山西霍州被譽為 “中國年饃之鄉”,每到春節,這里的人們就熱火朝天地忙著制作年饃,熱氣騰騰的蒸籠里蒸騰的,不僅是人們對新一年好日子的期盼,更是傳承千年的生活藝術。
冬日的太岳山區,村民師紅兵正和老伴忙碌著,為即將到來的春節趕制棗花年饃。在霍州,饃不僅僅是點綴年節的口糧,它幾乎參與并見證了霍州人一生中所有的重要時刻。那抹柔軟、瑩白的色彩,在指尖飛揚的想象力中化作萬物,承載著最質樸的祈愿。
霍州年饃的歷史,可以追溯到千年前。在靜謐莊嚴的媧皇廟圣母殿,清代壁畫中,女媧造人的神話與清代的世俗煙火完美交織。
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媧皇廟講解員 楊璇:這幅圖畫發生在媧皇宮的御膳房里,一位蹲著的侍女,手托的盤子里放著5個饃,這就是霍州年饃的最早形態,后來逐漸延伸出棗花、登高等各式各樣的造型。周圍還有侍女在切白菜、茄子,像是人間煙火的真實寫照。過年的時候,霍州人一定會吃年 饃 、吃棗花饃。
霍州年饃,花樣繁多。登高、如意、五心、錢串…… 每一種造型,都對應著一份獨特的關愛。男孩吃兔,愿其活潑;女孩吃花,盼其靈動;男人吃 “手”,象征勤勞致富;老人吃 “五心”,寓意五福同臻。
要在高手如林的 “饃饃江湖” 中闖出天地,不僅靠手藝,更靠巧思。張玲經營著一家饃鋪,她用六年時間,把傳統年饃延伸到人生更多重要場景。
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霍州年饃手藝人 張玲:我們霍州有個風俗,爸媽60歲開始,女兒要給他們做壽桃。所以我們壽桃做得比較多,每天十幾個、二十個。還有滿月、百天、周歲,不同場合都有對應的年饃。
霍州年饃的靈魂,全在一個 “筋” 字。這是一種拒絕機械重復、只靠雙手揉出來的力道。雪白的面團必須歷經上百次反復揉搓,這種扎實、厚道、不惜力的勁兒,正是山西人性格的縮影。
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霍州年饃手藝人 張玲:做這個很辛苦。除了創新,主要還是手工制作。大部分時間都站著,搟、捏、切,用的都是最簡單的工具:筷子、剪子、梳子。
給饃做造型,講究的是物盡其用的民間智慧。刀、剪、梳、筷,到了巧婦手中,便成了揮灑創意的畫筆。搓、揪、捏、剪、壓、點,如十八般武藝,樣樣精通。
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造型的巧思,兼具美味與心意。在張玲手中,年饃被賦予了 “中式蛋糕” 的儀式感。層層疊疊的壽桃、裝滿豆沙的福袋、福壽雙全的字樣,讓古老的文化變得可觀、可感、可品,也讓傳統年味在年輕人手中煥發出時尚光澤。
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霍州年饃手藝人 張玲:底下10個壽桃,寓意十全十美;第二層是紅黃相間的福袋,里面是自己炒的豆沙,上面刻著福字;給長輩就寫 “壽”,寓意福壽雙全;小桃代表子孫滿堂。小小一塊壽桃,里面的中國文化非常豐富。
在霍州,這種老酵發酵、體溫揉就的手藝,像一條無形紐帶,連接著過去與未來。面對快節奏的現代生活,這門費時費力的 “指尖藝術” 會消失嗎?在張玲婆婆眼中,答案早已藏在跨越世紀的麥香里。
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張玲婆婆 逯薛英:咱們傳統文化永遠不會失傳。從我媽媽那一代到現在,快100年了,一個世紀了,傳統的東西永遠不會失傳。
如今,霍州年饃已從灶臺邊的煙火家常,蛻變為產值達3億元的地域產業。
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時代在變,但年饃里的情義沒變。這馬年尋味的旅程,最終落腳在這一口溫潤的麥香里。無論走得多遠,只要年味還在,故鄉就在。
來源:央視新聞客戶端
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