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文丨宋元家
平時路過幼兒園或小學校門口時,我常看見老人們守在鐵柵欄外望眼欲穿,有的是來接孫子孫女,有的是來接外孫外孫女。可若是問起,能不能從外表神態(tài)或言談舉止上,辨認出爺爺和姥爺?shù)牟顒e?好多老人都只是抿嘴一笑,不置可否。
下面,憑著自己接孩子的經(jīng)歷,加上多年悄悄觀察的心得、聽老友傳授的經(jīng)驗,我與讀者聊聊其中的一點淺見,權(quán)當是飯后茶余的一段輕松談資吧。
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要分辨出接娃放學的人是爺爺還是姥爺,我覺得較為靠譜的方法是“一聽二看三觀察”。
一聽,就是聽稱呼,這是最簡單、最直觀的辨認方式。比如,老人先是叫一聲孩子的名字,接著喊道:“爺爺來啦”或“姥爺來接你了。”
再就是日常的稱呼習慣。比如和熟人打招呼,有人會說“小明的爺爺”“樂樂的姥爺”;或是老人和別人聊天時,會說“我孫子”“俺外孫”。這一聽就明白了,根本不用費勁兒去分辨。
二看,就是看接娃人的裝扮,具體可分為幾種典型狀態(tài):
主要是爺爺與姥爺?shù)拇┐鞑町悺敔敶髅弊又v究實用、隨意,透著股接地氣的勁兒。帽子多是深色、陳舊,耐臟,要么是兒女淘汰的,要么是單位發(fā)、超市送的。往頭上一扣就完事,不大講究款式,保暖、擋風、不曬臉是第一位的,怎么舒服怎么來,主打一個簡樸實在。
爺爺?shù)耐馓锥嗍巧钌珚A克或棉襖,耐臟又實用,怎么穿都不顯舊;愛穿寬松的休閑褲,舒服是頭等大事;鞋子要么是軟底布鞋,要么是輕便運動鞋。手里攥著保溫杯,鑰匙串掛在腰上,整體氣質(zhì)低調(diào)樸素,看著就踏實、省心,一點都不張揚,主打接地氣、耐穿,藏著老一輩的審美觀。
姥爺戴帽子則較為講究,要體面、精神。一般是自己特意挑的,顏色、款式得配衣服,戴得端端正正。發(fā)型梳得一絲不茍,甚至還會抹點發(fā)油。出門前甚至會照照鏡子,力求好看顯年輕,氣場必須撐住,主打一個體面。
姥爺?shù)耐馓最伾痢⑼ǎ袝r還帶著點小精致的細節(jié);褲子版型利落,絕不松松垮垮;鞋子擦得干干凈凈,有型有款。整體氣質(zhì)精神抖擻,主打一個帥氣、體面、有派頭。
一句話總結(jié):在穿戴上,爺爺是過日子的實在型,姥爺是撐場面的講究型。
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三是觀察,就是審視接娃人的表情與動作。
其一,孩子放學前的等待差異。爺爺和姥爺在學校門口等孩子的模樣,簡直像分屬兩個平行世界。
爺爺習慣守在接送區(qū)靠邊,或角落的固定位置,腰桿挺直,不大走動,甚至連肩膀都不肯晃一下。眼神有點直勾勾的,活像個堅守崗位的老哨兵,幾乎不閑聊,也不東張西望,生怕錯過了孫兒的身影,更怕人多混亂把孫兒擠丟了,整顆心都掛在“孫兒啥時候出來”上,透著股“別碰我孫子”的沉穩(wěn)勁兒,藏著守護者特有的神圣感。
姥爺可就不一樣了。往人群里一站,雙手要么背在身后,要么揣進褲兜里,天涼時就縮在外套口袋里。偶爾抬眼掃一下校門,既不東張西望,也不湊到其他家長堆里嘮嗑,倒像個在人群里“打望”的觀察者。他渾身都透著股“愛晃悠”的松弛勁兒,也不總看手機,就算看也是快速劃兩下屏幕,十有八九是看時間;有時手里拿著個保溫杯,杯蓋兒還冒著點熱氣。嘴角總掛著點笑,眼神里的寵溺像浸了蜜似的,藏都藏不住。
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總之,爺爺是默默守護的穩(wěn),像杯溫溫的茶;姥爺是熱熱鬧鬧的疼,像杯甜甜的蜜。雖然都是隔代親,但表達方式,卻差了整整一條街的距離,藏著的卻都是滿滿的愛意。
