《水滸傳》中,最受歡迎的好漢無疑是武松、魯智深這二位,至于原因也很簡單,無非兩點,一是他們的實力足夠強,畢竟他們一個能徒手打死猛虎,另一個則能用蠻力倒拔垂楊柳,都堪稱神人也,二是他們為人足夠忠義。
事實上武松和魯智深能夠火出圈,更多的也是因為他們那忠義的為人,所以書中的那些不義之人,往往是令人不齒的。
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(梁山好漢劇照)
所以梁山之上最惹人厭的好漢是哪一位?
一、梁山上的不義之人
事實上梁山之上的不義之人還真是不少,其中最為典型的,莫過于那“矮腳虎”王穎。
王英是個貪色之徒,其實這本沒什么,畢竟天底下也沒幾個男人不貪色的,但君子愛美也該取之有道,他卻是個欺男霸女的貨色。
當年他看上那劉高之妻,燕順卻擔心他因此壞事,便殺了那女子,王英就不樂意了,要與燕順火拼,若不是宋江在一旁勸說,只怕這對結義兄弟中會有一人活不過那天,為了一個不相干的女人,就能向兄弟刀劍相向,這種人當真該死。
又如林沖,這家伙也算是施耐庵花費了大量筆墨塑造的人物,他的武藝不俗,這一點是十分吸粉的,但他的為人著實令人不敢恭維。
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(王英、扈三娘劇照)
當初面對林娘子受辱,他去救人,到了現場卻不敢破門而入,反而在屋外大喊“大嫂開門”,試問林娘子能自己開門,還要他來救什么?
后來與魯智深分別,他又有意無意地在董超、薛霸面前說出魯智深是相國寺的僧人,這不等于是間接出賣了魯智深?
不過王英和林沖都算是被讀者詬病已久的人物,而另一位好漢,則壞得不那么明顯,以至于口碑還不錯,但你細品他的所作所為,就不難發現,那家伙才當真是表里不一。
二、神通廣大的法師
要說梁山上實力最強的好漢,多數人可能會想到“玉麒麟”盧俊義,或是那五虎將,其實這些武將類的角色都不如另一類人,那就是法師。
是的,《水滸傳》從來都不是什么純粹的歷史小說,其中是存在諸多帶有魔幻色彩的設定的,比如梁山的老大哥宋江就一度遇上過九天玄女,還得了一本《天書》。
而書中最強的法師,就是那“入云龍”公孫勝,這哥們只要一出手,就總能擺平對手。
當初晁蓋等人落草,公孫勝就是最大的推手。
說是:“那先生答道:“貧道復姓公孫,單諱一個勝字,道號一清先生。小道是薊州人氏,自幼鄉中好習槍棒,學成武藝多般,人但呼為公孫勝大郎。因為學得一家道術。亦能呼風喚雨,駕霧騰云,江湖上都稱貧道做入云龍。貧道久聞鄆城縣東溪村保正大名,無緣不曾拜識。今有十萬貫金珠寶貝,專送與保正作進見之禮,未知義士肯納否?””
讀過原著的人就知道,他說的這份大禮,就是那生辰綱,后來他們一行人就去搶楊志護送的生辰綱了。
那過程只能用有驚無險來形容,不過話說回來,他不是說自己能呼風喚雨、騰云駕霧嗎?那又何苦要用下三濫的下迷藥的方式去搶那生辰綱?
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(關勝劇照)
其實他可不是吹牛,后來那“混世魔王”樊瑞就是他收服的,那樊瑞又有多強?當關勝與鄭魔君對決時,你且看樊瑞的表現。
說是:“黑氣中間,顯出一尊金甲神人,手提降魔寶杵,望空打將下來。南軍隊里,蕩起昏鄧鄧黑云來。宋江見了,便喚混世魔王樊瑞來看,急令作法。并自念天書上回風破暗的密咒秘訣。只見關勝頭盔上,早卷起一道白云,白云之中,也顯出一尊神將。”
五虎搞不定的對手,他們這種法師卻是手到擒來,可見他們有多強。
不過這都不重要,重要的是,后來當梁山群雄有難時,公孫勝跑了。
三、莫名其妙的結局
事實上公孫勝不止一次脫離梁山。
原著第四十二回中,他就離開過梁山一次,當時說的是要回鄉探母。
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(宋江、公孫勝劇照)
說是:“公孫勝道:“老母平生只愛清幽,吃不得驚唬,因此不敢取來。家中自有田產山莊,老母自能料理。小道只去省視一遭便來,再得聚義。”宋江道:“既然如此,專聽尊命。只望早早降臨為幸!”晁蓋取出一盤黃白之資相送。”
后來宋江又派人請回了公孫勝,畢竟攛掇這幫兄弟落草的人是他,他自然也不好意思不出山。
可到了征方臘之前,這家伙又開始露怯了。
明明整個梁山本領最大的人就是他,他卻提前跑了。
這一次他給出的理由就有些牽強了,說是:“只見公孫勝直至行營中軍帳內,與宋江等眾人打了稽首,便稟宋江道:“向日本師羅真人囑付小道,已曾預稟仁兄,令小道送兄長還京師畢日,便回山中學道。今日兄長功成名遂,貧道亦難久處。就今拜別仁兄,辭了眾位,即今日便歸山中,從師學道,侍養老母,以終天年。”
大戰在即,就不能打完再去修道?
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(公孫勝劇照)
事實上以他的身手,很多大戰壓根都是不用“打”的,因為那法術一出,就是降維打擊,頓時就能變換出電閃雷鳴,或是滔天巨浪,一般的武將根本就抵擋不住。
他這時候走,就是讓兄弟們去送死,他自己促成的爛攤子,他不該收拾嗎?
從結果來看,也確實如此,他離開梁山,導致從未折損一名頭領的梁山陣營在征方臘時損傷近七成,他當真是自私。
當然,站在上帝視角來看,這也是作者寫崩了,畢竟繼續放任公孫勝出手,那梁山就是無敵的,別說方臘了,大宋都不免被他們給推翻,那故事就亂了套了。
但從書中的邏輯來看,公孫勝這人就是不地道啊。
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