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      他一生只留下兩首詩,卻用這書,讓唐朝詩人風光了1000年

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      猶記得,河南衛視那水下大唐舞,當真詮釋了一眼萬年的驚艷。

      水光瀲滟 華燈鬧市,人影攢動,車輦縱橫。 長安城此時的煙火氣,叫人沉醉。

      令人嘖嘖稱奇的,是支撐起唐朝興衰榮辱的才子們。


      恍惚間看到一男子,“酒入豪腸,七分釀成月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐,就半個盛唐”,他便是“詩仙”李白。

      那唐玄宗也敬他三分,哪怕被酩酊大醉的他吐一臉,也只用手巾擦擦作罷。

      杜甫憂國憂民,借酒消愁,幾杯下肚,眉頭一皺,又添了半個亂世。


      *內頁選自《唐才子傳》

      江山倍有人才出的唐朝,傳奇的,可不僅只有這些熟悉面孔。

      像寫“偷得浮生半日閑”的李涉,赴官途中慘遭強盜劫持,卻因一首詩而活命;

      “除卻巫山不是云”得到深情美名的元稹,卻負了才女薛濤,騙了不少女子;

      還有傳聞成仙的道教詩人呂洞賓、女兒身的道士魚玄機卻頗有男子豪放風范、很陌生的王灣、韓翃……

      可以說:大唐才子詩人們,趣事一出,便成就了眾人皆愛唐的魄力。

      今天,分享的《唐才子傳》,就道盡這些詩人的趣事兒,叫人重識熟悉的大唐。


      掃碼下圖,即可收藏

      書中278個大唐才子的傳奇事,件件都是大唐之縮影:

      ○ 從才子們出場順序,看詩風之變,暗喻大唐歷史走向。

      從早期王勃等人詩風雄偉,中期李白、白居易的浪漫華麗之風,晚期杜甫的現實主義、雄風不再,正是唐朝變強、昌盛,最后沒落的脈絡走向。

      著重于才子們科舉之事,追溯大唐繁榮的原因。

      卷十《曹松》中,曹松70多歲才進士及第,既見科舉之風盛行,又見老少皆有作官壯志;

      白居易行卷之事,則窺見盛唐惜才程度,推出繁榮的奧秘在于文化與人人心志至高。


      ○ 以詩歌展開講述詩人趣事,一覽文人氣節,看唐之大氣度。

      有雅詩被俗唱,不怒反樂的;有暴躁狂罵官宦之子,還安然無恙的;有怪罪皇上的,卻還被安置妥當的;有修道成仙,被百姓廣傳的……

      一個個生動到忘不掉的故事,讓我們感受那包容胸襟、大唐開放風氣,而這正是大唐之魄力。


      全套三冊,白話全譯,注音釋義,通俗易懂。

      咱們如果想追求古文的韻律之美,就讀讀原文,要實在沒時間細讀,就看看白話翻譯,無障礙閱讀,又能汲取精華,何樂不為?


