四川
由此展開的，是一個更深層的問題：在當代語境下，活態遺產如何繼續生長？
如果說早期的活態遺產保護更多強調“留存”，那么今天更需要回答“轉化”。
其根本邏輯，在于重建“有用性”。
這一轉變，在春晚的年俗表達中體現得尤為清晰。
東河肉餅、吳店饅頭、紅糖、麻糍、麻糖，并非舞臺上的裝飾性符號，而是嵌入春節歲時節令的真實存在。
吳店饅頭搭配兩頭烏，是義烏人年夜飯的默契組合；紅糖慢燉散養土雞，延續著“補冬”的養生年俗；東河肉餅色如琥珀，承載著市井煙火的溫度。
當它們走上國家級舞臺，意味著活態遺產正在從博物館的靜態陳列中走出，回歸廚房、餐桌與社區生活，成為味覺記憶與鄉愁寄托。生活，才是活態遺產真正的土壤。
從肩挑貨擔到“世界超市”，這種精神完成代際傳遞，并在改革開放的歷史進程中轉化為創新動能。
從這個意義上看，義烏交出的不僅是一份春晚答卷，更是一種關于傳統與現代如何并肩前行的現實樣本。
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