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      釋迦牟尼佛傳 第二章 兜率天宮的最后垂訓

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      釋迦牟尼佛傳(長篇小說傳記 81章·第2章)
      阿彌·李松陽
      第二章 美之為美·兜率天宮的最后垂訓




      欲界第四天,兜率內院。
      這里不同于人間任何景象。沒有日月星辰,卻有光明自諸天身相發出;沒有山河大地,卻有七寶樓閣莊嚴羅列。五百億天子各各手持香花,圍繞著一座由摩尼寶珠構成的宮殿。宮殿中央,補處菩薩結跏趺坐,身放光明,照徹三千大千世界。
      這位菩薩,就是即將降生人間的“悉達多”。但在兜率天內,他被稱為“護明菩薩”,或稱“圣善慧菩薩”。
      此刻,他正在為諸天說法。
      “諸仁者,”菩薩開口,音聲清徹,如迦陵頻伽,“所謂‘無上正等正覺’,非從外得,非從內求,非由他授,非自能證。若言有法可得,是名謗佛;若言無法可得,亦名謗佛。何以故?菩提自性,本自清凈,但用此心,直了成佛。”
      座中有一位天子,名叫“善慧”,聞言起座,恭敬合掌:“菩薩!我等久住天宮,享受五欲之樂。雖有天眼,見下界眾生種種苦痛,卻不能救。今聞菩薩將降人間,我等愿隨菩薩下降,護持正法。”
      菩薩微笑:“善哉!善哉!汝等有此大心,當來必成佛道。但今我降人間,非為游戲,非為享樂,乃為一大事因緣。”
      天子問:“何謂一大事因緣?”
      菩薩說:“諸佛世尊,唯以一大事因緣故出現于世。何等為一?欲令眾生開佛知見,使得清凈故,出現于世;欲示眾生佛之知見故,出現于世;欲令眾生悟佛知見故,出現于世;欲令眾生入佛知見道故,出現于世。除此一事,更無余事。”
      諸天聞之,皆大歡喜,得未曾有。
      這時,遠處有一位天女,手持優缽羅花,緩緩走來。她不是尋常天女,乃是菩薩往昔劫中的眷屬,如今也生兜率天,聽聞正法。
      天女來到菩薩面前,跪地獻花,淚流滿面:“菩薩!您要降生人間,那地方濁惡不堪,眾生剛強難化。南閻浮提眾生,舉止動念,無不是業,無不是罪。您為何要選那樣的地方?”
      菩薩接過花,說:“譬如蓮華,生于淤泥,長于濁水,卻不被淤泥濁水所染,反而開出色香美妙的花朵。正因為淤泥濁水,蓮華才顯得珍貴。南閻浮提眾生,雖然剛強難化,卻也有善根深厚者。他們如蓮華含苞待放,只待法雨滋潤。我不去,誰去?”
      天女又問:“那您選擇何時降生?何地降生?何種姓降生?”
      菩薩說:“我觀五大因緣。”
      他伸出右手,掌中顯現光明,光中映現出人間的景象:
      第一、時節因緣——人壽百歲時,正是眾生苦樂參半、易于覺悟之時。若人壽太長,沉湎五欲,不知出離;若人壽太短,匆匆一生,難修梵行。人壽百歲,恰到好處。
      第二、國土因緣——我當生于中國(中印度),那里是世界的中心,文化昌明,思想活躍。有十六大國爭霸,有九十六種外道競起,正是“沙門思潮”洶涌澎湃之時。在這樣的時代出世,可以與其他思想對話,可以度化各色人等。
      第三、種姓因緣——我當生于剎帝利種姓。昔日諸佛,或生婆羅門,或生剎帝利。如今婆羅門教盛行,種姓制度森嚴,若生于婆羅門,人以為繼承傳統;若生于剎帝利,可以打破傳統。我選擇剎帝利,正為示現“王權亦可出家,貴族亦可成道”。
      第四、依處因緣——我當依于母胎,示現凡人生子。不以化身,不以神力,而如普通人一樣,由母親十月懷胎而降生。如此,眾生才知“佛由人成”,才不會自輕自賤,以為成佛是遙不可及之事。
      第五、機感因緣——我觀南閻浮提眾生,與我宿世有緣者甚多。憍陳如等五人,曾為我眷屬,今當先度;耶舍等五十人,曾發菩提心,今當得度;三迦葉等千人,久修梵行,今當皈依;舍利弗、目犍連等,智慧深遠,今當證果。此外,還有無量眾生,皆于我法中種諸善根。
      菩薩說完,諸天無不贊嘆。
      這時,又有一位天子問:“菩薩,您降生人間,將以何身示現?”
