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      那匹敦煌白馬,穿過千年的風沙奔進新年

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      今年春晚,95歲的常沙娜應約擔任舞蹈《絲路古韻》的藝術顧問。繼2024年春晚的中國傳統紋樣創演秀《年錦》之后,她再度讓敦煌石窟里的圖案躍進萬家燈火的熒屏。舞者們從壁畫深處起身,常沙娜守護了一生的線條與色彩,此刻化作流動的絲綢之路,在當代觀眾的視野中,抵達又一個新年。

      近一個世紀前,常沙娜跟隨父親進入莫高窟。她在洞窟里仰起臉,第一次看見了壁畫上的一匹白馬。它從北魏奔來,蹄下生塵,鬃尾如焰,土紅的底色尚未剝落——四百多個洞窟,兩千多身彩塑,四萬五千平方米壁畫,彼時年幼的她無法記住全部,但她記住了這匹馬。

      如今,那匹白馬躍出壁畫,落進她與五位創作者的畫筆下,落進了人們新年的衣櫥里,也落進無數人的日常。它還在奔跑。


      常沙娜,藝術家、設計家、教育家,以系統整理和研究敦煌圖案著稱,“敦煌圖案解密人”“永遠的敦煌少女”。


      “為愛,馬不停蹄。”這句話在常沙娜聽來很親切。

      12歲那年,她攀著蜈蚣梯鉆進莫高窟。那是一條獨木挖成的梯子,搖搖晃晃地通向北段的洞窟。壁畫上的菩薩垂目,塵埃在光柱里緩緩浮沉。父親常書鴻走在前面,沒有回頭。

      那是1943年。在這之前,常書鴻早已是名滿天下的畫家,作品在法國國家沙龍展多次獲獎,塞納河畔的畫室里掛滿了他的油畫。畫廊向他發出的訂單之多,足以讓全家人在法國過上舒適而優渥的生活。可這一切,都在他無意間在書攤上看到那部《敦煌石窟圖錄》之后改變了——那里面收錄了1907年,伯希和在敦煌千佛洞拍攝的壁畫和塑像圖片。他后來寫道:“我是一個傾倒在西洋文化,而且曾非常自豪地以蒙巴拿斯的畫家自居,言必稱希臘、羅馬的人,現在面對祖國如此悠久燦爛的文化歷史,數典忘祖,真是慚愧至極,不知如何懺悔才是!”


      1955年,常書鴻在敦煌莫高窟臨摹。 圖片來自《此生只為守敦煌:常書鴻傳》

      常書鴻決定放棄風光而安逸的生活,在戰火紛飛中回到中國,去找那個被遺忘的千佛洞。可去敦煌的路比想象中更難。幾經輾轉,直到1942年,他被推選為敦煌藝術研究所籌委會副主任,才終于等來機會。

      當時的敦煌,是真正的荒涼之地。流沙掩埋了大部分洞窟,壁畫大面積脫落,塑像殘破不堪,滿目凄然。常沙娜就是在這個時候,被父親領進了敦煌。借助油燈的光暈,她在敦煌莫高窟北魏時期的第257窟壁畫上,看見了從黑暗中浮現的那匹白馬。樸拙的線條勾勒初生的姿態,昂揚有力,又帶著一種溫潤的優雅,扣著敦煌最古老的脈搏。土紅的底色上,石綠與土黃點染其間,如戈壁上突然溫柔的春訊。



      上:《挽車白馬》,敦煌莫高窟第257窟壁畫中的白馬形象,奔馬姿態矯健昂揚,線條流暢有力。色彩方面,大面積土紅色的背景,反映了莫高窟北魏時期的壁畫特點

      下:以《挽車白馬》為靈感的UTme!系列圖案

      在優衣庫的“為愛,馬不停蹄”新春特別企劃中,白馬形象躍上了UTme!「常沙娜馬年限定」系列。在常沙娜看來,這一畫面熱情而堅定,既有歷史感,也有節日的喜慶,展現了一種平凡而動人的生命力度。而這也正是她想送給大家的祝福——心有所愿,路有所行。

