最近我干脆跟著自己看《太平年》的進(jìn)度寫點東西。這幾天看到錢弘俶幫助趙匡胤保衛(wèi)過汴梁城,返回吳越國境內(nèi),發(fā)現(xiàn)豪門大族巧取豪奪,老百姓稅負(fù)嚴(yán)重,錢弘俶替老百姓出頭,要跟貪官和土財主作斗爭。
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接下來,錢弘俶搞了一堆操作,硬生生幫老百姓減稅。乍一看,你會覺得錢弘俶就像白月光一樣愛民如子,痛恨稅收就像恨自己的仇人一樣,恨不得吳越國一分稅錢都不收,甚至覺得他馬上要把自己的私房錢都分給老百姓當(dāng)消費券。如果你這么想,很不幸,你讓導(dǎo)演和編劇給騙了。
這部電視劇不擇手段要把郭榮、錢弘俶、趙匡胤都刻畫成白月光,他們這幾位腦子里仿佛只有家國,沒有自己,只想著天下太平,從不考慮自己的功名利祿。為了表現(xiàn)這個核心主題,《太平年》恨不得篡改歷史。
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之前的汴梁保衛(wèi)戰(zhàn),編導(dǎo)們?yōu)榱吮憩F(xiàn)這三位的成長,死活將他們放到了危機四伏的汴梁城,用一場戰(zhàn)役的洗禮來表現(xiàn)他們思想淬煉的過程,雖說創(chuàng)作手法略顯簡單化,也篡改了部分史實,但總算沒有脫離歷史大框架。
但是,對于錢弘俶這種恨稅如仇的刻畫,這真的跟史實差距太大了。要知道,如果不是因為吳越地區(qū)相對富庶,可以提供足夠的稅收支持,吳越怎么可能支撐一支保家衛(wèi)國的軍隊,怎么能在五代十國的亂世生存下來。沒有足夠的財力支撐,南唐就能把吳越打成篩子。
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實際上,吳越國當(dāng)年的稅收水平在亂世中一直都不算低,即便在錢弘俶當(dāng)老大以后,稅收幅度也沒有發(fā)生根本性的變化。
吳越國的稅收分這幾種:
首先是田地的賦稅,吳越國規(guī)定,每畝地收稅5斗。你可能對這個稅收水平的高低沒啥概念,給你一個對比吧,在北宋建立以后,直接把5斗降為1斗,吳越的田賦竟然是北宋的五倍,你能說錢弘俶輕徭薄賦?
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而且,吳越國居然還創(chuàng)造性地發(fā)明了土地進(jìn)際稅,意思是你沒有那么多的田,政府幫你多報點田產(chǎn),然后額外收稅。進(jìn)際稅的稅收比例為——每田十畝,虛增六畝;桑地十畝,虛增八畝。啥意思呢?你有十畝地,政府按16畝地征稅,你有十畝桑地,政府按18畝征稅。用這種方法,吳越國進(jìn)一步提高田畝稅收,田賦不只是北宋的五倍那么簡單。
此外,吳越還有各種巧立名目的雜稅。比如身丁錢——成年男丁每年要繳納360 文,無緣無故,只要是男人,都要交錢。雜稅的繁復(fù)還表現(xiàn)在名目繁雜,什么東西都能交稅,“薪粒蔬果箕帚之屬悉收算”,雞鴨魚肉蔬菜水果掃把雞蛋,什么都不能幸免。
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除此之外,還有歷朝歷代都有的徭役,就是讓老百姓替錢家以及吳越朝廷免費干活。吳越國水網(wǎng)密布東臨大海,大批民眾要修海塘、治水利;吳越對外軍事行動繁多,民眾要幫助修建城郭、構(gòu)筑工事;錢家信奉佛教,民眾要建造寺廟,修筑園林。如此等等,說都說不過來。
如果有人膽敢不交稅,“白月光”錢弘俶會怎么處理呢?“斗升之逋,罪至鞭背,少者數(shù)十,多者至五百馀”,只拖欠升斗這樣少數(shù)稅款,就要被罰抽鞭子,最多能抽五百多下。
其實,想想也知道,吳越的稅收肯定很重。畢竟吳越國雖然處于富庶的地區(qū),但是面積有限,產(chǎn)出的總量不大。但是吳越國的負(fù)擔(dān)沉重,除了支付沉重的軍事開支外,還要向中原王國繳納巨額貢奉,不加大稅收,吳越國沒法生存。
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橫向相比,在五代十國時期,吳越國相比其他政權(quán)來說,稅收不算最重,也不算最輕,平常而已,但是如果說吳越輕徭薄賦,那是睜著眼睛說瞎話。吳越相比其他政權(quán)的好處是穩(wěn)定,相對和平,因此普通百姓的感覺相對好一些,但是生活的富足程度上,也僅僅是茍活而已。
在這里,我們要說一句,錢弘俶不是白癡,不是菜鳥,他是亂世中的一方諸侯,他的吳越國能在五代十國的亂世一直活到北宋建立,說明他本人心里溝壑城府足夠深沉,才智權(quán)謀高深莫測。因此,他治理下的吳越也不是世外桃源。
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