為什么過(guò)年越來(lái)越?jīng)]年味了？細(xì)究深層次原因，讓人恍然大悟

前兩天寫(xiě)了一篇《2026年春節(jié)又是敷衍冷清的》的文章，分析了年味越來(lái)越淡的三個(gè)淺層原因：

第一、制造年味的人變了。

當(dāng)年味制造者換成當(dāng)代年輕人，但年輕人工作生活壓力很大，大多數(shù)人直到除夕才放假，根本沒(méi)有時(shí)間制造氛圍，也沒(méi)有那個(gè)心力去制造了，短暫的春節(jié)放假，只想好好休息。

第二、物質(zhì)的豐富，沖淡了節(jié)日的稀缺感。

和二三十年前不同的是，現(xiàn)在人們想吃的想喝的想穿的，都不需要再盼著過(guò)年再滿足了，隨時(shí)都可以滿足，所以曾經(jīng)盼望著過(guò)年才有的幸福感，如今每天都有，對(duì)過(guò)年自然沒(méi)有期盼和熱情。

第三、精神的多元，分散了團(tuán)圓的專(zhuān)注力。

現(xiàn)在人手一部手機(jī)，各種電子產(chǎn)品數(shù)不勝數(shù)，就連幾歲的孩童，也更喜歡看電子產(chǎn)品，而不是和雖有血緣關(guān)系但很陌生的伙伴奔跑打鬧，所以，團(tuán)圓也只不過(guò)是大家圍在一起看手機(jī)，過(guò)年也就失去了其本質(zhì)的意義。

除此之外，年味越來(lái)越淡，還有更深層次的原因，這些原因，藏著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，藏著觀念與習(xí)俗的脫節(jié)，也藏著無(wú)數(shù)人的困惑與無(wú)奈。

一、習(xí)俗墨守成規(guī)，春節(jié)沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)

《周易》有云：“窮則變，變則通，通則久。”

這句話告訴我們：任何事物，只有順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，不斷變革、不斷調(diào)整，才能長(zhǎng)久存在；如果墨守成規(guī)、一成不變，終究會(huì)被時(shí)代淘汰。春節(jié)也不例外。

作為沿襲了數(shù)千年的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)的各種習(xí)俗是古人智慧的結(jié)晶，是舊生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的文明表達(dá)。在過(guò)去的歲月里，春節(jié)承載著人們的美好期盼，維系著家庭的團(tuán)圓與社會(huì)的和諧。

然而，時(shí)代在飛速發(fā)展，科技日新月異，時(shí)至今日，人們的生活方式、價(jià)值觀念、行為習(xí)慣都發(fā)生了天翻地覆的變化，而春節(jié)的各項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗，卻一沉不變，依舊沿用著數(shù)千年的老一套，早已不再適應(yīng)當(dāng)代人的生活需求與現(xiàn)狀，與現(xiàn)代生活格格不入。

比如，過(guò)去人們的生活節(jié)奏很慢，愿意花大量的時(shí)間為春節(jié)做準(zhǔn)備，從臘月二十三祭灶開(kāi)始，到正月十五元宵節(jié)結(jié)束，每一天都有對(duì)應(yīng)的習(xí)俗，每一項(xiàng)習(xí)俗都有著嚴(yán)格的講究。

而如今，人們追求簡(jiǎn)約高效的生活節(jié)奏，過(guò)去春節(jié)繁瑣的流程在如今卻成了一種負(fù)擔(dān)，于是逐漸被簡(jiǎn)化、被省略，年味的載體變少了，年味自然就變淡了。

再比如，過(guò)去家族觀念濃厚，注重孝道，春節(jié)習(xí)俗多是圍繞“祈福”“盡孝”“團(tuán)圓”展開(kāi)，正迎合了過(guò)去人們的追求，所以受到歡迎。

而如今人們追求的是多元、自由、平等的價(jià)值觀念，更希望春節(jié)能夠快樂(lè)地做自己，自在的享受生活，而不是必須遵守各種規(guī)矩和習(xí)俗。

二、重心偏向“孝道”，而非真正的“開(kāi)心”

中國(guó)人自古注重孝道，各種傳統(tǒng)節(jié)日，多半都是以“孝”為主題的——清明節(jié)祭祖盡孝，重陽(yáng)節(jié)敬老愛(ài)老，中秋節(jié)團(tuán)圓盡孝……

