![]()
偃師佛光“后山講壇”051:隨叫隨到的觀音成了公仆和救星『原創』
后山師父:隨叫隨到的觀音成了公仆和救星
阿彌陀佛是極樂世界的主管,觀世音和大勢至兩位菩薩是阿彌陀佛的左右秘書,合稱“凈土三圣”。
修持凈土法門,呼喚阿彌陀佛名號,功德圓滿時,觀世音和大勢至就會翩翩飛來,接引他到西方凈土,永遠脫離痛苦。
到了西方極樂凈土,想要什么,就能得到什么,錦衣美食,瓔珞寶物,繒蓋幢幡,微妙音聲,應有盡有;所居舍宅,宮殿樓閣,稱其至美形色,高下、大小,或錯層大屋,或一室二廳,乃至無量面積,隨意所得,應念即至。
唐朝替隋之后多年,民眾貧苦,種種苦難和不幸無法消除,人口三十年未能超過隋朝末年的數量,生活沉重的百姓之人,無奈之下,只好把出離苦海、擺脫不幸、爭取公正、獲得幸福的希望,寄托在超自然的“神力”之上。
后山師父曰:普通民眾,絕大多數無意成佛,只是在乞求佑護和解救而已。
佛陀雖然崇高,雖然完美,但是既不可望,尤不可即。觀音菩薩,地位比佛稍微低一點,卻仍然明了人生和宇宙的究竟,是大徹大悟的“覺者”,在娑婆世界游走,以普度眾生為己任,隨叫隨到,不擺譜子,不講代價,公正無私,神通廣大,自然而然,成了公仆和救星。
凈土宗對于西方極樂烏托邦的形容和描繪,更具誘惑性和吸引力,充分調動了大眾的內心熱望,而能幫助人脫離穢土,去往凈土,惟有觀音菩薩是位值得信賴的使者,因而贏得了普遍的信仰和崇拜。
偶像都是人造的,神話都是夢中囈語,不難看出破綻,可是觀音崇拜一直熱乎,并不變涼,足以證明,人在生命進程中,在無可奈何之下,多么需要精神寄托,多么需要虛幻不實的安慰,多么需要暗夜微明般的的希望。
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.