文:雙旗鎮客棧 (我們在這個塵世上的時日不多,不值得浪費時間去取悅那些庸俗卑劣的流氓!)
紀元:初級職稱二十六年,中級職稱二年。
我這個一線教師自媒體作者從來不杜撰任何東西,我的消息來源全部來自于官方媒體報道。
你可以去翻看近期的熱點消息,根據多家官方媒體報道,在這個中小學校教師們已經提前一周到兩周復工的學期伊始,浙江省新華醫院針灸科里來了一名三十歲左右,上班七八年的小學教師。她自訴自己“如果不哭一場,就不敢走進學校大門”。
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她說,自己被班級里一名嚴重缺乏家庭教養的孩子攪得心神不寧。這名孩子會隨時騷擾其他孩子,打亂班級秩序。這種“失控感”會在她放假的時候被自己暫時性忘掉,可一旦開學,這種神經立刻會被拉直,拉直到幾乎崩潰。
這種情緒嚴重影響了這名教師的的身體健康:不但暴瘦了十幾斤,而且還會手抖、心慌、惡心、嘔吐。
她說,進學校前必須在外面哭一場,情緒宣泄了,才能邁開腿。如果不哭,那扇門就像有千斤重,根本邁不進去。”
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“這叫情志病,我們稱之為‘臟躁’。”這名小學教師的主治醫師解釋,“長期壓力和焦慮,會實實在在地改變人的身體機能。那位老師的惡心嘔吐、體重暴跌,都是身體發出的求救信號。”
臟躁兩個字很形象:既臟又躁。
臟,來自于兩個方面:學生家長群體和教育生態之內的“叉桿兒、馬戶與又鳥”群體。
學生家長群體的臟體現在他們無知顢頇,但卻自認為自己高素質。他們把弱肉強食的叢林禽獸法則當作了座右銘,完全不知道這就是一種社會達爾文主義。
他們縱容自己的孩子在校期間為所欲為,包括頂撞教師、辱罵教師和無底線地騷擾同學,以至于發展到那些烏合之眾學生家長們所不能容忍的霸凌同學——慘烈地霸凌同學。
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這方面的例子不勝枚舉,我也不想再列舉了;但我忽然想起自己剛剛看過的一個在新疆的南疆落戶生活的中原內地女子的感受來說明問題。
這個落戶在南疆的中原女子說,自己那里生活,基本不去我們這些聰明人為主體經營的集市買東西,而是去當地人經常去的集市買東西,為什么呢?
她說,因為我們這些聰明人現在太聰明太聰明了,聰明到僅僅憑借著顧客的穿著、外在體態姿勢和散發出來的所謂氣場,就能夠迅速判斷出這個人是不是好欺負的那一類老實人。
如果判斷出對方是老實巴交的人,那么,這個人就會遭遇到尋常見的缺斤短兩行為,導致自身利益受到損害。
相反,如果是當地人為主體經營的市場,他們反倒不太會去嗅探顧客身上老實巴交的氣息,他們會一視同仁對待這些顧客,并不會用包括缺斤短兩等不誠信經營行為坑害顧客。
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借此,我想說明的一個問題是:也就是最近二三十年以來,我們身邊的教育氛圍慢慢發生了根本性改變:很多學生家長,他們完全不認可教師進行的教育,他們也不明白文化就是規則的集合這個道理,他們完全在把自己的孩子朝不守規則的方向培養,他們把自己孩子在校為非作歹的行為視作一種榮耀,并不和教師們的教育形成合力,這種行為非常“臟”!
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同樣,教育生態之內的“叉桿兒、馬戶和又鳥”,他們完全在追名逐利:他們不但在弄虛作假、完全務虛的教師職稱評審制度上上下其手,他們還在教育行政化傾向的狂歡里大快朵頤。
他們熱衷于無知而顢頇的學生家長群體推崇的“情商和人脈”,他們并不把真正的教育放在心上。
也就是說,即便有一些教師堅持教學原則,處罰了一些為非作歹的學生,當這些學生的家長鬧將起來的時候,教育生態里面的“叉桿兒、馬戶和又鳥們”并不會站在教師們的角度上替教師們說話,他們反而會以一種圣母婊的狀態替學生和學生家長群體說話,借以體現自己的校內地位,這是他們的“臟”!
有這些“臟”在,教師們怎么可能不得上“臟躁”的情志病呢?
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反正,我不知道您怎么認識,但我個人和那名手抖、心慌、嘔吐、消瘦的教師感同身受,我也覺得自己在進入學校大門之前必須大哭一場又一場!
三十年了,我在這樣的教育行業里工作了三十年!我曾經把教育想象得非常美好,但現在的我已經不再是當年的我了。
現在的我,更感覺自己就是在糞場里堆肥的員工,忍著手抖、心慌和嘔吐,哪里還是什么園丁?!
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最后,我還想多說兩句:在開學季,我能看到不少學生家長在自媒體上表達了自己對開學的渴望——假期里,自己的孩子完全不聽從自己的管束,整日沉迷于手機,這讓他們幾乎要崩潰。
他們渴望自己孩子早日回到校園,還自己一個清凈生活空間。
說實話,我看到了這些學生家長丑惡可怕的面目!
他們自己管束不了自己的孩子,卻希望教師們能夠讓他們這些不成器的孩子成器,這原本就是第一重可笑的地方;第二重可笑的地方來自于他們那帶有惡魔詛咒的所謂渴望:一旦開學,教師進行了管束,他們又會變換一副面目——他們的父愛和母愛,以及隔代親就會指數級增長,他們會極言教師們損害了他們孩子的自尊心、自信心!
是的,這個時候,他們完全忘了自愛兩個字兩個字怎么寫,他們也不知道什么是真正的自尊和自信,他們只會在開學之后仇師仇校仇教育,不是嗎?
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