《水滸傳》里的一百單八將,湊齊了天罡地煞的排面,鬧出過替天行道的聲勢,可到頭來大多落得個慘淡收場:戰死的戰死、病逝的病逝,連帶頭的宋江最后都喝了毒酒,還拉著李逵墊背。
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唯獨一人,早早看清了宋江的真面目,借著回鄉探母的由頭一拍兩散,一去不返,最后躲在山里逍遙度日,成了梁山好漢中結局最圓滿的人。這人就是入云龍公孫勝,梁山的初代元老,也是整個梁山最拎得清的“人間清醒”。
說起宋江,江湖上的名頭那叫一個響,“及時雨”的稱號喊遍天下,誰提起宋公明不豎個大拇指?早年做鄆城押司,出手闊綽,幫過李逵解燃眉之急,助過武松渡過難關,靠著仗義疏財攢下了滿江湖的人情。
上了梁山之后,更是帶著兄弟們把山寨越做越大,從幾百人的小山頭,愣是發展成了數萬人的起義軍,連朝廷都不得不正眼相看。
可這一切光鮮的背后,藏著宋江骨子里的算計和虛偽。他剛上梁山就坐上第三把交椅,卻壓根不滿足,暗地里拉幫結派,悄悄架空晁蓋。
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晁蓋好心救他收留他,他倒好,反客為主,靠著自己帶來的兄弟團,硬是在排座次時壓過了老寨主,把梁山的權柄攥到了自己手里。
最讓人不齒的是,梁山風頭正盛的時候,他一門心思要招安,還美其名曰為兄弟們謀前程,殊不知這一決定,直接把一百單八將推上了絕路。
宋江打小受儒家思想熏陶,滿腦子都是忠君愛國的執念,哪怕朝廷把他往死里逼,他還是想做朝廷的官。所謂的替天行道,在他眼里不過是敲開仕途大門的敲門磚,兄弟們的出生入死,到頭來都成了他實現個人野心的墊腳石。
這一點,旁人看不透,可公孫勝看得明明白白。
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作為晁蓋最初的結義兄弟,公孫勝是梁山的初代創業者,和晁蓋、吳用等人一起劫生辰綱,算是梁山的開山大功臣。他雖是道士,出場不多,高光時刻也少,但眼光卻毒得很。
從宋江剛上梁山開始,他就瞧出了這位宋押司的心思,看著宋江和晁蓋明爭暗斗,他心里跟明鏡似的,只是看破不說破,免得徒增事端。
晁蓋死后,宋江徹底掌控梁山,招安的心思擺到了臺面上,公孫勝就知道,梁山的好日子到頭了。他太清楚宋江的為人了,跟著這樣的人,最后要么戰死沙場,要么被朝廷卸磨殺驢,根本沒有好下場。與其跟著眾人一起淪為棋子,不如趁早抽身,明哲保身。
機會來得很巧,在征討王慶一戰結束后,公孫勝找了個最合情合理的借口——回鄉探望老母親。宋江等人當時正沉浸在勝利的喜悅里,也沒多想,隨口就放他走了。他們哪里知道,公孫勝這一走,就再也不會回來了。
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沒有拖泥帶水,沒有留戀不舍,公孫勝頭也不回地離開梁山,回到了九宮縣二仙山,重拾道士的身份,過上了逍遙自在的隱居生活。
這一走,讓他躲過了梁山最慘烈的一劫。朝廷招安后,先讓梁山好漢去征遼、平田虎、滅王慶,本意是借刀殺人,消磨梁山的實力,沒想到宋江等人打了勝仗,主力沒怎么折損。
可到了征討方臘的時候,朝廷的算計徹底顯露,方臘的勢力遠非之前的對手可比,這一戰打下來,七十多位梁山將領殞命,活下來的也大多身負重傷:武松斷了手臂,林沖重疾復發,昔日的梁山好漢,死傷慘重。
而公孫勝,因為早早離開,既沒參與這場浴血奮戰,也沒在事成之后被朝廷忌憚迫害,安穩地在二仙山度過余生。他的這份智慧,不在于會使五雷天罡正法的法術,而在于能看清人心、看透局勢。
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作為道士,他本就看淡功名利祿,更不會被宋江畫的“招安前程”大餅所迷惑。他知道,梁山的聚義,終究抵不過朝廷的算計,宋江的野心,終究會葬送所有人。
梁山一百單八將,各有各的本事,各有各的血性,可大多栽在了“忠義”二字上,栽在了對宋江的信任里。
唯有公孫勝,保持著一份清醒,在最恰當的時機抽身而退,用一個看似平常的借口,避開了所有災禍。他不是懦弱,也不是無情,而是最懂審時度勢的智者。
有人說,公孫勝是梁山的“局外人”,身在其中,卻始終保持著旁觀者的清醒。也正是這份清醒,讓他在一眾結局凄慘的好漢中,獨善其身,成了《水滸傳》里結局最好的那個人。
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