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說農(nóng)民又“立了大功”,一點也不為過!
在我國神農(nóng)架曾發(fā)現(xiàn)過一種樹,當時的數(shù)量僅有32棵。
更牽動人心弦的是,這其中只有18棵樹能結(jié)果,可謂處在滅絕的邊緣。
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專家們急切地尋找方法挽救,可是采了60多斤果子也才培育出6棵苗。
就在這時,民間的智慧顯現(xiàn)了出來,在請教農(nóng)民后,專家竟養(yǎng)活了400棵!
這究竟是啥樹這么難養(yǎng)活,農(nóng)民又提供了啥方法,這么管用?
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僅32株的珍稀樹種
這種樹的歷史,得追溯到1954年。當年我國植物學家鐘補求,在陜西留壩縣廟臺子考察時,偶然發(fā)現(xiàn)了它。
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它的長相十分奇特,種子上長著一對“翅膀”,等種子成熟之后,就可以“御風飛翔”,看上去非常地有趣。
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鐘專家對它產(chǎn)生了濃厚的研究興趣,經(jīng)過仔細調(diào)研發(fā)現(xiàn),這種樹竟是秦巴山區(qū)特有的物種,數(shù)量稀少的很。
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物以稀為貴,專家就對它進行了保護,還給以發(fā)現(xiàn)地給它命名,至此人們就知道了有這么一種樹。
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但是盡管對這種樹有了一定的保護,它們的數(shù)量還是在慢慢減少,甚至一度到了極度瀕危的境地。
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到了2018年,神農(nóng)架首次發(fā)現(xiàn)了這種樹的群落,別聽是“群落”,實際上這里僅有32棵這種樹,情況不容樂觀。
更要命的是,這32棵樹還不都是能結(jié)果的,有的樹年齡太大了,基本上沒辦法繁衍,有的樹年齡太小,沒到結(jié)果的階段。
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篩來篩去人們發(fā)現(xiàn),里面只有18棵母樹能結(jié)果,這可不是什么好兆頭,一不小心這一物種就可能滅絕。
人們不能眼睜睜地看著這種樹走向滅絕,于是就把發(fā)現(xiàn)地劃作這種樹的原生境保護地,禁止一切人為活動。
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做完這些后,就是進行進一步的保護了。因為保護原生樹種是一方面,另一方面是得想辦法讓這種樹“傳宗接代”。
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但是難題擺在人們面前,這樹自然繁育太吃力了,也是,不吃力怎么會就局限生長在一小片地界兒,還就那么幾棵。
有專家解釋道,這種樹挑剔的很,就長在秦巴山區(qū)海拔1300米至1600米的闊葉林中,再高點兒或低點兒,它就不長了。
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不僅如此,這家伙的種子也不容易活,本來長著“翅膀”,飛到哪里就在哪里落地生根多方便。
可是它的種子有休眠期,約一年,而且還有個附加條件,水分的含量在10%左右,不然發(fā)芽這事就免談。
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所以說想讓它自然更新種群,那是“難于上青天”,專家們就想著人工繁育。但是人工繁育也遇到了難題。
這難題還是出在種子上,這種樹不僅種子不好發(fā)芽,連果子都結(jié)的少,要是再遇上惡劣天氣,那產(chǎn)量就更是少的可憐。
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還有那會折磨人的“翅膀”,采集個種子真是難上加難,專家們只好在這些樹下拉張大網(wǎng),以此收集種子。
收集完一大堆種子,再從網(wǎng)上剝離下來,別提有多麻煩了,然而這還是“開胃菜”。
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有一年,專家們千辛萬苦收集到了60多斤果子,想著這么多數(shù)量的種子種下去,不得成活個幾十棵樹。
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可是忙活了一年,最后就成活了6棵苗,這成活率真是讓專家們驚掉了下巴,感覺壓力山大,難道這種樹真的救不回來了?
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農(nóng)民又立“大功”
一個名叫韓天飛的專家“不信邪”,再次來到這種樹的原產(chǎn)地,仔細研究了一番之后,決定請教請教當?shù)氐霓r(nóng)民。
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當?shù)氐霓r(nóng)民聽說后,給他說了一種方法——沙藏。民間的經(jīng)驗不一定百分百奏效,但是試試總沒錯。
回來后韓天飛就在基地建了一個沙藏池,專門找來了江沙,模擬了自然環(huán)境,然后把這種樹的種子埋了進去。
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這個路子還真走對了,這個沙藏池幫這種樹的種子度過了漫長的休眠期,然后它們開始發(fā)芽,生長。
第一批試驗可謂是“大獲全勝”,成功繁育出來了400多棵樹苗,專家們一鼓作氣,繼續(xù)用這種方法繁育。
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漸漸地,樹苗越繁育越多,甚至到了上萬株,可把專家們高興壞了,這下繁育問題不能再叫問題了。
要說這事的成功,離不開專家們的辛苦研究,但是農(nóng)民提供的思路也是功不可沒,民間的智慧還是能“立大功”的!
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瀕危到重煥生機
那這種樹究竟是何方神圣呢?其實它就是廟臺槭。
廟臺槭是一種槭樹科槭屬的落葉喬木,最高能長到20多米左右。
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它的葉子是紙質(zhì)的,常常有3-5個裂片,葉子邊緣不光滑,背面葉脈上有短短的柔毛。
廟臺槭的花是淡黃色的小花,清麗的很,不過最抓人眼球的,還是它的果子。
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這果子叫翅果,兩個小翅膀長在一起,張開的角度幾乎是水平的,差不多是180度。
目前,廟臺槭被列為了我國二級保護植物,可謂珍貴。
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而這珍貴除了其數(shù)量稀少的原因外,還在于其自身的古老價值。
廟臺槭是古老孑遺物種,對研究槭樹這個大家族的演化歷史,乃至古代的氣候環(huán)境變化,都有很重要的科學意義 。
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這也是為何,專家們即使費老大勁也要挽救它們的原因,這不僅是為了保住一種樹,更是為了保護其他槭樹。
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自從人工育苗成功后,廟臺槭也迎來了“新生”,人工繁育的一棵棵廟臺槭越長越高。
當它們長到一定程度后,專家們將它們進行了“野化”,即回歸野外。
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只有適應(yīng)了野外的生存環(huán)境,這些廟臺槭才算真正地活了下來,沒有滅絕的危險。
而在2025年,已經(jīng)有萬株廟臺槭成功經(jīng)受住了野外生存的考驗,實現(xiàn)了重煥生機!
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從瀕危到新生,廟臺槭的經(jīng)歷坎坷又令人震撼,我們能做的就是繼續(xù)保護它們。
對普通人來說,最直接的就是漲知識、不破壞。
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以后去秦嶺或者一些地方旅游,看到葉子像楓樹、結(jié)著近180度平角翅膀果的樹,心里就有數(shù)了。
哦,這可能是廟臺槭,是寶貝,咱遠遠欣賞就好,千萬別去折枝。
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保護好它們,就是保護咱們生物多樣性的家底。對此,你怎么看?
信息來源:湖北日報 從瀕臨滅絕到重煥生機 12000株廟臺槭回歸野外 2025-05-27
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