你有沒有想過,一支隊伍在孤島上被圍追堵截,缺槍少糧撐了二十三年,到底靠什么活下來?很多人第一反應肯定是躲進深山老林,敵人找不到啊。帶領這支隊伍走到最后的馮白駒,到了晚年說出了完全不一樣的答案。
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大革命失敗之后,瓊島到處都是搜捕革命者的白色恐怖,血流成河。1932年,反動當局調了幾萬精銳過來圍蘇區,飛機大炮輪著炸,沒多長時間苦心經營的根據地就成了焦土。馮白駒只能帶著不到一百個干部戰士,退進了母瑞山的原始森林。
那地方你別說長期住了,進去走一圈都發怵。參天大樹把太陽遮得嚴嚴實實,林子里終年不見光,空氣里飄著一股子爛葉子的腐臭味。隊伍早就斷了糧,鍋里煮的全是樹葉,戰士們到處找野果挖野菜,連鹽都吃不上。
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沒鹽的日子有多難受懂的都懂,戰士們腿腫得老粗,身上有傷口的全化膿爛掉了。晚上山里刮寒風,連個被褥都沒有,大家只能裹著芭蕉葉,擠在一起抱團取暖。敵人把所有下山的路都封死了,搜山隊白天燒山,晚上放哨,一粒米都別想運進來。
就在所有人都快熬不住的時候,當地的老百姓站出來了,為了給他們送糧,鄉親們想了個絕到不能絕的招。他們把糙米包好,把救命的食鹽藏在棺材底,湊了一整個送葬隊伍,披麻戴孝哭哭啼啼往山邊走。反動兵嫌晦氣,連搜都不搜就放行了,救命的糧草就這么偷偷送到了山里戰士手里。
那八個多月在山里熬下來,一百多個人最后只剩二十五個,個個都瘦得只剩骨頭架子。就是這二十五個人,硬生生沖破了包圍圈,把革命的火種給留下來了。
后來日軍登陸海南島,裝備完全是碾壓狀態,硬拼肯定是白白送死。瓊崖縱隊干脆就扎進鄉村,靠鄉親們撐起來一張看不見的抵抗網。日軍占了城鎮和交通線,我們就控制了絕大多數村子,敵人怎么都抓不到主力。
放牛娃站在村口放哨,日軍巡邏隊剛露頭,張嘴就唱起山歌,歌聲飄出去幾里地,游擊隊早就轉移完畢。漁民夜間偷偷出海,避開日軍巡邏艇,把緊缺的消炎藥運到前線,把彈殼送進山。婦女熬夜做軍鞋,老百姓把家里門板拆下來當擔架,全島上下都擰成了一股繩。
那時候五指山里的黎族同胞被反動派壓榨得活不下去,頭人王國興帶著大家舉兵反抗,發動了白沙起義。黎族漢子裹著紅頭巾,拿弓弩拿長刀就往敵人機槍陣沖,傷亡特別慘重。剩下的人翻山越嶺找共產黨,最后和瓊崖縱隊順利匯合了。
瓊崖縱隊幫他們打退了敵人反撲,廢掉了苛捐雜稅,還在當地建起了基層政權。五指山這下成了穩固的抗日大本營,日軍大部隊進來掃蕩,直接陷進了人民戰爭的泥潭。運糧車翻進峽谷,橋梁夜里被鋸斷,哨所被端掉,日軍到處挨打,最后只能灰溜溜撤走。
為啥老百姓愿意把命都押給這支隊伍?說白了就是這支隊伍心里裝著老百姓,打土豪分田地,保護窮人的安穩日子,鄉親們自然把他們當成自家人。有人愿意把家里開荒的水牛牽來當軍糧,命都愿意給,還有啥舍不得的。
到了1950年,國民黨殘部退到海南島,擺了十萬兵力,海陸空織了一道立體防線,還把沿海的民船都燒了,想斷我軍渡海的路子。老百姓又一次站出來,漁民冒著殺頭的危險,把漁船沉到淺海,或者拉到沙灘用沙子埋起來,寧可砸了自己全家吃飯的飯碗,也要給大軍留下渡海的希望。
那時候解放軍主力在雷州半島集結,北方戰士不熟悉海情,暈船暈得站都站不住。瓊崖縱隊找來了一大批老船工,這些人一輩子在海上討生活,懂風向知潮汐,比任何導航都靠譜。他們教戰士們改造木帆船,把步兵炮綁在甲板,重機槍固定在船頭,硬是把普通漁船改成了土炮艇。
老船工帶著偵察員摸黑夜航,躲著敵艦的探照燈,把一條條安全航線摸得一清二楚。總攻開始那天萬船齊發,老船工赤腳站在船尾掌舵,頂著敵人的炮火往前沖,帶著突擊隊順利登岸。瓊崖縱隊早早就在灘頭做好接應,老百姓冒著槍林彈雨抬擔架運彈藥,給大部隊當向導,敵人的立體防線直接從內部被撕開了。
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就這么著,二十三年的孤島血戰終于畫上了句號。這紅旗插在了五指山頂,更插在了老百姓的心里,比任何巖石堡壘都牢靠。放到現在說,很多人都把安全感綁在存款房子上,很難想象當年一群普通人愿意把全家性命押給一支隊伍,這種信任真的太戳人了。現在我們什么都有了,這種把彼此后背交給對方的聯結,是不是真的越來越少見了呢?
參考資料:人民日報 馮白駒與瓊崖縱隊
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