其二,孩子出來瞬間的狀態(tài)差異。當校門一打開,孩子剛探出頭來,爺爺?shù)难凵袼查g亮了,猛地挺起腰桿,趕緊向前接過書包。孩子跑過來時,爺爺不會主動伸手抱,除非孩子主動撲過來,最多側(cè)身半步讓孩子到身邊,然后拍一下他的后背或肩膀,表情繃著說一聲:“走了。”或是問道:“今天有沒有人欺負你呀?”一副內(nèi)斂又疼惜的樣子。
姥爺?shù)购茫灰姷胶⒆映鰜恚劬Α班А钡鼐玩i定了目標,三步并作兩步?jīng)_過去,一把將孩子摟進懷里,第一句話就噓寒問暖:“累不累?渴不渴?姥爺給你拿好吃的!”緊接著又問:“今天你想吃了啥?”一邊走一邊念叨,全程目光都粘在孩子身上,生怕孩子被風刮著、被人碰著,那種語氣“柔、暖、細”,藏著外公獨有的寵溺。
一句話概括,只要見到孩子出來了,爺爺是藏不住的疼惜,姥爺是溢于言表的深愛。
其三,領(lǐng)孩子走路的差異。接娃放學,一路走回家,爺爺與姥爺?shù)漠嬶L,完全是兩個世界。
爺爺走路步子穩(wěn),話不多,大手牽著小手,全程盯著孩子的安全,像在執(zhí)行一項重要任務(wù)。孩子要跑,他輕輕一拽,說:“慢點兒,別摔著。”孩子要鬧,他淡淡一句:“聽話,回家。”不多買零食,不多繞彎路,一切按規(guī)矩來,踏實、靠譜、不寵不縱,帶給孩子的是規(guī)矩與安穩(wěn)。有時爺爺還會領(lǐng)孫兒逛公園,看下棋或打樸克。
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姥爺則像陪“小祖宗”逛街,腳步慢悠悠,一路哄一路笑。孩子指啥,他就看啥;孩子說餓了,姥爺立馬找到小賣部,笑著說:“姥爺給你買,別告訴你媽啊。”姥爺愿意繞遠路,愿意陪孩子磨蹭,怎么開心怎么來,把孩子寵上天,他帶給孩子的是偏愛與縱容,滿是幸福感。
同樣是接娃放學回家,爺爺和姥爺雖說都是隔代疼,可一個邁著穩(wěn)穩(wěn)的步子,像護著易碎的瓷瓶,把嚴厲藏在眼底的細紋里;一個踩著輕快的節(jié)拍,連影子都晃著笑意,把寵溺寫在嘴角的弧度上。雖然都是浸了心的愛,只是愛的模樣不同,爺爺像一杯溫溫的茶,姥爺像一塊甜甜的糖。
同是接娃放學,爺爺和姥爺?shù)哪诱筒钸@么多呢?說到底啊,爺爺還帶著當年接兒子放學的老習慣,多是“順便接,放心得下”;姥爺?shù)惯€念著當年接女兒的勁兒,多是“特意來,格外疼”。一個是嚴的傳承,一個是愛的延續(xù)。
接孩子放學時,不同地區(qū)的習慣各有差異,奶奶與姥姥的稱呼、孫子與外孫的身份界定也各有不同,實在不可一概而論。本文雖梳理了部分共性,卻不過是冰山一角,僅作參考;如有不妥,敬請海涵。
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☆ 本文作者簡介:宋元家,大連市作家協(xié)會會員。1972年12月入伍,曾任海軍潛艇潛艇輪軍士長、副政委、政治部新聞干事、宣傳科長等職。1993年轉(zhuǎn)業(yè)至大連市出租汽車行業(yè)工作,現(xiàn)已退休。在全國各報刊發(fā)表小說、散文、論文和通訊報道等文稿多篇,達數(shù)百萬字。已出版《藍鯨兵魂》《藍鯨戀歌》《夕陽頌歌》和《筆底吟歌》等作品,著有長篇報告文學《顧慶泰和他的“愛心的士”》。其中長篇小說《藍鯨兵魂》作為“新時代·筑高峰”大連原創(chuàng)文藝作品叢書之一,獲得遼寧省重點主題出版物專項資金扶持。2024年8月,該書入選當季“遼寧好書”,被全國百余家圖書館列入“大國追夢”主題共讀書目,收入國慶主題書展核心書單,參加中華讀書會“獻禮國慶75周年系列主題書展”。
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編輯:易書生
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