佛經里有句話:“一念嗔心起,百萬障門開。”
一個生氣的念頭起來,所有的麻煩都跟著來了。
反過來想,一個正的念頭起來,所有的力量就都來了。
這就是正念。
人這一輩子,會遇到多少事,多少坎,多少難。
你有正念,這些就都不是事。
你沒正念,小事也能變成大事,順境也能過成逆境。
正念,是一個人最強的力量。
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一、正念,是讓你活在當下
《金剛經》里有句話:
“過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。”
過去的心抓不住,現在的心也抓不住,未來的心更抓不住。
你什么都抓不住,還抓什么?
可多少人就是活在別處。吃飯的時候,想著工作。
工作的時候,想著家里。在家的時候,想著明天。
人在這兒,心在那兒。人活著,心沒活。
有正念的人,不一樣。他們活在當下。
吃飯的時候吃飯,睡覺的時候睡覺。
這一秒在這兒,心也在這兒。
你吃飯的時候,想著工作。
你睡覺的時候,想著煩心事。
你什么時候真正活在當下過?
活在當下,就是該干嘛干嘛。
吃飯就吃飯,別想著吃飯耽誤了時間。
睡覺就睡覺,別想著睡不著怎么辦。
你跟孩子玩,就好好玩,別刷手機。
你陪老伴,就好好陪,別想別的事。
你有正念,就能活在當下。
活在當下,日子就實在了。
實在了,就不虛了。
二、活在當下的人,才有力氣
說一個宋朝的大慧宗杲禪師的故事:
大慧宗杲是南宋的禪宗大師,他的徒弟很多,有個徒弟叫妙總。
妙總跟著他學了幾年,心里著急,想早點開悟。
有一天,妙總問大慧宗杲:“師父,我怎么才能快點開悟?”
大慧宗杲說:“你吃飯了嗎?”
妙總說:“吃了。”
大慧宗杲說:“那你去洗碗吧。”
妙總愣了一下,去洗碗了。洗著洗著,突然明白了。
后來大慧宗杲跟別的徒弟說:
“妙總這個人,有正念。我跟他說洗碗,他就去洗碗。
洗碗的時候,就洗碗。不想著開悟的事。這樣的人,才能開悟。”
大慧宗杲讓妙總去洗碗,不是打發他,是教他活在當下。
洗碗的時候想著開悟,碗洗不好,開悟也開不了。
洗碗就洗碗,反而能開悟。
你也是,干活的時候,想著快點干完好歇著。
干的時候不專心,干不好,歇的時候還惦記著。
這樣,兩頭都不落好,干活就干活,歇著就歇著,這才是正念。
活在當下的人,有力氣,因為他們不把力氣用在瞎想上。
他們把力氣攢著,用在該用的地方。
用的時候,就一股勁。
三、正念,是讓你不跟事較勁
《菜根譚》里有句話:
“風來疏竹,風過而竹不留聲;雁度寒潭,雁去而潭不留影。”
風吹過竹子,風走了竹子不留聲。大雁飛過潭水,飛走了潭水不留影。
有正念的人,就是這樣。事來了就來了,事走了就走了。不往心里留,不跟事較勁。
慧能是禪宗的六祖,沒讀過書,是個砍柴的。可他開悟了,成了祖師。
有一次,兩個和尚在爭論。一個說,是風在動。一個說,是幡在動。
兩個人爭得面紅耳赤,誰也說服不了誰。
慧能從旁邊經過,說了一句話:“不是風動,不是幡動,仁者心動。”
那兩個和尚聽了,愣住了。
慧能這話說得好。風動幡動,跟你有什么關系?是你心里動了,才覺得有風動幡動。
你心里不動,風動幡動也不關你事。
就像你跟事較勁,是因為你心里動了。
你心里不動,事就動不了你。
你心里一動,事就纏上你了。
有正念的人,心里不動。事來了,看著它來。事走了,看著它走。
不迎不送,不拒不迎,這樣就不累。
《菜根譚》里還有一句話:“降魔者先降自心,心伏則群魔退聽。”
降服那些麻煩,先降服自己的心。心降服了,那些麻煩就都聽話了。
正念,就是降服自己的心的本事。
你有正念,就能活在當下。活在當下,日子就實在。
你有正念,就能不較勁。不較勁,就不累。
你有正念,就能看清自己。看清自己,就不亂跑。
你有正念,就有定力。有定力,就成得了事。
有正念的人,他們心里有根,站得穩。他們遇事不亂,想得清。他們對自己有數,活得明白。
這就是正念的力量。
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