教宗首訪圣瑪利亞和平之后堂：“不屈服于欺壓與不義”，做照亮世界的和平之光…

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2026年2月15日，教宗 良十四世 前往羅馬沿海地區(qū)奧斯蒂亞麗都區(qū)（Ostia Lido），訪問圣瑪利亞和平之后堂（ Parrocchia di Santa Maria Regina Pacis ）。這是他就任以來，首次走訪羅馬教區(qū)的堂區(qū)，也是他在今年四旬期內(nèi)計(jì)劃訪問的五個(gè)羅馬堂區(qū)中的第一站。

當(dāng)天下午陽(yáng)光明亮。教宗在結(jié)束彌撒、準(zhǔn)備返回梵蒂岡前，站在圣堂入口向聚集在外的信眾和居民致意。他說：“現(xiàn)在是夜晚，但你們始終是世界的光。”（Adesso la notte… ma voi siete sempre la luce del mondo”）現(xiàn)場(chǎng)有數(shù)百名信眾在堂外參與彌撒，并在教宗離開前向他致意。這也是良十四世教宗任內(nèi)在羅馬教區(qū)進(jìn)行的第一次集中牧靈活動(dòng)。

教宗依次與堂區(qū)內(nèi)近300名慕道兒童、數(shù)百名青年、年長(zhǎng)者、病患，以及明愛會(huì)志愿者會(huì)面，隨后主持感恩祭。迎接教宗的是該堂區(qū)本堂司鐸若望·文琴佐·帕塔內(nèi)神父（Giovanni Vincenzo Patanè）。陪同訪問的還有羅馬教區(qū)代理樞機(jī)巴爾達(dá)薩雷·雷納（Baldassarre Reina）。

在堂區(qū)外與青年會(huì)面時(shí)，教宗表示，這是他作為羅馬教區(qū)主教，首次訪問本教區(qū)堂區(qū)。他說，自己非常高興從奧斯蒂亞開始這一牧靈行程，并對(duì)青年說：“希望就是你們。你們的青年時(shí)代中有希望。”他同時(shí)強(qiáng)調(diào)，基督始終與信眾同在，并重申主的許諾：“當(dāng)兩三個(gè)人因我的名字聚在一起，我就在他們中間。”教宗表示，希望這次訪問能為整個(gè)奧斯蒂亞團(tuán)體帶來平安，并請(qǐng)求童貞圣母為人心賜予和平。（Spero che questi momenti insieme siano fonte di pace per tutta la comunità di Ostia）

在堂區(qū)體育館內(nèi)，教宗與年長(zhǎng)者、病患、貧困者及志愿者見面。他提到，當(dāng)前正值米蘭—科爾蒂納丹佩佐冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)舉行之際（意大利語(yǔ)原文提及：le Olimpiadi di Milano-Cortina），并以此作比喻，鼓勵(lì)堂區(qū)團(tuán)體如同體育團(tuán)隊(duì)一樣彼此協(xié)作。他說：“像體育運(yùn)動(dòng)一樣，我們要一起工作，成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)。”教宗同時(shí)感謝堂區(qū)信眾的接納，并強(qiáng)調(diào)“歡迎”（benvenuto）這一用語(yǔ)的重要性。他指出，堂區(qū)應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)讓所有人感到被歡迎的地方，無論其是否為公教徒。

在體育館內(nèi)停留期間，教宗逐一向在場(chǎng)者致意，與部分青年合影，并應(yīng)邀在籃球和球衣上簽名，隨后離開體育館。

當(dāng)天下午舉行的感恩祭由教宗主禮，并與羅馬教區(qū)代理樞機(jī)雷納、羅馬教區(qū)南區(qū)副代理主教雷納托·塔蘭泰利·巴卡里（Renato Tarantelli Baccari），以及本堂司鐸共同共祭。部分羅馬南區(qū)堂區(qū)司鐸、意大利財(cái)政警察隨軍司鐸，以及地方行政負(fù)責(zé)人亦在場(chǎng)參與。由于堂內(nèi)容量有限，部分信眾在堂外通過臨時(shí)設(shè)置的大屏幕參與彌撒。彌撒結(jié)束后，教宗與堂區(qū)牧靈委員會(huì)成員會(huì)面，隨后再次向堂外信眾致意后返回梵蒂岡。

在講道中，教宗圍繞當(dāng)天禮儀中宣讀的《瑪竇福音》內(nèi)容，解釋耶穌關(guān)于新法律的教導(dǎo)。他指出，這一法律不僅是倫理訓(xùn)導(dǎo)，更是一種使人能夠?qū)嵭械膬?nèi)在力量。教宗強(qiáng)調(diào)，福音所揭示的惡的根源，往往始于人心的冷漠、剛硬和缺乏憐憫。

在談及當(dāng)?shù)噩F(xiàn)實(shí)情況時(shí)，教宗明確指出，奧斯蒂亞同樣面臨暴力問題。這些問題有時(shí)影響青年和青少年，可能與成癮性物質(zhì)有關(guān)，也可能與有組織犯罪有關(guān)。相關(guān)犯罪組織通過非法和不道德手段牟取不正當(dāng)利益，并傷害個(gè)人與社區(qū)。教宗呼吁堂區(qū)團(tuán)體與當(dāng)?shù)仄渌e極力量一道，繼續(xù)在社區(qū)中承擔(dān)責(zé)任，以實(shí)際行動(dòng)回應(yīng)這些問題。

教宗進(jìn)一步指出，信眾不應(yīng)屈服于“欺壓和不義的文化”，而應(yīng)傳播尊重與和諧。他強(qiáng)調(diào)，應(yīng)當(dāng)從“解除語(yǔ)言中的武裝”開始，將時(shí)間和資源投入到教育中，尤其是對(duì)兒童和青年的教育，使他們?cè)谔脜^(qū)中學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)、接納，以及信仰與生活之間的一致。

在講話中，教宗再次對(duì)青年表示：“希望就是你們。”他鼓勵(lì)青年在堂區(qū)中學(xué)習(xí)超越功利的愛，學(xué)會(huì)幫助不一定回報(bào)自己的人，學(xué)會(huì)向所有人敞開，而不是只面對(duì)熟悉者。

教宗在訪問中還回顧了該堂區(qū)的歷史背景。他提到，110年前，在第一次世界大戰(zhàn)期間，本篤十五世將該堂區(qū)奉獻(xiàn)給“圣瑪利亞和平之后”，希望這一團(tuán)體能在戰(zhàn)爭(zhēng)陰影中成為光的象征。教宗指出，盡管時(shí)代更迭，世界仍然存在與福音相悖的思維方式，包括對(duì)強(qiáng)權(quán)的推崇和對(duì)弱者呼聲的忽視。他呼吁信眾以“溫良所具有的解除武裝的力量”加以回應(yīng)，并持續(xù)以恒心和謙遜，為和平祈禱并培育和平。

教宗最后表示，他非常高興從本教區(qū)的一座堂區(qū)開始其牧靈訪問，并鼓勵(lì)奧斯蒂亞的信眾在現(xiàn)實(shí)處境中堅(jiān)持福音精神。他引用圣奧斯定關(guān)于和平的教導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)和平并非遙不可及，而是可以在日常生活中實(shí)踐的恩賜。

來源：意歐視點(diǎn) 等