      書中還復刻了200多幅藏于世界各大博物館的經典傳世古畫。

      更有李白傳世書跡《上陽臺帖(局部)》

      ↓看,宋徽宗描摹的張萱搗練圖,現藏于美國波士頓美術館,平時難得一見。


      李白傳世書跡《上陽臺帖(局部)》


      一篇篇看下來,唐人們及時行樂的恣意、盛唐容世間萬千凡人的胸襟、撫慰人心的開放氣度,就如場場電影過眼,叫人越來越愛這「盛唐」,愛那些可愛的人。


      現僅存兩首詩的他

      卻讓大唐詩人傳世千年

      說起這書的作者辛文房,在歷代學者眼中,也頗為傳奇神秘

      他,是元代前期的西域人,翻遍古籍,也只有零星半點的記載。

      寫下無數優秀詩作,現只存世兩首,為學者們稱道,也是學術界之憾。

      其詩集《披沙集》已失傳,現僅存兩首詩

      自己詩作遺失在歷史中,好在自己記錄下的唐代詩人事跡,被好好保存下來,傳世千年。

      而今,他的心血《唐才子傳》成了唐代文化研究的必讀書,就連北大博士們都要放在案前,反復精讀


      這套書,究竟有何魅力?咱們不妨一起來看看——

      ① 愛詩成狂,只為唐代詩人立傳

      零星記載中,辛文房對唐詩的熱愛以及“詩名滿天下”的才能,迸發而出。

      像知名詩人陸友仁,就將他評為“元代四大家”之一,更直贊他是“聲名滿天下”的詩壇名人。

      元代詩人馬祖常則贊其詩,有金戈鐵馬之豪氣,亦有小橋流水的陰柔,內容豐滿。

      看存世的《蘇小小歌》中,能直接看出他的詩歌風格,頗有唐七律之韻。


      *青驄馬、油壁車等等意象,乃表現出唐邊塞詩壯志豪邁;當中的“飛魚”、“殘春”等詞,又勾勒出田園事的靜美。

      他,癡愛唐詩,卻因不能了解唐代詩人,而常誤讀唐詩,一怒之下,廣羅史料,著成《唐才子傳》,成了“專為唐代詩人立傳的*一人”

      在他之前出現的《舊唐書》、《新唐書》等等,為唐朝人立傳,都摻雜了太多政治、階級。

      而他,只為唐詩寫得好的才子立傳,非常純粹。


      終生未有功名的布衣之士、僧人、道中人,甚至樂伎、叛臣賊子,只要唐詩寫得好,都會被記錄其中。

      像名重詩壇的岑參、韋應物、皮日休等人之前根本無人專門為之立傳,在這套書都能找到。


      *叛臣賊子蘇渙、詭怪好利的呂溫、道中人靈徹上人……

      這套書,讓我們銘記險些被淹沒在歷史洪流里的詩人,也讓我們往后在背詩讀詩的時候,能入木三分,繼而理解盛唐。

      ② 只愛詩人事,不愛生平跡,精彩到一輩子忘不掉

      在為詩人們立傳時,作者可不走尋常路,不是平鋪介紹詩人的生平、事跡,而是圍繞詩歌展開,講有趣的事,精彩到以后你提到這個人,立馬想起他發生的奇事。

      像杜甫,我之前只知道他“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”的窮困悲慘,殊不知他的暴躁傲慢到不怕死的地步:


      性褊躁傲誕,常醉登武床,瞪視曰:“嚴挺之乃有此兒!”

