難怪林沖會痛失愛妻，不得善終，兒時只見他的好，長大才懂他的壞

《水滸傳》中遍地是好漢，光是水泊梁山之上就有三十六天罡、七十二地煞，足足一百零八位頭領，所以若非人中龍鳳，也極難在如此多的角色中脫穎而出。

而在眾多好漢中，就有那么三位給讀者留下了深刻的印象，筆者所指即是林沖、魯智深以及武松，那也無可厚非，畢竟這三個角色不僅登場較早，而且施耐庵也確實是在他們身上花費了最多的筆墨。

不過武松和魯智深都成了讀者心中最符合“英雄好漢”的角色，而林沖的口碑卻不那么好，似乎從結局來看，他也是最悲催的一個，魯智深聽潮圓寂，武松活到八十。

（魯智深、林沖劇照）

那林沖卻是經歷了喪妻之痛，最終還落得個風癱而亡的結局，這是為何？

一、林沖的悲劇結局

當年的林沖作為京城八十萬禁軍教頭，也算是個人物，但你不得不承認，《水滸傳》的世界里就是官大一級壓死人，即便是林沖這種有身份的人，也依舊會被身份更高級的人打壓。

那高衙內盯上了他的妻子之后，他的好日子就到頭了，那家伙幾次三番欺負林娘子，還讓高俅陷害林沖，林沖被害得淪為囚犯，最終被迫落草。

如果說這還不夠悲劇，那林沖的結局只能用荒誕來形容，征方臘的過程是極其慘烈的，梁山兄弟們可謂十損七八，最終能活著歸朝接受封賞的兄弟不過只有三成而已。

原著第一百一十八回中，林沖還生龍活虎，要與呼延灼一同攻打昱嶺關，說是：“中間林沖、呼延灼，立馬在關下大罵：‘賊將安敢抗拒天兵！’……林沖、呼延灼首先上山，早趕到關頂。眾將都要爭先，一齊趕過關去三十余里，追著南兵。”

（林沖劇照）

后來又追殺兵部尚書王寅：“那王寅奮勇力敵四將，并無懼怯。不想又撞出林沖趕到，這個又是個會廝殺的，那王寅便有三頭六臂，也敵不過五將，眾人齊上，亂戳殺王寅。”

這像是個要生病的人？

可短短一回之后，林沖就下線了：“宋江等隨即收拾軍馬回京。比及起程，不想林沖染患風病癱了，楊雄發背瘡而死，時遷又感攪腸沙而死。宋江見了，感傷不已。丹徒縣又申將文書來，報說揚志已死，葬于本縣山園。林沖風癱，又不能痊，就留在六和寺中，教武松看視，后半載而亡。”

這結局安排未免也太過草率了，一個好端端的人，怎么說死就死了。

都說“男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳”，林沖卻偏偏沒能戰死沙場，而是以如此憋屈的方式死去，著實有些不該。

二、一身神功的英雄漢

要知道施耐庵在故事初期可以說是把林沖作為主視角角色來塑造的。

他那“風雪山神廟”“大鬧野豬林”的經歷都堪稱經典中的經典。

后來與晁蓋等人一同火拼王倫的橋段也讓人記憶猶新。

到了梁山大聚義時，他更是成了梁山五虎之一，坐上了梁山第六把交椅，在所有的武將中，也就只有盧俊義和關勝能夠略勝他些許，如此一位形象光鮮的猛將，怎么說都不應該以如此荒誕的結局死去。

結合他早年間痛失愛妻的經歷來看，施耐庵賦予林沖的命運未免也太凄苦了一些。

（林沖、林娘子劇照）

不過兒時的我們或許是被那首《好漢歌》給誤導了，只先入為主的認定梁山之上的這幫好漢都是好人，所以才覺得他們不該落得凄慘的結局。

然而如今再讀原著，別人不談，至少林沖這家伙的所作所為，是絕對談不上有多正派的，甚至可以說，他經歷這些悲劇都是應該的。

三、委曲求全的小人物

林沖到底是個怎樣的人？

說得直白一些，他就是空有一身武藝，卻毫無心氣的那種窩囊漢。

當初林娘子受辱時，他就已經原形畢露了。

（林娘子、錦兒劇照）

那高衙內第一次欺負林娘子時，那可是光天化日之下就要調戲他妻子，林娘子被嚇得花容失色，可林沖趕來之后，卻是如何？

書中只道：“林沖娘子紅了臉道：‘清平世界，是何道理，把良人調戲！’林沖趕到跟前，把那后生肩胛只一扳過來，喝道：‘調戲良人妻子，當得何罪！’恰待下拳打時，認的是本管高太尉螟蛉之子高衙內……當時林沖扳將過來，卻認得是本管高衙內，先自手軟了。高衙內說道：‘林沖，干你甚事，你來多管？’原來高衙內不認得他是林沖的娘子，若還認得時，也沒這場事。見林沖不動手，他發這話。”

就說這情況換了武松來，會在意對方是誰嗎？若是武松，一定是先打了再說，打出事了，該如何就如何。

林沖卻沒這般勇氣。

見林沖沒有脾氣，高衙內自然是更加放肆了，后來更是讓陸謙、富安把林娘子抓到陸謙家中，待林沖趕去救人，卻也依舊不敢直面高衙內，他只在屋外大喊“大嫂開門”。

而接下來林沖的做法更是讓人憤怒，他不僅沒有與高衙內一家火拼的心氣，甚至還做出休妻之舉，試問連他都保不住林娘子，林娘子失了他這丈夫，不是更加只能任由高衙內欺負了？

說白了，此時的林沖只想保全自己，奈何高俅還是不愿放過他，這才有了他后來被迫落草的經歷。

（林娘子劇照）

而落草之后就要遵守綠林的那一套規則了，他上了梁山，那王倫容不下他，有錯嗎？這是人家的地盤，王倫也確實接濟了他，不留他，也沒什么不妥，他卻做出火并大哥之事，此舉又讓他成了不義之人。

所以別看林沖有一身武藝，他其實是個慫到骨子里的人。

而施耐庵在原著第四十五回中提到過。

朝看楞伽經，暮念華嚴咒。

種瓜還得瓜，種豆還得豆。

經咒本慈悲，冤結如何救。

照見本來心，方便多竟究。

心地若無私，何用求天佑。

地獄與天堂，作者還自受。

一切都是因果報應，他對不起娘子，也不是個忠義之人，他的命運如此凄苦，完全是他性格所致，怪不得別人。