      除卻《挽車白馬》這一作品之外,這次限定系列還借鑒了常沙娜筆下的花卉作品。多數人知曉常沙娜對敦煌的守護,卻少有人知,正是敦煌的線條與色彩,讓她筆下的花卉獨樹一幟。幾十年間,她從未間斷記錄花的姿容,或素妝或濃艷,都毫不掩飾地展示著生命的本真。敦煌大漠的困苦,教會她欣賞美好;而下放鄉間的挫折,讓她看見那些卑微綻放的小花——土豆、扁豆、花生,它們默默生長,將果實給予人類,而后歸于泥土。











      常沙娜的花卉創作(郁金香、梔子花、蝴蝶蘭),以及以此為靈感的UTme!圖案

      常沙娜一直記著父親說的那句話:“沙娜,不要忘了你是敦煌人。”從美國學成歸國后,她再也沒有離開敦煌。后來她參與了人民大會堂的設計,做了幾十年圖案教學,也畫過無數敦煌紋樣的再創作。在她手中,敦煌的壁畫與紋樣早已不只是沉睡在洞窟里的遺產,而是人民大會堂的藻井、和平鴿的絲巾、國禮的瓷盤。




      常沙娜《龍鳳天華》對圖

      67歲那年,常沙娜從中央工藝美術學院退休,作別講臺時說自己是“退而不休”。擔任院長的十五年間,案頭堆滿行政事務,她卻始終沒放下染織系的課——每學期帶著學生做敦煌圖案研究,一節課都不肯落下。

      回看這一生,常沙娜的腳步的確因為“愛”才不曾停下。她的“愛”不止是接過父親的畫筆,更是讓后人接過筆時,能看見來路;是讓傳統走過石窟、走進尋常生活時,依舊走得堅定、長遠。



      五位新銳創作者從常沙娜手中接過了綿延千年的敦煌之美。在UTme!馬年新春「為愛馳騁」系列的創意合作中,以馬的靈性意象、花卉紋樣與藻井結構為靈感,他們用自己的畫筆,讓經典的圖案成為可以被重新講述的語言。

      如果說他們的“馳騁”方向各異,那么他們的創作,其實無一例外回答了一個問題:當一個人深知自己從何處來,他可以奔向多遠。

      DIDI的馬,馳騁在向內探尋的桃花源






      DIDI的創作始于對自然神性與古老智慧的敬畏。其中絕大部分都根植于自然。她從植物的脈絡、大地的色譜中汲取靈感。她畫小鳥、小貓、一切自由而無用的事物。在她看來,藝術是先悅己、后悅人的療愈——她總在探索藝術作為一種療愈語言的可能性。“我很普通,不喜歡貼藝術家或插畫師這樣的標簽。”朋友曾為她策展,但她覺得那更多是形式上的東西,“我只是一個熱愛藝術的人,純粹對美敏感。”



      與優衣庫的這次合作,DIDI以龍馬、鯤鵬等祥瑞神獸與交織的植物圖騰,描繪出上古神話與自然無形的聯結。自敦煌而來的華彩流淌在其間,靜默生長,周遭繁花似錦。“我喜歡馬,它給人不羈、隨性的感覺。”她要用自己的新年創作,傳遞一種“同頻的人情味”。

      FELIX_勺子的馬,馳騁在新舊交疊的曠野






      37歲的勺子是兩歲半孩子的父親、用iPad創作的設計師。這兩年,創作和生活都壓縮進家里。童年的繪畫記憶也悄然浮現:幼兒園時畫狐貍被老師留下表揚,在舅舅家床單上畫火車卻沒被責罵——這些片段如今想來,反而比后來接受科班訓練時更有味道。



      “我作為中國藝術家,生活在這個時代,做的東西就是中國風”。勺子傾向于以更國際化的方式表達中國主題,這意味著更多元的視覺符號。

      此次他的創作,一幅配色取自古代宮廷衣袍的藍、粉、黃,鋪底后繡上花卉與蝴蝶。他沒用傳統的蝴蝶畫法,畫的是自己慣常的風格——“蝴”諧“福”,福氣還在。右上角的紋樣,則來自常沙娜老師的作品;另一幅將三個“福”字疊在一起,底下是傳統的盤結紋樣,四葉草則代表西方的好運。愛心螺旋狀指向馬的心臟,讓它在被愛包裹中奔向大吉。于是由東自西的,古往今來的,都融在一起了。

      鄭克旭的馬,馳騁在即將消逝的“此刻”