      每當看完這句,我都會想起杜甫因御史大夫奢侈之風,而直接站在人家床前唾罵的情景。

      我直接拜服于杜甫的直言不諱,對他的理解,也提升了一個層面。

      ③ 詩才厚實,引經據典,見解獨到

      辛文房的詩才功底,還在每一個小傳最后的評論可見,引經據典,見解獨到,不拘一格。

      學生時代,我若能學到一星半點,想必作文也不至于言之無物,分數自然也就上來了。


      且看卷八《于濆》中的論晚唐詩——


      *“弊亦極矣”、“國運將弛”、“秋蟬亂鳴”等等,用詞犀利,直指弊病。

      ④ 西域視角下打破狹隘,視野更寬、胸襟更闊

      生于西域,又飽覽祖國名勝山川,讓他不受中原儒家思想之束縛,有更廣闊的視野看人論事。

      編排同時代傳主,則不論男女分級、門第尊卑、思想異同,而以科舉先后、詩才論先后,真憑本事“上榜”。


      像同為記人為主的《新唐書》中,不會單獨為薛濤、魚玄機等女流單獨立章,而辛文房則打破了這“重男而輕婦女”的成例,可見高格局。


      *左為《新唐書》目錄,不見任何女才子,右為《唐才子傳》目錄

      如《新唐書》列傳中,柳宗元因恰好當時被器重,被置于列傳九十三,比同時期韓愈更靠前。

      但辛文房則按時代先后,將列為“唐宋八大家之首”的韓愈,放在前面,更為客觀。


      *左為《新唐書》目錄,右為《唐才子傳》目錄

      這樣的編排方式,打破思維常規,是對每個唐代才子的尊重,以他們來看唐代的歷史、文化時,脈絡更清晰。


      278個有趣靈魂

      立掀大唐眾人皆捧之魄力

      大唐開放,造就無數才子,而詩人們的才情、瀟灑、氣度,則是大唐之縮影。

      讀不懂他們,便談不上理解大唐。


      這套書寫了278個唐朝詩人,有謀權者、大文豪、有高僧、道士、才女,亦有土匪之輩,包羅萬象。

      一篇篇翻閱,每位詩人好像直接出現在眼前,或犯傻逗趣,叫你捧腹大笑;或閑游山水,令你心生向往;或快意人生,讓你佩服不已……

      正是這樣一個個鮮活的靈魂,一樁樁有趣的事,才得以成就大唐那「眾人皆愛」的魄力。


      唐朝大興科舉考試,這也是多數唐代詩人人生不可缺少的一環。

      所以,作者在立傳時,科舉成名的,會特地突出及第年以及當年榜首、主試官員的姓名,有針砭,亦有贊揚,當中評價,還得諸君自行判斷。


      比如,卷十里提到的曹松,多次落榜,到70歲才科舉成功。作者給的評論,意味深長:

      松野性方直,罕嘗俗事,故拙于進宦。

      *曹松為人方正直率,不夠馴順,很少理會人情世故那套,所以不善于謀取官職。

      短短一句點評,點明當時科舉考試的情況,也得以窺見上層官僚的端倪。

      放到今天,謀權升職,正直還是圓潤,想得到什么,會失去什么,不也是你應該要思考的嗎?


      進入仕途后,就是人生巔峰了嗎?又該何去何從?

      有的人,則選擇放縱自己于詩酒之間,尋一處清歡:

      如白居易進入官場后,因忠誠耿直而受排斥,就日日飲酒,談論佛理,怡情與山川之間。

      有的人,則從官場退出,隱逸田園山林間,一生心安:

      像王績托病辭官安居鄉下、孟浩然仕途不順而隱于終南山,縱情自然……

      也有像張南史、杜甫、韓愈、羊士諤等人,一生被功名所逼,或顛沛一生,或忘了初心。


      看這當中每個人的抉擇,其實看的是我們自己:

      面對生活中種種情況,順不順心,關鍵還在于自己的選擇和平衡,這套書給的作用,便是在你混亂時,能點撥你一翻。


      才子們詩歌趣事

      窺歷史文化

      盛唐的煙火氣,向來撫慰人心。而這,就在唐人們的日常趣事中。

      他們珍視友情,斗酒相聚、以詩唱和,好不勝意。

      孟浩然欣賞王維的詩作,偷偷溜進金鑾殿見王維,結果被皇帝撞見,只得躲到床底下,讓人啼笑皆非,也深感他們友情之深。

      還有如膠似漆的“元白”、追逐李白多年的杜甫、唱和多達40多次的“劉白”……每次看到他們的友情趣事,皆心生“有友如此,不負此生”的感念。

      唐朝非常尊重女性,女子有才深情有抱負。


      善寫小詩的樂伎薛濤,將自己用的紙箋設計成窄幅,被當時文人雅士喜愛,命名為“薛濤箋”

      敢愛敢恨的魚玄機女道士,“自恨羅衣掩詩句,舉頭空羨榜中名。“道出一顆男兒心。


      在書中其他章節、插畫中,都能看到唐朝包容了女子的婚姻戀愛自由,豐腴嬌小各異的美態,可說生活在唐代的女子,是幸福的。


      看他們的及時行樂,學會享受生活

      從《殷堯藩》的“頭巾露酒臨黃菊”窺唐人順時賞花的習俗,從《方干》游歷江浙名園看唐人山水之樂;從《王之渙》見唐朝人歌舞升平之娛……


      大唐的高度繁榮,還在于它能接納千萬來客的外域文化。

      而外域文化落到唐詩人身上,則是一份份佛學泰然的人生態度。


      大量擅長創作哲理詩人,在這時候大量涌現出來:

