追劇電視劇《太平年》學習著,感動著,感悟著
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前幾日忙著追劇,看完了電視劇《太平年》,應該說《太平年》是一部很好看的歷史題材的電視劇。這部電視劇彌補了五代十國的這段歷史的影視空白,其實我是一個非常喜歡歷史的人,但是我對五代十國的歷史都知道的很少,因為這段歷史在歷史書上僅是寥寥一筆,五代十國歷史是一段黑暗動蕩的歷史,“做人不如做鬼”,是這個時代的真實寫照。再加上這部劇用半文半白的語言對話,我們邊看著這部電視劇也在學習著——馮道,這個政壇上的不倒翁,因為兒子姓馮,電視劇還沒有更新完,兒子就向我推薦了這部劇,也特意提到了馮道,說中國歷史上姓馮的,也就是馮道比較出名,而且還不是很出名。
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馮道,歷仕后唐、后晉、后漢、后周四朝,伺候過十一位皇帝,從宰相做到太師,最后封王善終。
別人在改朝換代中人頭落地,他卻穩坐高位五十載,被罵“官場不倒翁”,也被贊“亂世活菩薩”,堪稱古代版“職場天花板”的爭議天花板。有人罵他“不忠不義”,歐陽修說他“反復叛變,丟棄人倫”,余秋雨稱他“官場小人”;可也有人贊他“純臣”,王安石說他“屈身安人,如菩薩行”,李敖夸他“不糾結忠奸,只在乎百姓”。
馮道雖然在歷史上有評價兩端,但我認為這是歷史的特殊性決定,因為五代十國的年代,中原的皇帝走馬觀花,變得太快,而馮道曾經在期間提過“乞骸骨”(也就是告老還鄉),但君王說我還不想干,我們都勉為其難吧!馮道一直工作到他生命的最后一息。縱觀馮道的一生,他不是傳統意義上的忠臣,卻是亂世里的“務實者”。十朝帝王的冠冕早已化為塵土,而他主持雕印的《九經》仍在流傳,被他救下的百姓后代綿延不絕。
亂世之中,比“殉節”更難的,是守住底線;比“忠誠”更可貴的,是護國安民。他的故事,至今仍在提醒我們:真正的智慧,從來不是非黑即白的選擇,而是在復雜局勢中,始終守住心中的光明。但是我們也很驚訝,他總是屹立于政壇卻不倒是怎么做到的呢?我認為這就是和馮道的生存智慧、處世哲學以及他的為人辦事圓滑是分不開的。既然我們對五代十國的歷史不甚了解,那么我們就跟隨這部精彩極吸引人的電視劇來惡補這段歷史吧。而且有些詞匯在字幕上還有注解,可惜屏幕閃現的時間太短。我用筆記本看還行,還能放一下暫停鍵,然后再向前倒過來看,那么如果看電視追《太平年》那就很難做到暫停的啦。
說起太平年這部電視劇有幾處非常令我感動。還是老生常談關于愛情的主題——最令人感動的一幕,后漢皇帝劉知遠和他的原配妻子李三娘之間的愛情,李三娘曾經和劉知遠說過,我們最快樂的時光是在老家的日子,而不是在這里當什么勞什子皇帝,劉知遠說這是貼己的話。后來劉知遠在去世之前,李三娘在病榻邊握著她的手,悲痛的說了一聲,他走了。那一幕千言萬語淚凝噎,怎能不讓人動容的呢?
