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      剛剛,日本專家質疑王毅警告,中國不罵俄羅斯,憑什么罵我們?

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      慕尼黑安全會議剛開完,王毅外長的一段話,直接在日本炸了鍋。

      原話其實說得很客氣:把德國和日本放一塊兒比了比。德國戰后把法西斯清算了,法律明文禁止納粹。日本呢?甲級戰犯還在神社里供著,政客絡繹不絕去拜。這叫什么?這叫一切問題的根源。



      這話戳誰肺管子了?戳的是一大批日本所謂“國際派”的肺。

      跳得最高的,是個叫伊藤和子的女人。律師出身,現在混成了“國際政治學者”,還掛著什么“人權現在”的副理事長頭銜。2月14日當天,她火速發文,開始“反駁”。

      她說了三層意思,一層比一層離譜。

      第一層,她承認日本首相高市早苗那套涉臺言論確實“極其輕率”。第二層,話鋒一轉——在日本之前,先破壞二戰后國際秩序的是俄羅斯,中國不但不罵俄羅斯,還給“支援”。第三層,中國這是雙標啊,憑什么只盯著日本?



      這話聽起來,是不是覺得哪兒不對?

      我們來拆拆,這套邏輯是怎么把自己繞進去的。

      第一,她硬把烏克蘭和臺灣捏一塊兒,這事兒本身就沒法兒聊。

      伊藤女士的邏輯起點,是俄烏問題等于臺灣問題。只要這個等式成立,她后面所有話都能自圓其說。

      問題是,這個等式它不成立啊。

      臺灣是什么?是二戰結束那會兒,《開羅宣言》《波茨坦公告》白紙黑字寫清楚的——歸還中國。這是戰后國際秩序的基石之一。烏克蘭危機呢?是北約東擴擠到俄羅斯家門口,俄羅斯掀桌子了。這事兒跟二戰后秩序有半毛錢關系?二戰后也沒說烏克蘭必須歸誰啊。

      伊藤女士硬把兩件事捆一塊兒,只能說明一件事:她根本沒搞明白什么叫“國際法”,什么叫“領土主權”。



      臺灣是中國的一部分,這叫國際共識。烏克蘭和俄羅斯的邊界爭議,那是另一碼事。拿兩個性質完全不同的事兒來類比,這叫偷換概念。而且還偷得很糙。

      第二,“中國援俄”這個鍋,她甩得也太順手了。

      伊藤女士第二層邏輯,是給中國扣帽子:你支援俄羅斯,你破壞秩序。

      這里面有個常識性問題。中國在烏克蘭危機上的立場是什么?從頭到尾就四個字:勸和促談-6。我們給烏克蘭送過人道主義物資,也是俄羅斯最大的貿易伙伴之一。這叫中立,這叫務實外交。

      什么叫“支援”武器彈藥?那得看北約干的事兒。源源不斷往戰場送槍送炮,那叫拱火。中國從來沒干過這事兒。



      伊藤女士的邏輯是:你是俄羅斯的伙伴,你就等于支持戰爭。按這算法,印度還是俄羅斯的伙伴呢,土耳其還兩邊賣無人機呢,她怎么不一塊兒罵?選擇性失明,無非是想把中國拉到“破壞秩序”的陣營里,好給自己的主子脫罪。

      第三,最絕的在這兒——她承認日本有錯,但說因為俄羅斯先錯,所以日本的錯就不是錯了。

      這套邏輯要是成立,那世界就亂套了。

      翻譯一下:A偷了東西,所以B也可以偷;A殺了人,所以B也可以殺。俄羅斯有錯,所以日本覬覦臺灣就情有可原?

