世界之大,無奇不有。這不,美國一把手特朗普又為大家貢獻了一幅可以載入史冊的“名畫”場景。
3月5日,美以伊戰事正酣之際,特朗普在白宮橢圓形辦公室上演了一出“群賢畢至”的鬧劇——邀請了一大堆牧師,為自己和美軍士兵祈禱。說實話,看到這一幕的第一反應不是搞笑,而是那句穿越千年的古詩:不問蒼生問鬼神。
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牧師們圍攏過來,手手相傳,閉目禱告;特朗普站在中間,神情虔誠,仿佛等待來自天上的力量。這一幕被鏡頭定格,瞬間傳遍全球。中外網友戲稱為“邪教做法”,有人一針見血:“一群傻子,為一個瘋子祈禱,成全球笑話。”
這話辛辣如椒、鋒利如刃。把一場現代戰爭的勝負,寄托于幾個牧師的掌心溫度和嘴唇翕動——這是宗教的虔誠,還是智力的返祖?把國家命運的籌碼,壓在白宮地板的跪拜之上——這是信仰的力量,還是無助的哀鳴?這洋相,出得可真夠大的。
說實在的,懂王是越來越有意思了。
打伊朗之前,壓根就沒有一個終極的預案。在懂王的贏學邏輯里,根本不存在對方反抗怎么辦?他以為所有的人,都像委內瑞拉一樣,瞬間就慫了。
表面上看,他是在為自己和戰爭中的士兵祈福,但實際上他想要的就是這場戰爭的勝利。道理很簡單:這場戰爭的結果會決定他的政治前途。而那些士兵的死活,其實他早就知道——就在開戰前他就說過,戰爭美國士兵死亡在所難免。所以,他大搞迷信活動想問上帝的,不是怎么樣保證普通士兵們的生命平安,而是自己能不能取得政治上的勝利。
倘若祈禱有用,還要航母做什么?倘若掌心向上就能換來勝利,五角大樓的將軍們豈不都該改行去讀神學院?
現實是冰冷的,也是誠實的。當伊朗的炮彈將美國在中東的軍事基地逐一炸個遍兒,當以色列的大城市里火光沖天,當美國國內質疑聲此起彼伏,懂王坐不住了。就在牧師們手手相傳、閉目祈禱的時刻,霍爾木茲海峽的浪濤正拍打著伊朗快艇的船舷;伊拉克民兵的火箭彈正劃破美軍基地的上空;德黑蘭的民眾正高舉著新任最高領袖的照片,眼中燃燒著復仇的火焰。
開戰這么多天,事情根本就沒有按照特朗普的預測發展。不但沒有擊潰伊朗的反抗意志,反而自己的大航母還被打得狼狽逃竄了一千三百多公里。開戰一周,美以非但未能癱瘓伊朗的指揮體系,反而在“消耗戰”的泥潭里越陷越深,精確制導導彈的庫存正在迅速見底。
于是,懂王用他特有的幽默向世人展示了遇到困難時的首要選擇:跳大神!
好玩的莫過于,不信美軍信鬼神!
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原來,上帝并不住在橢圓形辦公室的天花板上,也不住在牧師們疊羅漢的手掌中。上帝住在彈藥庫里,住在國際法的條文里,住在全球輿論的浪潮里,更住在一個古老民族不屈的韌性里。
不難理解,仗打成這個樣子,有些事兒估計特朗普心里也確實沒底了。這種“臨時抱佛腳”的行為,就跟我們老家不少老年人一樣——一旦遇事心里沒底兒,就會跑到山上那些廟里磕頭燒香,請人看事兒。特朗普,是否也如此?
當現代政治人物面對超出掌控的局面,竟然回歸到最原始的占卜行為,這不能不說是理性政治的一種退步。不同的是,普通老人的迷信只影響個人或家庭,而一國元首的迷信卻可能影響整個國家的命運乃至世界和平。把希望寄托于神跡,恰恰是因為人在塵世已黔驢技窮。
當高科技的炸彈炸不開伊朗的防線,當經濟制裁壓不垮人民的意志,當外交脅迫喚不來歐洲盟友的跟隨,除了抬頭問天、低頭祈禱,這群現代文明的“驕子”,還能做什么呢?