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第二對就是吳越錢王錢俶和王妃孫太真的愛情,孫太真是一個賢惠節儉,才貌雙全的王妃,她幫助吳越錢王做了很多事,深受當地吳越國民的尊敬和愛戴。有幾次畫風畫面錢王擁抱著妻,那才子佳人的畫面身后還有無限的美好江山作襯景,那一幕深深的烙印在觀眾的心底。歷史上的吳越王錢俶也非常愛自己的皇后,孫太真的離世對錢王的影響很大,有一說錢王在杭州建造了雷峰塔是為了紀念孫太真的,這個無從考究,但是吳太真在歷史上是確有其人的,而白娘子卻是一個傳說,一個承載了萬千人們希望的美好的愛情傳說。
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五代十國時期,各個國家都是忙于爭奪權利和地盤,只有吳越在發展經濟,那么也就是說吳越錢王錢家當皇帝當得非常好。
而吳越國就是現在的上海,江蘇,浙江的一部分,包括溫州,江寧,臺州,處州即現在的麗水,明州即現在的寧波等等,由此我不禁感嘆,原來在1000年前江浙滬就是經濟發達富庶之地啊!
一般在皇家都是沒有親情,而吳越國王錢家,六郎,七郎,九郎,錢弘佐,錢弘倧和錢弘俶,他們之間根本就沒有爭當王位權力之爭,而是彼此親情濃濃。當六郎和七郎一提到九郎的時候,兩眼中都閃耀著溫和的光,高興之情溢于言表,可見他們非常喜歡他們這個九弟。這在一向以爭奪權利為漩渦中心的皇族真的是很難做到的。后漢皇帝劉知遠的二兒子殺了大兒子,雖然繼承了王位,但是能力不行,后來在枉殺了郭威全家168口逼反郭威以后在逃亡的路上被部下所殺害。劉知遠大兒子的死,直接導致了劉知遠的郁郁寡歡而死。那么在錢家,親兄弟爭權利的戲碼卻完全沒有,全是濃濃的親情,真的是讓人羨慕不已。
對廢王錢弘倧,權臣胡進思也多次提出要殺掉他,可是都被錢俶拒絕了。人們都說皇家無親情,這種在權利的面前能保持親情第一,著實可貴,也是一般的皇家做不到的。六郎錢弘佐曾經說過,我這一生父母之恩,兄弟之情,夫妻之義,我都有足矣啦!這句話如果是在皇家能夠實現,簡直可以說是鳳毛麟角!由此可見吳越錢王的家訓和家風有多么得好!
感悟電視劇《太平年》,值得你深思良久。有很多人說這部劇是在歌頌投降,那就是你沒有看懂這部劇的真實意義。所謂的投降是對于異族,像文天祥,岳飛抗擊外來敵寇,像我們當年的對日本日寇的入侵,打日本鬼子,不戰這個叫投降,再如大漢奸,比如汪精衛被定在歷史的恥辱柱上。但是對于同族同根,納土歸宋,是為了百姓免遭生靈涂炭,戰爭之苦,試想哪一個皇帝愿意交出權利呢?雖然太平年拔高了錢俶,事實上可能他也是被迫交出兵權,土地和人民,但不管怎么說,他這一舉措,百姓過上了太平生活,遠離了生靈涂炭,妻離子散。
由此我想起了評書《張作霖》里的張學良力排眾議。改旗易幟,才使蔣介石完成了形式上的國家統一。評書大家單田芳對這一行為也進行了大肆的表揚褒彰,他說少帥這一舉動了避免百姓遭受生靈涂炭,無論怎么說,是歷史的一大進步。少帥張學良參加了兩次直奉大戰,少帥對戰爭深惡痛絕,他也是愛好和平的一份子。由此電視劇我又想到了某灣灣,如果也如納土歸宋,為中國的和平統一做一份貢獻,那就再好不過了。那么電視劇太平年真的具有真實的現實意義了,也不枉它熱播一回。
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而白宇演的錢俶,一句“大郎兄,九郎在”,深沉而有分量。他本以為大郎兄在去世前和他說幾句話,會像胡進思那樣讓他發毒誓,也要保住吳越的江山社稷,可是大郎兄卻說“治世就要有治世”的做法,沒有任何一個江山社稷或永固,千秋萬代的,錢俶對于大郎兄的理解表示了感謝。而郭榮,趙匡胤,錢俶想在太平年間同飲一杯熱酒的愿景,終于在太平年的大結局實現了,其實這個愿景不是說在千年前,而是世世代代生生世世人們的共同的美好的愿景。
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