      作為建筑師,克旭的日常被理性與邏輯填滿。下班后拿起毛筆,成為他一天中最重要的出口。而水墨材料的便攜性讓他可以隨時記錄眼前所見——胡同角落里被人忽視的小凳子、電線桿下的盆栽、鼓樓腳下的一塊磚。這些日常碎片被他稱為“時間的刻度”。“每個人生命的刻度不同,我把時間拉長,生活中的小點都可以成為刻度。看自己的畫時,感覺生命變長了。”



      而這一次他面臨一個新課題:如何將敦煌符號融入自己的水墨語言。在抽象與具象之間尋找平衡并不簡單。克旭私下畫了很多稿,才找到那匹有感覺的馬。“雖然畫一張可能只需十秒,但找到感覺需要時間。”他還在畫中加入了綻放的煙火,用水墨的奔放感表現新年,又以紅色點綴其間,讓傳統的元素也有了當下的呼吸。

      于千雯的馬,馳騁在異鄉人的夢境







      于千雯最常做的事,是把苗繡、泥塑、建筑木雕這些傳統圖案,重新設計后放進動畫里。她在桂林長大,那里地域色彩豐富,民族文化鮮明,人們丟繡球、對山歌,外婆做竹編,姑姑做剪紙。她耳濡目染。“做這些作品時,感覺把過去的自己和文化連接了起來,好像自我更完整了。”傳統在她手里不是標本,而是可以重新呼吸的生命體。



      這次為優衣庫創作的“喜樂祥春”四幅插畫,她用敦煌藻井的結構,讓四幅可獨立可組合。每幅畫里都藏著細節——提燈籠的男孩與彈奏琵琶的女孩,吹笛子的天馬,敦煌的絲帶在四周環繞,祥云、星光、桃子,還有鮮花、燕子與蝴蝶……于是她的馬馱著紋樣與花雨,橫渡大洋,落進了異鄉人的夢里,讓他們記起自己來時的路。

      陳木的馬,馳騁在大地深處的色彩






      從漫畫到水墨,再到巖彩和壁畫,陳木的藝術之路走得并不順暢。漫畫線條太薄,水墨暈染太淡。他要的是敦煌壁畫里那種立體的金、厚重的青綠,是礦石研磨后能觸摸的質感。巖彩成全了他——既能如水墨般暈染,又能像浮雕般堆塑。如今成為壁畫藝術家的他,笑稱自己始終在三件事里活著:熬膠,研磨礦物顏料,然后作畫。

      “我希望觀者通過我的創作,與內心對話。”雖然畫會舊,顏料會剝落,載體終將朽壞。但若有一個人站在畫前,忽然停住,心里起了回響。那一刻對陳木來說已經足夠。



      這次他以敦煌藻井為靈感,取外方內圓之構,將四格畫面連綴成篇,訴說一個名為“吾馬”的異域少年與奔馬之間的羈絆與守望。四幅畫分別題名《回首》《奔途》《望月》《吾馬》,既可獨立成章,亦可拼接合一——圓心聚成一輪滿月,故事圓滿相扣,寓意馬年團圓。

      敦煌的沙落了千年,而今白馬踏過,蹄下揚起的沙終于將要落入更多人心間,落入他們的新年與衣物,身體與日常。


      “為愛,馬不停蹄”——于常沙娜,是一生一事,靜默守望;于年輕一代,是萬事萬物,皆可奔向。他們共同完成的,并非一次簡單的接力,而是一次壯闊的奔騰。最好的傳承,從來不是復刻,而是帶著傳統的基因,各自奔向屬于自己的時代。

      最新一期的優衣庫新春海報收錄了這些創作和采訪。除此之外,穿搭、運動、旅行與看展等等日常生活方式,也被鋪陳在紙頁之間。有人用報紙畫自己的小馬,有人用它折紙,有人把上面的日歷做成冰箱貼。它在人們的手中被反復使用、重新想象,被一筆一筆描出自己的形狀。


      那匹從敦煌壁畫中躍出的白馬,并未沿著一條既定的古道奔馳。它的蹄聲,在踏出洞窟的剎那便已分響——一脈奔向市井的晨光,一脈潛入巖彩的礦層,一脈在胡同的磚影間踏出細痕,一脈隨著自愈的線條輕柔起伏,還有一脈,馱著花雨與紋樣,漂洋過海而去。

      那匹白馬跑了一千多年,跑進一個女孩的眼睛,又跑進無數人的心里。




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