胡錫進趕緊躲遠點，項吹吹已經爬上道德制高點

項吹吹說中國法律界應該清理，胡錫進表示完全不能同意他的說法，并批評他的帖子客觀上起到了煽動、拉仇恨的作用。項如獲至寶，拉開架勢，要與胡錫進論戰下去，寫過一，又寫了二。

奉勸胡錫進，趁早退出這場辯論，躲遠點，千萬不要同項繼續辯論下去，因為項必“勝”，而胡錫進必“輸”。

為什么？因為胡錫進傻了吧唧講道理，而項爬上了道德制高點，處處以“愛國”作武器，作盾牌。在這種情況下，胡錫進注定投鼠忌器。

雖然項也聲稱講邏輯，但講的是他個人的邏輯，是漏洞百出四處透亮的邏輯，所以，他所謂的講邏輯只是幌子，真正有殺傷力的是愛國牌。在這張牌面前，項沒有敵手，胡錫進必敗無疑。

在項的二文中，愛國牌顯示出了強大的威力，相信胡錫進看了，縱有千言萬語也難以言說。他會發現，一張嘴就掉進坑里爬不上來，項的“愛國主義”大棒會迎頭痛擊。

當然，我覺得胡錫進應該也不屑于繼續同這樣的人辯論，他又不缺流量。

看到這里，肯定會有剛粉不服氣，憤憤不平，指責我無中生有污蔑項，讓我拿出證據，講出道理。別急，下面就來分析項是怎么打愛國牌的。

看上圖，一上來，項就打出了愛國牌，說他和胡錫進的根本分歧就是對中華文明的信心。這句話區區一二十個字，卻有泰山之重，一下就把胡錫進壓住了。

項的意思，就是說他對中華文明有信心，而胡錫進對中華文明沒有信心。顯然，項以愛國者形象襯托出胡錫進是崇洋媚外的。對此胡錫進能怎么反駁？

胡錫進能好意思撕下老項那“愛國主義”的外衣嗎？他能敢說項是打著愛國的旗號收割流量嗎？他絕對不敢。

然而，憑胡錫進的智商，他很容易就能看出項是拿“愛國”作棒子的，因為項后面說的內容，有點腦子的正常人都能看出來錯誤，缺乏邏輯，完全是站不住腳的胡言亂語。

比如，項把知識分子分為實踐派和嘴炮派，然后說：

1840年軍事失敗以來，實踐派在摸索著讓中國走向穩定，建立新的政權，迅速的工業化，穩定國家，發展經濟，讓中國強大起來，而嘴炮派想從國外引進一個先進的制度和文化，他們攻擊自己的祖先，否定中華文化，歪曲中國歷史，甚至連漢字都想廢除，他們不做實事，不進行實踐探索，還不斷給自己臉上貼金，把自己打扮成啟蒙者、思想先進的代言人，云云。

就這種話，謂之“胡言亂語，毫無邏輯”，絕不為過。

首先，1840年以來振興中華、救亡圖存的知識分子，根本不存什么實踐派、嘴炮派的劃分，這種劃分就是毫無道理的。

懂得歷史的人都知道以下事實：

第一，1840年鴉片戰爭失敗后，中國的知識分子先是本能地想到“師夷長技以制夷”，于是洋務運動興起；

第二，甲午戰爭再次失敗，知識分子接著認識到是制度問題，于發起戊戌變法，要實行君主立憲制；

第三，戊戌變法遭到鎮壓，知識分子繼而認識到必須推翻封建帝制，引進西方的民主共和制度，于是爆發辛亥革命；

第四，中國資產階級軟弱，受制于帝國主義，還是不能實現民族獨立，所以又一部分知識分子引進馬克思的共產主義，發起無產階級革命，這才建立社會義新中國。

在這百年屈辱、百年抗爭、百年奮斗的歷史進程中，有的知識分子專注于思想理論的研究與傳播，有的知識分子專注于革命實踐，但更多的是兼而行之。

而且，無論是專注于理論研究與傳播的，還是專注于實踐的，還是兼而行之的，都是嘔心瀝血以救亡圖存，以振興中華，本質上都是實干者，像魯迅這樣棄醫從文以筆為槍的，也曾身處險境。項說的“嘴炮”，這是對先輩的褻瀆，尤其是他對魯迅的非議，純是一種污蔑。

項指責所謂的“嘴炮派”想從國外引進一個先進的制度和文化，然而這是毫無道理的，也是罔顧事實的。

誰都知道，中國現在的制度正是從西方引進的，中國現在的進步，正是建立在吸收西方先進文化基礎上的。

至于“攻擊自己的祖先，否定中華文化，歪曲中國歷史，甚至連漢字都想廢除”云云，項站在今天的視角否定知識分子在當時特定歷史下的思索，是極其荒謬的。更何況，中國走出歷史困境，走到今天的強盛，正是建立在對傳統制度的否定基礎上，也是建立在對傳統思想文化批判的基礎上，不然，何談“反封建”？反封建，就是反封建制度與封建思想文化。建國后還有過“批孔”呢。

項張口閉口“中華文明”“中華文化”“中國制度”，但是不提封建制度、封建思想文化，如此打愛國牌，也不想想，難道中華文明、中華文化、中國制度不包括封建制度與封建思想文化？

項指責所謂的嘴炮派幻想從西方搬一個制度文化來，總是說中國今天的強大是中華文明的力量，是我們祖先長期的積累，是我們民族精神內核的結果，這些全是毫無邏輯的糊涂話、空話，完全是忽悠人的。

請問，難道中國今天的制度不是從西方學來的嗎？今天中華文明如果不在百年奮斗中拋棄落后成分，同時吸收西方先進文化，中國能取得革命勝利嗎？中華民族能走向偉大復興嗎？

請問，項口中的中華文明，是清末的中華文明，還是今天的中華文明？如果是清末的，那清末為什么落后挨打？如果是今天的，對不起，今天的中華文明是吸收了西方先進文化的。

項夸中國現在很多企業管理運營能力水平比歐美高，但是不要了，這是因為改革開放引進了西方先進的管理模式與管理經驗，是在學習西方基礎上形成的。

關于企業管理方面，項應該去聽聽任正非怎么說，問問任正非是學習中國古代的，還是學習美國的。

項張口閉口“中華文明”，這就是打愛國牌，但稍微有腦子的人都知道，中華文明并不是靜止的，而是動態發展的。項引以自豪的中華文明，其實是吸收了西方先進制度、思想、文化的中華文明，是中國特色社會主義時代的中華文明。

看看上圖，項是不是在打愛國牌？項說胡錫進“內心中對于西方是極為神往的，對于做了中國人內心是很無奈的”，言外之意就是說胡錫進不愛國。

可是，項也曾把兒子送去美國留學，曾說在美國讀博士不錯，還曾說以后也要把女兒送去美國受苦。所以，項這不是對美國的一種神往嗎？至少是認為美國文化有先進之處吧？

自己做過的事避而不談，假裝沒有，以中國崛起階段的吸收過西方文化的中華文明去貶低西方文化，以壓制胡錫進，把胡錫進置于崇洋媚外的境地，揮舞“愛國”的大棒痛擊，這是可笑而荒謬的。

胡錫進如果想搭理項，只需反問他兩句：晚清時期也是中華文明，為什么落后換打？你為什么送兒子去美國留學？

最后再說一下，項把商鞅的法家理解為法治，這是十分可笑的。