梁山上最惹人厭的好漢，拉兄弟往坑里跳，宋江有難時，他第一個跑

《水滸傳》中，最受歡迎的好漢無疑是武松、魯智深這二位，至于原因也很簡單，無非兩點(diǎn)，一是他們的實(shí)力足夠強(qiáng)，畢竟他們一個能徒手打死猛虎，另一個則能用蠻力倒拔垂楊柳，都堪稱神人也，二是他們?yōu)槿俗銐蛑伊x。

事實(shí)上武松和魯智深能夠火出圈，更多的也是因?yàn)樗麄兡侵伊x的為人，所以書中的那些不義之人，往往是令人不齒的。

（梁山好漢劇照）

所以梁山之上最惹人厭的好漢是哪一位？

一、梁山上的不義之人

事實(shí)上梁山之上的不義之人還真是不少，其中最為典型的，莫過于那“矮腳虎”王穎。

王英是個貪色之徒，其實(shí)這本沒什么，畢竟天底下也沒幾個男人不貪色的，但君子愛美也該取之有道，他卻是個欺男霸女的貨色。

當(dāng)年他看上那劉高之妻，燕順卻擔(dān)心他因此壞事，便殺了那女子，王英就不樂意了，要與燕順火拼，若不是宋江在一旁勸說，只怕這對結(jié)義兄弟中會有一人活不過那天，為了一個不相干的女人，就能向兄弟刀劍相向，這種人當(dāng)真該死。

又如林沖，這家伙也算是施耐庵花費(fèi)了大量筆墨塑造的人物，他的武藝不俗，這一點(diǎn)是十分吸粉的，但他的為人著實(shí)令人不敢恭維。

（王英、扈三娘劇照）

當(dāng)初面對林娘子受辱，他去救人，到了現(xiàn)場卻不敢破門而入，反而在屋外大喊“大嫂開門”，試問林娘子能自己開門，還要他來救什么？

后來與魯智深分別，他又有意無意地在董超、薛霸面前說出魯智深是相國寺的僧人，這不等于是間接出賣了魯智深？

不過王英和林沖都算是被讀者詬病已久的人物，而另一位好漢，則壞得不那么明顯，以至于口碑還不錯，但你細(xì)品他的所作所為，就不難發(fā)現(xiàn)，那家伙才當(dāng)真是表里不一。

二、神通廣大的法師

要說梁山上實(shí)力最強(qiáng)的好漢，多數(shù)人可能會想到“玉麒麟”盧俊義，或是那五虎將，其實(shí)這些武將類的角色都不如另一類人，那就是法師。

是的，《水滸傳》從來都不是什么純粹的歷史小說，其中是存在諸多帶有魔幻色彩的設(shè)定的，比如梁山的老大哥宋江就一度遇上過九天玄女，還得了一本《天書》。

而書中最強(qiáng)的法師，就是那“入云龍”公孫勝，這哥們只要一出手，就總能擺平對手。

當(dāng)初晁蓋等人落草，公孫勝就是最大的推手。

說是：“那先生答道：“貧道復(fù)姓公孫，單諱一個勝字，道號一清先生。小道是薊州人氏，自幼鄉(xiāng)中好習(xí)槍棒，學(xué)成武藝多般，人但呼為公孫勝大郎。因?yàn)閷W(xué)得一家道術(shù)。亦能呼風(fēng)喚雨，駕霧騰云，江湖上都稱貧道做入云龍。貧道久聞鄆城縣東溪村保正大名，無緣不曾拜識。今有十萬貫金珠寶貝，專送與保正作進(jìn)見之禮，未知義士肯納否？””

讀過原著的人就知道，他說的這份大禮，就是那生辰綱，后來他們一行人就去搶楊志護(hù)送的生辰綱了。

那過程只能用有驚無險來形容，不過話說回來，他不是說自己能呼風(fēng)喚雨、騰云駕霧嗎？那又何苦要用下三濫的下迷藥的方式去搶那生辰綱？

（關(guān)勝劇照）

其實(shí)他可不是吹牛，后來那“混世魔王”樊瑞就是他收服的，那樊瑞又有多強(qiáng)？當(dāng)關(guān)勝與鄭魔君對決時，你且看樊瑞的表現(xiàn)。

說是：“黑氣中間，顯出一尊金甲神人，手提降魔寶杵，望空打?qū)⑾聛怼Ｄ宪婈?duì)里，蕩起昏鄧鄧黑云來。宋江見了，便喚混世魔王樊瑞來看，急令作法。并自念天書上回風(fēng)破暗的密咒秘訣。只見關(guān)勝頭盔上，早卷起一道白云，白云之中，也顯出一尊神將。”

五虎搞不定的對手，他們這種法師卻是手到擒來，可見他們有多強(qiáng)。

不過這都不重要，重要的是，后來當(dāng)梁山群雄有難時，公孫勝跑了。

三、莫名其妙的結(jié)局

事實(shí)上公孫勝不止一次脫離梁山。

原著第四十二回中，他就離開過梁山一次，當(dāng)時說的是要回鄉(xiāng)探母。

（宋江、公孫勝劇照）

說是：“公孫勝道：“老母平生只愛清幽，吃不得驚唬，因此不敢取來。家中自有田產(chǎn)山莊，老母自能料理。小道只去省視一遭便來，再得聚義。”宋江道：“既然如此，專聽尊命。只望早早降臨為幸！”晁蓋取出一盤黃白之資相送。”

后來宋江又派人請回了公孫勝，畢竟攛掇這幫兄弟落草的人是他，他自然也不好意思不出山。

可到了征方臘之前，這家伙又開始露怯了。

明明整個梁山本領(lǐng)最大的人就是他，他卻提前跑了。

這一次他給出的理由就有些牽強(qiáng)了，說是：“只見公孫勝直至行營中軍帳內(nèi)，與宋江等眾人打了稽首，便稟宋江道：“向日本師羅真人囑付小道，已曾預(yù)稟仁兄，令小道送兄長還京師畢日，便回山中學(xué)道。今日兄長功成名遂，貧道亦難久處。就今拜別仁兄，辭了眾位，即今日便歸山中，從師學(xué)道，侍養(yǎng)老母，以終天年。”

大戰(zhàn)在即，就不能打完再去修道？

（公孫勝劇照）

事實(shí)上以他的身手，很多大戰(zhàn)壓根都是不用“打”的，因?yàn)槟欠ㄐg(shù)一出，就是降維打擊，頓時就能變換出電閃雷鳴，或是滔天巨浪，一般的武將根本就抵擋不住。

他這時候走，就是讓兄弟們?nèi)ニ退溃约捍俪傻臓€攤子，他不該收拾嗎？

從結(jié)果來看，也確實(shí)如此，他離開梁山，導(dǎo)致從未折損一名頭領(lǐng)的梁山陣營在征方臘時損傷近七成，他當(dāng)真是自私。

當(dāng)然，站在上帝視角來看，這也是作者寫崩了，畢竟繼續(xù)放任公孫勝出手，那梁山就是無敵的，別說方臘了，大宋都不免被他們給推翻，那故事就亂了套了。

但從書中的邏輯來看，公孫勝這人就是不地道啊。