春節(jié)更是將“孝”體現(xiàn)得淋漓盡致，回家陪伴父母過(guò)年，給長(zhǎng)輩拜年，聽(tīng)長(zhǎng)輩教誨……都是每個(gè)晚輩春節(jié)的必修課。

不可否認(rèn)，孝道是傳統(tǒng)美德，值得我們傳承和弘揚(yáng)。

然而，“孝順”這個(gè)詞，注定是單方向的，是孩子對(duì)于父母、晚輩對(duì)于長(zhǎng)輩單方向的付出和順從。這一套理論在過(guò)去很受用，因?yàn)檫^(guò)去父母和兒女之間，靠的就是“孝道”的捆綁來(lái)維系關(guān)系的。

而如今，時(shí)代變了，思想也變了，新一代的父母和兒女之間，不再?gòu)?qiáng)調(diào)“孝”，而更加注重“愛(ài)”。

因?yàn)椤皭?ài)”是雙向的，是可以相互流動(dòng)的，父母愛(ài)孩子，孩子也愛(ài)父母，彼此是平等的，是有來(lái)有往的，不再是單方面的付出，更沒(méi)有單方面的順從。

明白了這一點(diǎn)，我們也就差不多明白了，為什么現(xiàn)代人越來(lái)越不喜歡過(guò)年、不盼望過(guò)年了——因?yàn)楹芏嗳说倪^(guò)年，不是發(fā)自?xún)?nèi)心的自愿，而是被“孝道”捆綁的義務(wù)，是單向的付出與妥協(xié)，沒(méi)有真正的快樂(lè)，只有無(wú)盡的壓力與煎熬。

也有人說(shuō)：“你不喜歡過(guò)年，是因?yàn)槟汩L(zhǎng)大了，喜歡過(guò)年的，從來(lái)都是孩子。過(guò)年，孩子有壓歲錢(qián)可以拿，有好吃的好喝的可以享，有新衣服可以穿，還有鞭炮可以放……”

這句話，放在二三十年前，或許是對(duì)的。那時(shí)，物質(zhì)匱乏，孩子對(duì)過(guò)年充滿了無(wú)限期盼，過(guò)年，就是孩子一年中最幸福、最快樂(lè)的時(shí)刻。

而現(xiàn)在，物質(zhì)條件好了，孩子對(duì)吃喝玩樂(lè)都沒(méi)有稀缺感，過(guò)年對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，也沒(méi)有了吸引力。

相反，春節(jié)成了大多數(shù)孩子一年一度無(wú)聊、尷尬、被消耗的時(shí)刻。

親戚朋友相聚時(shí)，為了不顯得尷尬，大人們總是把注意力放在孩子身上，圍著孩子問(wèn)東問(wèn)西——聊孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，聊孩子的興趣愛(ài)好，聊孩子的婚戀情況（哪怕是小學(xué)生，也會(huì)被追問(wèn)以后想找什么樣的對(duì)象），甚至?xí)?qiáng)迫孩子表演節(jié)目、禮貌問(wèn)好，強(qiáng)迫孩子做自己不喜歡的事情。

對(duì)孩子而言，這些追問(wèn)與強(qiáng)迫，不是“關(guān)愛(ài)”，而是“負(fù)擔(dān)”；這種團(tuán)圓，不是“歡喜”，而是“煎熬”。

這就是為什么近年來(lái)元旦跨年活動(dòng)越搞越隆重，越來(lái)越受年輕人歡迎，甚至西方的很多節(jié)日，諸如萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)都可以在國(guó)內(nèi)流行起來(lái)，反而，過(guò)年越來(lái)越不被年輕人喜歡的原因。

結(jié)語(yǔ)：

有人說(shuō)，年味已經(jīng)徹底消失了，再也找不回來(lái)了。

其實(shí)，年味從來(lái)都沒(méi)有消失，它只是被我們暫時(shí)遺忘了，被繁瑣的習(xí)俗、無(wú)形的壓力、敷衍的陪伴掩蓋了。

過(guò)年的意義，從來(lái)都不是“必須怎樣”，而是“心甘情愿”——心甘情愿地陪伴家人，心甘情愿地營(yíng)造氛圍，心甘情愿地享受這份團(tuán)圓的溫暖。

當(dāng)我們重新找回這份心甘情愿，年味，自然也就回來(lái)了。