      伊藤女士的原文里,甚至直接用了“中國不批評俄羅斯,所以批評日本就是雙標”的表述。這就是典型的“你也有問題”式詭辯。

      問題是,國際政治不是小學生吵架。評判一個國家的外交政策,看的是它是否符合國際法,是否符合地區穩定,是否符合歷史正義。不是看別人干了什么,我就能跟著干什么。

      更何況,俄羅斯在烏克蘭的行動,跟日本在臺灣問題上的野心,完全是兩碼事。一個是地緣安全博弈,一個是試圖顛覆二戰后的領土歸屬共識。前者可以談判,后者涉及國際秩序的根本。伊藤女士拿前者給后者擋槍,只能說是在故意混淆視聽。



      更深一層:日本為什么這么敏感?

      王毅在慕安會上那段話,其實點出了本質:日本的問題,不是一兩句外交辭令的問題,而是戰后處理沒做完的問題-3。

      德國人把納粹當恥辱,教科書里寫得清清楚楚,總理可以跪在華沙街頭。日本人呢?把甲級戰犯當“英靈”,首相帶頭去拜。

      這叫什么?這叫對歷史的根本態度沒變。

      當年日本侵華,打的是“生存危機”的旗號,說自己在“自衛”。今天高市早苗說“臺海有事就是日本有事”,又是“生存危機事態”。話術都沒換過,連包裝都懶得改。

      伊藤和子們的憤怒,本質上是被戳到痛處之后的應激反應。她們想維持一個敘事:日本是正常國家,日本是和平國家,日本是被中國“欺負”的受害者。王毅的話把這張皮撕了:你不是正常國家,因為你沒清算歷史;你不是和平國家,因為你還在覬覦別人領土;你也不是受害者,你是想再賭一次。



      這事兒跟普通人有什么關系?

      有人可能覺得,這是外交場上的口水仗,跟我月薪三千有什么關系?

      關系大了。

      伊藤和子這套邏輯,不是她一個人的問題,是日本主流輿論場的通用話術。她們在用這套話術,一點點解構二戰后的國際秩序。今天給日本覬覦臺灣找理由,明天就能給日本擴軍找理由,后天就能給日本修憲找理由。

      一旦這套邏輯被接受,意味著什么?意味著日本可以名正言順地突破和平憲法,可以名正言順地擁有軍隊,可以名正言順地在臺海局勢里插一腳。

      臺海有事,就是日本有事。這句話聽著是不是挺熟?當年日本人說“滿洲有事”,也是這個套路。

      伊藤女士在文章里反復強調“中國雙標”,但真正雙標的是誰?是日本自己。

      日本對美國,恭恭敬敬,美軍基地該留留,駐軍費該交交。日本對歐洲,客客氣氣,默克爾來訪問,安倍鞠躬90度。日本對中國呢?一邊賺著中國市場的錢,一邊在臺灣問題上玩火,一邊還把責任推給中國“不包容”。


      來吧

      這叫什么?這叫欺軟怕硬,這叫吃里扒外。

      最后說兩句

      伊藤和子的文章,從邏輯上看,根本站不住腳。但她代表了一股勢力:在日本,有相當一批人,不愿意承認歷史,不愿意面對現實,只想用“中國威脅論”來掩蓋自己的問題,用“俄羅斯先錯”來給自己的野心背書。

      王毅在慕安會上那段話,其實已經說透了:如果要走回頭路,那是自取滅亡;如果再賭一次,只能輸得更快,輸得更慘。

      這話不是說給伊藤和子聽的,是說給日本決策層聽的。但伊藤和子們聽不懂,或者裝作聽不懂。她們還在那兒掰扯“雙標”不“雙標”,還在那兒論證“俄羅斯先錯”。

      問題是,歷史不會因為你的詭辯而改變方向。二戰后80年了,日本是繼續當那個供奉戰犯的“特殊國家”,還是終于肯像德國一樣,跟過去做個了斷?

      這個選擇,只能日本自己來做。但中國已經把話說清楚了:你的選擇,決定了你將面對什么樣的鄰居。

      伊藤和子們再能辯,也改變不了這個基本事實。

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