正月十五元宵節過完了。
北方傳統,過了元宵節,就意味著年過完了。
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不知從何時起,“年味淡了”成為常在春節的被人談論的話題。不少的人懷念兒時的鞭炮聲、走街串巷的拜年隊伍、滿桌的雞鴨魚肉,以及那種從臘月就開始醞釀的期待。
不經意時看到網上一個問答時,心有所感。
問:為什么越窮的地方,規矩越多,年味越濃?
答:說句不好聽的,濃濃的年味是窮味,過年,過的是窮人的年。你去觀察一個人、一個家庭,過年的時候越是窮奢極欲、胡吃海喝、爛醉爛賭,恨不得把金子都穿在身上,這樣的人年味極濃,也說明這樣的人平時過得極不如意。
這個回答雖然有些偏頗,卻也刺破了一些人心中的幻覺。
話雖刺耳,戳破了一種虛幻——被無限美化的“年味”,原來與物質匱乏、生活貧困捆綁在一起。
兒時,過年意味著新衣服、紅燒肉、壓歲錢和鞭炮——那些平日里求之不得的東西,在過年的幾天時間里一次性兌現。
所謂“年味”,像極了一種補償,對一年中絕大多數日子里節衣縮食的集中補償。
老一輩的人,臘月里便開始揚塵、蒸饃、炸丸子,不是對生活的熱愛,而是平日的窘迫——新衣是攢了一年的布票,葷腥是盼了一年的年豬,歡聚是忙碌一年的閑暇——過年是窮日子里唯一的期盼,平日里節儉的、壓抑的、忍耐的,都在這幾日傾瀉而出。
那幾天的胡吃海喝,是對全年饑餓的補償;那幾天的盛裝打扮,是對平日寒酸的報復;那幾天繁復甚至苛刻的規矩,是在貧瘠生活中強行構建秩序感與神圣感的唯一方式。
“年味”,不過是對匱乏的集中補償,是苦日子里硬摳出來的一點甜,是長期貧困壓抑后的短暫狂歡。
于是乎,年貨、禁忌、講究——規矩越多,越凸顯過年的金貴;儀式感越強,越反襯平日的蒼白。
年味淡了,不是因為失去了什么,而是因為我們不用把所有的期盼都集中在那幾天。當日常飲食與過年無異,節日便回歸它本來的樣子——一個休息的日子,而不是用瘋狂的補償。
現在的人,需要將一年的所有期盼壓縮成寥寥數日嗎?
年味淡了,不是因為忘記了傳統,而是因為傳統所依附的土壤已改變。“淡”了的,是匱乏帶來的焦慮,是節儉后的補償,是想用暫時的狂歡忘卻日常困頓。
有人惋惜,說如今的孩子不知“年”為何物。
我倒覺得,他們的“年”更好——不必守夜到無聊,不必強咽不愛吃的食物,更不必裝模作樣地叩首、祭拜——他們更應當有自由選擇帶來的放松。
這不是文化的斷裂,是對“貧困匱乏”的唾棄;也不是精神的貧瘠,是“現代文明”有了新的追求。人們不再需要用“延遲滿足”來克制欲望,活在當下的每一天,才是最好的注解。
老一代人的童年經歷,僅僅只是記憶,讓年輕人更有活力,是時代的進步。
如果每天都能吃得營養和健康,春節的餐桌簡單一點,無所謂了;如果我們平日里能見到想見的人,除夕的團圓不必那么刻意。
年味的濃淡,不是“好日子”的標準,更和幸福無關。
真正的幸福藏在日常里:自由舒展的生命,不因生老病死而困擾,沒有強權的欺凌,此情此景之下,清晨的一碗熱粥,傍晚與家人的閑聊,周末陽光下的一杯茶、一本書……
傳統文化的傳承不是形式的固守,而是打破桎梏后新的綻放。
貼春聯、包餃子、團圓飯,若能帶來愉悅,自然可以延續;倘若成為負擔,大可不必勉強。畢竟,最好的年,不是幾日的窮奢極欲,而是日日如年的從容。
糾結年味的濃淡,似乎是在用過去的尺子丈量現在。濃烈的年味,來自平時的極度克制和對未來的不確定;如果年味淡了,代之以平日里更多的笑容、更足的底氣、更自由的呼吸,這種“淡”,更好。
過去我們窮,所以拼命追求過年那幾天的“好日子(物欲滿足)”,以此為回味換來活下去的動力,“年味”不過是苦中作樂的虛幻。
好日子不必別人看到,否則極易陷入“內卷”和“攀比”;幸福的日子是自己的感覺,是個性的、多元的,是對自我的接納。
活得從容、安穩、有所預期、有安全感,就足夠了。
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