懂王不僅祈禱上帝的力量可以保佑美軍,還祈禱上帝的力量可以保佑自己。仿佛此時此刻,站在懂王身后最堅定有力的支持者,是那個無所不能的上帝,而不是四處欺壓凌辱他人的強大美軍。
更耐人尋味的是,這并非特朗普第一次在白宮搞“集體開光”。從2020年選情告急時的“以耶穌之名打敗惡魔”,到2025年重返白宮后的故技重施,這套神神叨叨的把戲,早已成為他政治表演的保留節目。但表演終究是表演。
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當年的祈禱沒能留住總統寶座,如今的祈福,恐怕也護不住中東戰場的頹勢。歷史反復證明,凡是熱衷于在政治里摻入神水、在決策里加入占卜的統治者,往往離翻車不遠。因為當他們開始仰望星空尋找答案時,恰恰說明腳下的路已經走絕了。
如此滑稽的一幕,怎能不讓人莞爾一笑。自打有了懂王,中國人的世界里多了多少的樂子?這種情緒價值,試問,誰能給足?
將特朗普此舉置于美國政治傳統中觀察,更顯其荒誕性。美國建國之初就確立了政教分離原則,雖然歷屆總統常在演講中以“上帝保佑美國”作結,但將宗教儀式如此直接地引入政治決策核心,仍然打破了某種不成文的界限。這不僅是個人信仰的表達,更是對政治與宗教關系的重新定義,是對美國世俗政治傳統的挑戰。
“洋相還得洋人出”,這話說得刻薄,卻也是事實。我們并非幸災樂禍,只是冷眼旁觀一場文明的自我解構。當那個曾把人送上月球的國度,如今只能把人送進祈禱圈;當那個曾以“山巔之城”自居的燈塔,如今要靠牧師的法力來驅散迷霧——這難道不值得每一個現代人深思嗎?
讓上帝繼續保佑懂王吧——當自詡世界一流的軍隊,都不能給懂王安全感的時候,我相信,上帝是可以做到的!
站在旁觀者的角度,我們得感謝特朗普貢獻的這幅“名畫”。感謝他用高清鏡頭,為全世界免費上了一堂生動的政治哲學課。它讓我們看到,當霸權邏輯遭遇現實阻擊,當軍事冒險撞上戰略定力,再強大的帝國也會露出其虛弱的內核——那內核里沒有上帝,只有慌亂;沒有神跡,只有笑話。祈禱的詞句寫得再漂亮,也變不成擊落無人機的導彈。手手相疊傳遞再多的“力量”,也填不滿五角大樓急缺的彈藥賬單。
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當然,我還有一個好建議:那就是去梵蒂岡請教皇,請教皇以神的使者的身份賜予自己以力量——天佑美利堅,天佑懂王!
今天的中東,又是美軍挨炸的一天,所以還要有最后一道程序:天佑美軍刀槍不入!
不知道有沒有畫家可以用畫筆記錄這一刻?牧師們虔誠的表情,特朗普期待的眼神,橢圓形辦公室的莊重陳設,與窗外正在進行的戰爭形成巨大反差——這幅畫面如果定格在畫布上,或許真的會成為傳世的藝術之作。畫的名字可以叫《祈禱》,或者《掌心向上》,又或者借用中國那句古詩:《不問蒼生問鬼神》。
據說,牧師的祈禱詞里有一句:“引領我們的國家”。只是不知道,他們祈請的引領,是引領美國走向勝利,還是引領這場鬧劇走向更高的潮?無論走向何方,這出名為《白宮祈福》的大戲,都已注定載入史冊——不是作為信仰的見證,而是作為荒誕的標本。
而在這幅“世界名畫”之外,真正的問題依然懸而未決:我們能否從權力的焦慮中解脫,能否讓“蒼生”重新成為政治的焦點,而非“鬼神”成為權力的慰藉?畢竟,在這個充滿不確定性的世界,理性、責任與擔當,才是領導者最應該祈求的“神靈”。
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