò),還把朋友們的損失當(dāng)成自己的責(zé)任去承擔(dān),壯哉!
老子說(shuō):“禍兮福之所倚。”如果沒(méi)有這么大的還債壓力,可能也不會(huì)激發(fā)老師拼搏奮斗、不畏挫折的勇氣吧。
這種親身的經(jīng)歷,能給人帶來(lái)更深刻的觸動(dòng)和啟發(fā)。
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02
凝萃中西智慧的一本書(shū)
孟子曰:“博學(xué)而詳說(shuō)之,將以反說(shuō)約也。”傅老師將這一點(diǎn)做到了極致!
人生哲學(xué)以“身心靈”三層次為靜態(tài)結(jié)構(gòu),總結(jié)出“必要-需要-重要”三層生命觀,“忍受-接收-享受”三受來(lái)面對(duì)挫折,“安靜-平靜-寧?kù)o”三靜來(lái)默默修練,“運(yùn)動(dòng)-活動(dòng)-勞動(dòng)”三動(dòng)來(lái)充滿(mǎn)生機(jī);
又從“現(xiàn)在-過(guò)去-未來(lái)”展現(xiàn)動(dòng)態(tài)人生觀,實(shí)現(xiàn)“三我”“三自”,“我的覺(jué)醒-我的承擔(dān)-我的安頓”“自力更生-自強(qiáng)不息-自得其樂(lè)”,牢牢把握自我,把握當(dāng)下的生命,若將終身焉,無(wú)入而不自得。
國(guó)學(xué)的心得凝練為12字“約恕儉敬,安化樂(lè)游,誠(chéng)謙幾德”,涵蓋“自我-他人-自然-超越界”。
何謂智慧?完整而深刻。傅老師愛(ài)好智慧,把自己最重要的心得凝練為幾個(gè)字,完整而深刻,令人嘆為觀止!
03
探尋命運(yùn)與真理的一本書(shū)
傅老師又以剝卦為線索,把過(guò)往的遭遇和自己如何面對(duì)進(jìn)行了梳理。
幼年離家拼搏,口吃喪失自信,用刻苦讀書(shū)向命運(yùn)抗?fàn)帲恢心昶筮^(guò)海,勇敢迎接耶魯?shù)闹刂仉y關(guān),與教授電光火石的對(duì)話確立了畢生的學(xué)術(shù)目標(biāo);
快速成名又快速被人嫉妒和孤立,離開(kāi)象牙塔向大眾、向大陸、向網(wǎng)絡(luò)進(jìn)發(fā),用西哲的詮釋學(xué)方法辨析國(guó)學(xué)的傳統(tǒng)誤區(qū),用“澄清概念-設(shè)定判準(zhǔn)-建構(gòu)系統(tǒng)”來(lái)重塑儒家道家的哲學(xué)體系……
一路走來(lái),抽絲剝繭、去偽存真,把歷朝歷代的曲解妄說(shuō)層層剝離,只留下先秦時(shí)代的偉大靈魂向世人彰顯,碩果累累。
是冥冥中自有天意的命運(yùn)乎?是天將降大任于是人也的使命乎?
天人之際,微妙玄通,不是自己的親身經(jīng)歷,恐怕很難有如此深刻的感悟吧。
04
適合每個(gè)人讀的一本書(shū)
這本書(shū)最讓人感動(dòng)的還有老師對(duì)女兒的款款深情。
琪媗姐幼年隨老師一起漂洋過(guò)海,進(jìn)入全新的環(huán)境,很快就學(xué)會(huì)了英文,后來(lái)又在美國(guó)留學(xué)。回國(guó)后,幫助傅老師推廣國(guó)學(xué),自己創(chuàng)作片頭曲,一幀一幀編輯講座視頻,一句一句打磨音頻,我們?cè)?jīng)一起制作過(guò)喜馬拉雅的幾個(gè)課程,她的精益求精、力求完美的精神深深打動(dòng)了我。
所謂將門(mén)出虎女,琪媗姐在《人性向善論發(fā)微》《傅佩榮解讀易經(jīng)》中,發(fā)表了自己易經(jīng)研究的心得和新見(jiàn),讓人眼前一亮。
這本書(shū)又有新的突破,琪媗姐把自己的讀書(shū)感悟總結(jié)為成功六法,并以此對(duì)老師早期的獲獎(jiǎng)作品《成功人生》進(jìn)行了再創(chuàng)作,用深厚的國(guó)學(xué)功底來(lái)印證今日的成功學(xué)理論在古人智慧中早已應(yīng)用純熟,難怪老師感嘆這本書(shū)最值得珍惜。
人生不如意十有八九,拿到一手壞牌是常態(tài),即便擁有名利權(quán)位,恐怕也會(huì)認(rèn)為自己是一手壞牌。所以如何界定成功也影響著實(shí)現(xiàn)成功的路徑。
如果把成功界定在超越界層面,那么儒家會(huì)以“殺身成仁”為成功,因?yàn)橥瓿闪颂烀坏兰視?huì)以“上與造物者游”為成功,因?yàn)閷?shí)現(xiàn)了悟道。
如果把成功界定在社會(huì)層面,儒家會(huì)以“盛德大業(yè)”為成功,道家會(huì)以“內(nèi)圣外王”為成功,西方會(huì)以“白手起家、創(chuàng)造商業(yè)帝國(guó)”為成功。不同的成功目標(biāo)有不同的實(shí)現(xiàn)路徑,道不同不相為謀,可能這正是孔子的感慨所在吧。
不同的成功定義,都能在本書(shū)中找到依據(jù),所以它適用于廣泛的讀者,每個(gè)人都能找到自己所需要的信念支撐,這正是本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)。
隨便翻開(kāi)一頁(yè),從哪里都能讀進(jìn)去,真正實(shí)現(xiàn)開(kāi)卷有益,不給人太大壓力,讓人常翻常新,常以之提醒自己,修正自己的偏差執(zhí)著,實(shí)現(xiàn)心靈的凈化,不亦樂(lè)乎?
【本文作者】
王喆
上海交大核物理專(zhuān)業(yè)博士
2016年追隨傅教授研習(xí)傳統(tǒng)文化
喜馬拉雅APP課程《傅佩榮的西方哲學(xué)課》《傅佩榮講易經(jīng)《傅佩榮講道德經(jīng)》音頻文稿整理
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傅佩榮教授首本回憶人生歷程之作
《把一手壞牌打得可圈可點(diǎn)》
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