你逛莫高窟第156窟時,有沒有注意過那幅走了1300多年的行軍圖?畫面里的隊伍舉著“河西節度使”大旗,有人騎馬持戈,有人敲鑼打鼓,隊伍最前面的人,就是張議潮。這個在吐蕃手里搶回大唐四千里疆域的孤臣,他的故事,比壁畫更戳人——畢竟壁畫里的隊伍永遠在走,而他當年可是真的把“回家”變成了現實。
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安史之亂后,大唐自己亂成一鍋粥,河西走廊慢慢被吐蕃占了。沙州敦煌表面上還是老樣子,城郭、田畝、寺院都沒變,但中原的詔令再也到不了這兒,成了被遺忘的邊邊角角。但敦煌人不一樣啊,他們祖祖輩輩在這兒生活,心里還裝著大唐的身份——吐蕃能占城池,占不了他們的念想。
張議潮就是在這兒長大的,本地大族出身,懂邊地各族的事,也清楚老百姓心里的盼頭。后來吐蕃內部亂了,控制力松了,他瞅準機會動手了。大中二年(848)那天,一群人披甲圍了沙州吐蕃官署,城里漢人一呼百應,吐蕃守將直接跑了。但問題來了——捷報怎么送長安?戈壁灘、亂軍擋著,根本沒安全路。
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張議潮沒轍,只能賭一把——派使者突圍,還把奏表藏進木杖里,十路使者一起走,就盼著有一路能活下來。城破了還能再打,消息斷了就永遠沒名了。還好,真有使者繞到天德軍城,轉報給了長安,大中五年(851)朝廷才知道河西的事。
這期間張議潮沒閑著,先把沙州穩住——擴兵、修器械、種莊稼自給自足,不然光占個城遲早被吞。然后往外打,短時間收復瓜州,接著甘、肅等州也拿下來了。第二次派使者去長安,他直接帶了沙、瓜等十一州的圖籍和戶口——不是只報喜,是把“能管”的證據給朝廷看,證明這些地方不是臨時占的,是能收稅、能設官的正經疆域。
朝廷一看,這靠譜啊,就在沙州設了歸義軍,封張議潮當節度使。“歸義”倆字絕了,意思是回歸舊制,不是新藩鎮。從此張議潮的兵從起義軍變成了大唐邊軍,接下來打的就是邊疆秩序了。
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關鍵在涼州,吐蕃守得死,是最難啃的骨頭。張議潮沒硬剛,慢慢耗了好幾年,咸通二年(861)帶了七千蕃漢軍直接沖過去,一舉拿下。涼州一丟,河西那些分散的控制區就連成一片了——東接靈武,西到伊吾,整整四千里疆域,絲路又通了!
但勝利后麻煩來了,晚唐朝廷弱,最怕邊將割據。張議潮明白,要是被懷疑,自己的功就成了過。所以他先派哥哥張議潭去長安當人質,后來自己也在咸通八年(867)入朝,再也沒回河西。咸通十三年(872)死在長安,朝廷還追贈了太保。他這招是用自己換朝廷信任,讓河西真的成了大唐的河西。
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張議潮走了,但敦煌沒忘他。莫高窟156窟的《張議潮統軍出行圖》畫的就是他收復河西的隊伍,沒有神話,就是寫實的行軍——旗幟、騎隊、樂隊排得整整齊齊,像真的在走。這壁畫不是給英雄立傳,是把“回家”的過程刻在墻上,讓后來人知道,當年有人拼了命把河西接回了大唐。
參考資料:北京日報《敦煌傳:被遺忘的唐代孤忠張議潮,隨莫高窟重見天日》;環球網《張議潮與歸義軍將士向著故國長安——歸唐!歸唐!》
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