      像 “詩佛”王維,以梵語“摩詰”為字,日吃素食,穿不染色布衣,不為僧,卻過著僧侶生活。

      高僧無可因受佛學影響,用意象來比喻事物,寫出“聽雨寒更盡,開門落葉深”,引人深思。

      278個詩人的人生趣事,大唐魄力如若有眼前,那兒有人間煙火氣,有開放的氣象,人們皆可親,這樣的唐朝,怎叫人不喜歡?


      200多幅傳世字畫

      每一幅都是佳品

      在中國人眼中,詩與字畫是相融共同的:賦詩談畫,乃一大藝術雅事。

      這套《唐才子傳》,就復刻了200多幅傳世字畫

      每一幅都是諸如唐閻立本、國朝山水第一的李思訓、山水高手關仝等名家大作,現只能在世界各大博物館看到零星半點。


      有唐代人物畫像,如傳世古畫的揮扇仕女圖、搗練圖;


      有歷代帝王、神仙、佛像畫作,莊嚴而瑰麗:


      *歷代帝王圖(局部) 唐 閻立本


      *朝元圖(局部)

      有山水、花草鳥繪自然之畫,高雅淡然,顯文人氣質——


      *花卉寫生圖冊


      *蜀道難(局部) 元 趙孟頫

      書法大家們黃庭堅、賀知章等人的書法作品,窺見我們華夏書法藝術:



      在下冊的最后,還附上畫家小傳,讓我們一覽中國古代書畫大家的名頭,留下點印象。

      以后想學習中國字畫的讀者,也能在這時就打下基礎。



      白話詮釋,3000余條注釋

      不會古文也能輕松懂

      本書在底本選擇、翻譯注釋上,非常嚴謹考究,就連研究院的教授也極力推薦。

      以現在研究《唐才子傳》公認至全的元刊十卷足本為底本,結合“五山本”、“正保本”等多個版本參校,確保收錄到的唐詩人傳記之全。


      由唐文化專家李立樸白話全譯,譯文非常貼合現代人的閱讀習慣,不讀古文,直接讀白話,想看故事書一樣,讓人讀得好過癮。


      而且,3000多條注釋,既幫助理解古文里的含義,還糾正了原作者出現的一些小錯誤,讓你不至于讀著讀著被誤導了。

      像辛氏在查閱《群齋讀書志》時,誤將柳儀曹當為柳公權,書中就加以糾正。可見學者嚴謹。


      生僻字、人名、地名等等,皆有注音釋義,掃除閱讀障礙,小孩子也能輕松讀懂!


      裝幀精美,古色天香

      贈送三個古人書簽

      線裝書脊,可以180°平鋪之外,還添幾分古香古色,仿若夢回唐朝,和才子們相見。



      封面金色字體“唐才子傳”微嵌入書中,盡顯矜貴之感;

      國風古人插畫立于中間,更添幾分雅意。


      16開全彩印刷,紙質厚實,字畫在其上逼真還原,精致感十足。


      還附贈李白傳世書跡《上陽臺貼》,狂草之美,正合李白瀟灑姿態。

      仿宣紙材質,若用裱裝幀,置于書案,想必非常雅氣。


      贈送三個古人書簽,形象生動又方便標記讀到哪兒。


      不到一頓飯錢,收藏一套在家,隨手翻翻,那些才子們的趣事,可比連續劇還精彩。不看時,放在案頭,典雅的它也彰顯主人家的好品味。


      《唐才子傳》

      贈送上陽臺帖一張

      市場參考價¥198

      正版發行

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