把發(fā)展講給青年聽——羅雅斯的“晉江經(jīng)驗(yàn)”基層宣講實(shí)踐

• 新聞?lì)l道 記者:董碩 報(bào)道

一場(chǎng)宣講結(jié)束后，總有人留下來繼續(xù)交流就業(yè)方向、創(chuàng)業(yè)選擇與城市發(fā)展問題。羅雅斯習(xí)慣把時(shí)間留給這些對(duì)話。在她看來，宣講的意義不只是表達(dá)觀點(diǎn)，而是幫助聽眾理解時(shí)代與自身之間的關(guān)系。

作為“晉江經(jīng)驗(yàn)”青年宣講團(tuán)成員，羅雅斯并不是從比賽開始走上講臺(tái)。在參加2025年宣講團(tuán)成員選拔并獲得一等獎(jiǎng)之前，她已持續(xù)走進(jìn)高校、企業(yè)、社區(qū)和鄉(xiāng)村開展宣講，使區(qū)域發(fā)展經(jīng)驗(yàn)在真實(shí)場(chǎng)景中被討論與理解。

從基層實(shí)踐走向?qū)I(yè)平臺(tái)

最初的宣講往往發(fā)生在課堂和分享活動(dòng)中。羅雅斯把民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展故事帶進(jìn)課堂，也帶進(jìn)企業(yè)交流與基層文化活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。她講企業(yè)成長(zhǎng)，也講普通創(chuàng)業(yè)者面對(duì)選擇時(shí)的猶豫與堅(jiān)持，使發(fā)展經(jīng)驗(yàn)呈現(xiàn)出具體的人物面貌。

近50場(chǎng)公益宣講分布在不同場(chǎng)景：機(jī)關(guān)單位的專題分享、高校的成長(zhǎng)對(duì)話、企業(yè)的案例交流、鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)討論。面對(duì)不同群體，她不斷調(diào)整表達(dá)方式，讓發(fā)展理念與現(xiàn)實(shí)問題形成連接。

長(zhǎng)期實(shí)踐使宣講逐漸形成穩(wěn)定節(jié)奏，也成為她在2025年宣講團(tuán)選拔中脫穎而出的重要基礎(chǔ)。

用故事解釋發(fā)展理念

在宣講方法上，羅雅斯更傾向于用故事而非概念。她講企業(yè)如何在困難時(shí)期堅(jiān)持生產(chǎn)，也講青年如何在一次選擇中改變方向，讓聽眾看到發(fā)展背后的個(gè)人行動(dòng)。

在宣講現(xiàn)場(chǎng)，她常說：“晉江經(jīng)驗(yàn)不是口號(hào)，而是一代代普通人用雙手拼出來的生活答案。”這句話成為許多青年理解發(fā)展理念的重要入口。

通過故事化表達(dá)，“敢為人先、愛拼會(huì)贏”不再抽象，而成為可被感知的生活經(jīng)驗(yàn)。

青年提問成為宣講延續(xù)

在高校宣講中，最活躍的往往是結(jié)束后的交流。學(xué)生關(guān)心職業(yè)路徑、返鄉(xiāng)機(jī)會(huì)與技能學(xué)習(xí)方向，這些問題讓宣講從單向表達(dá)轉(zhuǎn)向互動(dòng)討論。

羅雅斯通常以案例回應(yīng)，而不是給出固定答案。一些青年在宣講后參與實(shí)踐項(xiàng)目，也有人開始關(guān)注實(shí)體經(jīng)濟(jì)與城市發(fā)展之間的關(guān)系。宣講逐漸成為青年理解社會(huì)的一種方式。

企業(yè)與鄉(xiāng)村中的現(xiàn)實(shí)回應(yīng)

在企業(yè)交流中，宣講更像一次經(jīng)驗(yàn)對(duì)話。企業(yè)負(fù)責(zé)人關(guān)注產(chǎn)業(yè)升級(jí)與長(zhǎng)期發(fā)展，羅雅斯通過真實(shí)案例討論創(chuàng)新與耐心之間的關(guān)系。一位企業(yè)負(fù)責(zé)人表示，她的分享讓發(fā)展理念更具現(xiàn)實(shí)參考價(jià)值。

在鄉(xiāng)村宣講中，她圍繞產(chǎn)業(yè)與文化資源講述共富路徑，使經(jīng)驗(yàn)與基層生活形成聯(lián)系。

不同場(chǎng)景中的反饋，使宣講不斷調(diào)整與深化。

從實(shí)踐積累到專業(yè)認(rèn)可

2025年，在“晉江經(jīng)驗(yàn)”青年宣講團(tuán)成員選拔比賽中，羅雅斯憑借長(zhǎng)期基層宣講經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)能力獲得一舉奪魁。這一成績(jī)既是對(duì)個(gè)人表達(dá)能力的肯定，也體現(xiàn)基層實(shí)踐在理論傳播中的重要價(jià)值。

近50場(chǎng)宣講構(gòu)成她的時(shí)間坐標(biāo)：一次次分享、反復(fù)出現(xiàn)的提問與持續(xù)發(fā)生的對(duì)話，使發(fā)展理念逐漸進(jìn)入日常認(rèn)知。

在時(shí)代敘事中講述奮斗

在持續(xù)宣講過程中，“晉江經(jīng)驗(yàn)”逐漸從區(qū)域發(fā)展樣本轉(zhuǎn)化為青年成長(zhǎng)敘事的重要內(nèi)容。奮斗精神、實(shí)體經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向與政企協(xié)同理念，通過具體故事進(jìn)入個(gè)人選擇。宣講因此不僅講述發(fā)展，也回應(yīng)青年面對(duì)未來的現(xiàn)實(shí)問題。

宣講結(jié)束時(shí)，羅雅斯往往最后離開現(xiàn)場(chǎng)。有人繼續(xù)討論創(chuàng)業(yè)，有人詢問學(xué)習(xí)方向，也有人只是表達(dá)想法。對(duì)她來說，這些交流本身就是宣講的延續(xù)。

從課堂到企業(yè)，從社區(qū)到鄉(xiāng)村，一場(chǎng)場(chǎng)對(duì)話構(gòu)成發(fā)展理念傳播的另一種路徑。當(dāng)經(jīng)驗(yàn)被講成故事，當(dāng)故事進(jìn)入生活，“晉江經(jīng)驗(yàn)”便不再只是區(qū)域樣本，而成為普通人理解奮斗與共富的一種現(xiàn)實(shí)坐標(biāo)。