萬物皆祖于數(shù),有其數(shù)才有其象,數(shù)字從一到十,一三五七九為陽數(shù),二四六八十為陰數(shù)。五在陽數(shù)的中間,六在陰數(shù)的中間。天氣為陽,地氣為陰,五為天氣之中,六為地氣之中,五運六氣,反映著天地之間的氣場變化。
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陽數(shù)開始于一而終于九,陰數(shù)開始于二而終于十,陽數(shù)有始無終,陰數(shù)有終無始,于是天無終,地無始。九是陽數(shù)的終點,為最高的天。十為陰數(shù)的終點,為最遠的地。天無盡頭,地無開始,九天十地,天高而地遠。
正月是一年的開始,一元復始,萬象更新,于是正月初九為天日,正月初十為地日。九為最高的天,也就是九重天,玉帝是天上最高的人,住在九重天,為陽極之象。陽氣的頂點,就是老陽之火,于是玉帝生于丙午歲正月初九午時,為陽氣的頂點,天氣的最高處。
今年正月初九在丙午年,就是玉帝的生日,玉帝是天的代稱,于是正月初九天公生,也是玉皇誕。天氣純陽,玉帝就是純陽之火,玉帝的兒子為太陽,是萬物生長的源頭。所以天賜福,地赦罪,也就是玉帝賜福,賜予萬物生長的力量,為延壽之意。
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正月二十五接玉皇,玉帝下界賜福,初九送玉皇,天庭迎接玉帝回歸,飲酒作樂。玉帝的生日,也就是天的生日,人們在此時燃放鞭炮,飲酒,插冬青,以豬頭祭拜,希望得到上天賜福。即便不賜福,也不會刁難,所以上九辦事一大堆。
玉帝是最高的天,歲君則是某一年的天,一歲一換,被稱為值年太歲,為人君之象,統(tǒng)帥諸神。天上最高是玉帝,今年最高是丙午歲君,文哲大將軍,決定著今年的基礎力量。于是正月初九天公生,也是祭拜歲君之時,若要貴,修太歲。
所以在正月初九這一天,人們將米放在竹筒中,并貼上紅紙,寫上“太歲星君到此”,舉行祭拜儀式。今年的歲氣為丙午,則鼠馬兔雞牛,五種生肖拜太歲,以及冬季出生之人,也要拜歲君,以祈求歲君賜福,賜予自身陽氣和溫暖的力量。
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丙午年初九天公生,玉皇誕,都為純陽之火,不宜見水。于是正月初九,宜晴不宜雨,所有的陰暗之物,都是與上天作對,不宜露天晾曬,特別是女人的衣服,此日不潑臟水,不挑糞,不倒垃圾,容易惹怒上天,惹怒玉帝。
人們在這一天不爭吵,和和氣氣,飲酒相送,勸天再喝一壺酒,稀里糊涂賜福祿。正所謂:順天者賜福,逆天者奪紀。所以正月初九,宜晴不宜雨,不見水,不見陰,不爭吵,登高以接近陽氣,迎接福氣。
今年正月初九玉皇誕,為丙午年,庚寅月的庚午日,月建的寅木合雙午,為火氣的三合之日。地支合火,以丙火之氣,在天干露出。此時的丙火之力強旺,其力量專門壓制庚金。庚金在寅月,本身力量就很弱,難免被丙火所熔而化水。
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日子的天干庚金為自己,月份的天干庚金為朋友,緊挨丙火,替自己阻擋了丙火之力,阻擋了坎坷。自己的庚金坐在午火上,午是火氣的頂點,也是金氣的初生之地,為庚金的沐浴之地,咸池之位。午在下,庚在上,則咸池顛倒而絕煙火。
月份的庚金坐寅木,寅中藏著財官印,是庚金的絕地。也就是自己的心思所招來的坎坷,被這樣一個朋友所阻擋,既然人家替自己阻擋了坎坷,那就應該為他祈福,祈求庚金安康。庚金被丙火所傷,那就是大腸有火,便秘之象,汽車被火燒,牙齒被碰壞,或者骨折等。
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所以今年正月初九玉皇誕,弱金之人修太歲,拜玉皇,不開車,不下水,不遠行,不爭吵,不倒垃圾,不潑臟水,宜晴不宜雨。此時雙午合寅,化掉了寅月的氣場,化掉了溫度上升的力量,年透丙火為太陽,日透庚金為月亮,月入?yún)⑺蓿瑒t陰晴各半,多陰而少晴。
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