先糾正一個常見的誤會。破五的“破”,不是搞破壞,而是“打破”和“解禁”。按照《燕京歲時記》的說法,從除夕到初四,老輩人講究不掃地、不倒垃圾,怕把財氣福氣掃走。
到了初五,這些禁忌就全部打破了,所以叫“破五”。更重要的是,這一天也被視為“送窮”的日子,要送走“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”這五窮。放在丙午馬年,這個“破”字更有打破舊困、策馬揚鞭開啟新程的意味。
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1不出:下午前別忙著串門
初五這天,特別是下午之前,最好安心在家,別急著去親戚朋友家拜年。
這有兩層考慮。從傳統上講,初五是家家戶戶“送窮”的大日子,大家都在掃除晦氣,這時登門拜訪,容易被認為把窮氣帶到別人家,或者沾上別人家還沒送走的晦氣,雙方都尷尬。從實際人情上說,這天家家戶戶都有安排:要大掃除、要包餃子、要準備迎財神,一家人正忙得熱火朝天。你貿然上門,主人家放下手里的活招待你也不是,不招待也不是,反而添了麻煩。
懂分寸、知進退,才是最好的人情。很多地方都講究初五上午不串門,等到下午送窮的儀式結束,再走動也不遲。
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2要送:送窮神和送晦氣
破五的核心就是“送”,送走舊的,才能迎來新的。
一要送窮神。 這不是什么神秘的儀式,而是一種樸素的心理暗示。你可以早上起來打開門窗,念叨幾句吉祥話,比如“窮神走,富神來”,然后把家里從里到外清掃一遍。特別要把初一到初四積攢的垃圾,從屋角往門口掃,裝進袋子拿到門外。這個動作,就是把“窮氣”請出門。記得倒垃圾時一次性倒干凈,別回頭,也別再把東西撿回來。
二要送晦氣。 過去一年的不順心、不如意,還有家里那些用不上的舊物,比如破損的碗碟、舊衣服、舊鞋子,都可以趁這一天整理出來處理掉。這是一種生活里的“斷舍離”。扔掉沒用的雜物,不僅是讓家里更整潔,也是把積壓了一年的負面情緒一并清理出去,給新的美好騰出空間。
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3不留:垃圾、剩飯和壞情緒
與“送”相對應的,是“不留”。有三樣東西,最好別留到初五之后。
一不留垃圾。 攢了幾天的垃圾,就是“窮氣”和“晦氣”的象征,必須在初五中午前清理干凈,倒得遠遠的。這叫“送窮灰”,也叫“倒殘土”。勤快地把家打掃干凈,是迎接福氣的基本態度。
二不留剩飯剩菜。 初一到初四剩下的飯菜,初五這天要么吃完,要么處理掉,盡量別留到第二天。古代沒有冰箱,剩菜容易變質,吃完對身體不好,所以提倡這天清空剩菜,也寓意著告別過去的拮據,新一年頓頓都是新鮮的、豐盛的。
三不留負面情緒。 這是很多人會忽略的一點。初五是求順遂的日子,如果這一天生氣、吵架、抱怨不休,那送走的就不是窮氣,而是自己的福氣。不妨在這一天,學著放下過去一年的委屈、憤怒和遺憾,原諒一些事,也放過自己。心平氣和地開啟新一年,比什么都重要。
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4要吃:餃子、年糕、面條和豆腐
中國人的節日,總是和吃分不開。初五這四樣吃食,各有各的好彩頭。
一要要吃餃子。 初五的餃子叫“捏小人嘴”,包的時候要把邊捏得緊緊的,寓意把愛嚼舌根的小人嘴捏住,讓他們沒法背后搗亂,這樣自家的財氣才能守住。餡料也有講究,白菜餡(百財)、韭菜餡(久財)、芹菜餡(勤財),吃的都是對富裕生活的期盼。
二要要吃年糕。 寓意“年年高升”。馬年吃年糕,更應景“一馬當先”的好兆頭。無論是事業、學業還是生活,都盼著能步步高,往上走。
三要吃面條。 寓意“順順利利”。面條要煮得長一點,盡量別弄斷,象征著往后的日子順順當當,也象征著窮神被送得遠遠的,再也不回來。
四要吃豆腐。 豆腐諧音“都富”,寓意全家富裕、福氣滿滿。一塊簡單的豆腐,承載的是對全家衣食無憂、生活富足的最樸素祝福。
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說到底,這些老規矩之所以能流傳下來,不是因為它們有多“靈驗”,而是因為它們藏著我們對好日子的盼頭,也提醒著我們:要勤快、要和氣、要懂得放下。明天就是破五了,不管怎么過,只要帶著這份對未來的美好期許,新的一年,自然能事事順心,平安喜樂。
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