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看了《飛馳人生3》,我決定重讀韓寒。
事實(shí)上,重讀韓寒幾乎每隔幾年都會(huì)發(fā)生,之前覺得韓寒寫小說很不錯(cuò),像是《一座城池》《光榮日》,現(xiàn)在回看呢,韓寒似乎最擅長(zhǎng)的也并不小說。反而過去他的小說里面吸引我的地方,如今也顯得像是在抖機(jī)靈了。譬如語句之間穿插著幾句流行歌詞,顯得十分生動(dòng)。但是小說部分,如果嚴(yán)肅地說,似乎并沒有脫離青春文學(xué)的范疇,直到《1988:我想和這個(gè)世界談?wù)劇罚邥运烧f,他讀到了凱魯亞克《在路上》的感受。的確,小說的情節(jié)有了公路電影的感覺。韓寒也決定放下小說,一頭奔向電影創(chuàng)作。
從最初的《后會(huì)無期》,還有點(diǎn)青年文學(xué)的余味之外,后來的電影創(chuàng)作真是越來越成熟了,由衷地替他開心。
相別于別的商業(yè)電影,韓寒對(duì)于電影的處理,在美學(xué)趣味上獨(dú)樹一幟。一些故事的母題,像是追求夢(mèng)想,不屈服于命運(yùn),雖然屢屢在他的電影中閃現(xiàn),但是不落俗套,常出新意。
不過韓寒的個(gè)性似乎也背負(fù)不了,或者不打算背負(fù)太沉重的東西,現(xiàn)階段我們估計(jì)很難看到他拍出楊德昌那樣的電影。因?yàn)橄矂≡睾茈y讓位。但是喜劇也很重要啊,讓觀眾笑,或許看上去顯得不夠嚴(yán)肅,但是這就是一種趣味,而且也不能說這個(gè)就不高級(jí)。
韓寒最擅長(zhǎng)的還是寫雜文,夾槍帶炮的,又不失幽默詼諧,這讓他的雜文在十幾年前真是影響極大。對(duì)比一下,如今寫評(píng)論的作者也越來越多了,不論傳播度,只是從文本層面想要達(dá)到韓寒在十幾年前的高度,這個(gè)也無比困難。
解釋得通俗一點(diǎn),想必是因?yàn)轫n寒在個(gè)性上就比較貼合自由主義,文風(fēng),做人的態(tài)度,都不太拘泥一些常規(guī)的條條框框,試圖打破僵硬,但是手段也并不拙劣,始終堅(jiān)持了人文精神的底色。
而這種講述方式在我們的教育框架中是不被提倡的。
我至今還記得當(dāng)時(shí)在高中課桌上,第一次讀韓寒時(shí)的那種震動(dòng),啊,原來他是這樣看待教育的,真是大膽。但是當(dāng)時(shí)呢,絕大多數(shù)人似乎除了刷題,聽課,備考之外,也沒有別的什么多余的想法。沒有多少學(xué)生會(huì)去考慮這些外部而系統(tǒng)的問題。
韓寒發(fā)現(xiàn)了什么高深的思想嗎,似乎也沒有,他在知識(shí)積累,思想厚度方面并不見長(zhǎng),但是他的好處呢,就是能夠把筆鋒磨煉地十分純粹,而且不愿意去端著,自覺地抗拒一切“登味”,像一個(gè)人一樣去寫作、說話。這種姿態(tài)本身比韓寒說了什么,其實(shí)更有意義。
馮唐和許知遠(yuǎn)都批評(píng)過韓寒,也是從思想性著手的,但是他們忽略的是,對(duì)于一種文學(xué)表達(dá),一種活潑的公共表達(dá)而言,有的時(shí)候也并不需要太多的思想。正如《飛馳人生》系列,你說,韓寒是表達(dá)了什么高深的主題嗎,想要教育觀眾懂得了哪些道理,似乎也并不見得。但是當(dāng)觀眾在電影院,聽到賽車發(fā)動(dòng)機(jī)在轟鳴的時(shí)候,就是像是在聽與命運(yùn)在抗?fàn)幍默F(xiàn)場(chǎng)感,這種感受被喚起,也是一種價(jià)值。
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