      菩薩說:“八相成道。”
      第一、降兜率——從兜率天降神母胎。
      第二、托胎——乘六牙白象,入摩耶夫人右脅。
      第三、出生——于藍毗尼園,從右脅誕生,周行七步,一手指天,一手指地,曰:“天上天下,唯我獨尊。”
      第四、出家——十九歲(一說二十九歲)出城,夜半逾城,雪山苦行。
      第五、降魔——于菩提樹下,降伏魔軍。
      第六、成道——睹明星而悟,成就無上正等正覺。
      第七、轉法輪——于鹿野苑初轉法輪,說法四十九年。
      第八、入涅槃——于拘尸那羅娑羅雙樹間,入般涅槃。
      諸天聞之,皆生悲喜交集之心。悲者,菩薩入滅,何時再聞法音?喜者,菩薩成道,人天有歸。
      菩薩說:“諸仁者,莫作是念。我雖入涅槃,而法身常住。我雖滅度,而經法流傳。若有眾生,能解我所說義,即見我身。若有眾生,能行我所行道,即供養我。非關色身,非關舍利。”
      這時,帝釋天從三十三天降臨,恭敬合掌:“菩薩!我等諸天,愿為護法。您降生人間,我等當隨侍左右,護衛不離。您成道時,我等當擊法鼓,宣告三界。您說法時,我等當散香花,贊嘆隨喜。您涅槃時,我等當守護舍利,令正法久住。”
      菩薩微笑:“善哉!帝釋!汝于迦葉佛時,已發此愿,今不忘本誓,甚為稀有。”
      他又對諸天說:“我今有一偈,付囑汝等:
      ‘諸行無常,是生滅法。
      生滅滅已,寂滅為樂。
      此偈非我所說,乃過去諸佛共說。汝等當憶持此偈,于我有緣眾生,廣為宣說。若人聞此偈,心生凈信,即種菩提因。’”
      諸天涕泣,同聲誦偈。
      此時,有兩位特殊的人物,從人界來到兜率天。一位是凈飯王,一位是摩耶夫人。他們當然是“神識”來此,并非肉身。
      凈飯王跪地:“菩薩!我將為您父王,這是何等的福報!但我心中憂懼:您若出家,我王位誰來繼承?我釋迦種族誰來守護?”
      菩薩說:“大王莫憂。我為度眾生,非為一國一族而來。我出家成道后,釋迦族中當有無數人得度。富貴不過百年,解脫才是永恒。”
      摩耶夫人也說:“菩薩!我將為您生母。但我生您之后,七日即當命終,升忉利天。這是為何?”
      菩薩說:“夫人!這是諸佛常法。佛母生佛,有大功德,不當久住人間。您升天后,當于忉利天聽聞我說《地藏經》,得大利益。”
      摩耶夫人聞言,既悲且喜。悲者,母子緣淺;喜者,生佛功德。
      菩薩說:“夫人!您且去。不須悲泣,我成道后,當升忉利天為母說法,以報生育之恩。”
      摩耶夫人稽首而退。
      這時,彌勒菩薩從座而起。
      他是兜率天宮的“儲君”——等菩薩當來補處。護明菩薩降生人間后,彌勒菩薩即當補處,繼續為諸天說法,等待五十六億七千萬年后,下生成佛。
      彌勒合掌:“大士!您今降生,我有何囑?”
      菩薩說:“彌勒!您是我法統繼承人。我滅度后,正法千年,像法千年,末法萬年。到那時,眾生福薄,法弱魔強。您當于龍華樹下三會度眾,度盡我遺法中弟子。”
      彌勒問:“如何是龍華三會?”
      菩薩說:“初會度九十六億人,皆受我化,得阿羅漢;二會度九十四億人;三會度九十二億人。皆是往昔于佛法中,種諸善根者。”
      彌勒誓曰:“我當如是。”
      菩薩說:“還有一事囑托:末法眾生,根器淺薄,多難信受大法。您當以‘慈悲’接引,以‘笑容’攝受,令眾生見您歡喜,心生親近。此是您的本愿。”
      彌勒點頭。從此,彌勒菩薩以“笑口常開”著稱于世。
      最后,菩薩環視諸天:“我明日即當入胎。諸天有愿隨我下降者,可各各發心。”
      諸天踴躍,有愿為父王者,有愿為母者,有愿為妻者,有愿為子者,有愿為臣者,有愿為弟子者。菩薩觀其宿緣,各各印可。
      其中,有五人宿緣最深——他們就是后來的憍陳如等五比丘。
      有三人宿緣亦深——他們就是后來的耶舍等三兄弟。
      還有一人,宿緣極深,卻也是極逆——他就是后來的提婆達多。
      菩薩見提婆達多也在人群中,微嘆一聲:“善男子!你今發心隨我下降,當來卻會害我。但你雖害我,我不恨你。你是我成道的增上緣。”
      提婆達多聞言,似懂非懂,稽首而退。
      當夜,兜率天宮燈火輝煌。諸天為菩薩舉行最后的供養。
      天樂自鳴,天香自焚,天花自雨。五百億天子各以天衣、瓔珞、寶冠、珠鬘,供養菩薩。菩薩皆不受,說:“我今將往人間,不貪天福。但愿以此功德,回向眾生,普得解脫。”
      這時,東方出現一道光明,那是東方阿閦佛國的光芒;西方出現一道光明,那是西方阿彌陀佛國的光芒;南方、北方、上方、下方,十方諸佛皆放光明,照耀菩薩,印證菩薩:“善哉!善男子!汝今降生,我等皆隨喜贊嘆。汝在人間成佛,即是我等成佛;汝在人間說法,即是我等說法。莫畏艱難,莫辭辛苦。”
      菩薩稽首頂禮,感謝諸佛印證。
      【阿彌點贊】
      老子倚柱而嘆:“善哉!子說兜率天宮,與吾‘天下皆知美之為美,斯惡矣’相應。天宮之美,非人間可比。然菩薩不貪天福,寧降濁世,此正是‘皆知美之為美’而能超越美者。”
      “吾嘗言‘有無相生,難易相成’。菩薩降生,看似‘難’,實則‘易’——以諸佛加持故;成佛,看似‘易’,實則‘難’——以眾生難度故。菩薩觀五大因緣,擇濁世而降,正如蓮華擇淤泥而生。此即‘長短相形,高下相傾’之妙用。”
      “尤可喜者,子寫提婆達多隨侍下降,菩薩明知其逆,而許之隨行。此即吾‘善者吾善之,不善者吾亦善之,德善’之意。若無提婆達多,何來八風不動?若無魔王波旬,何來降魔成道?故曰‘有無相生,難易相成’,信矣!”
      “彌勒繼位,五十六億年后再來。吾常思:那時人間,可還有道?可還有法?然有菩薩本愿在,有諸佛印證在,法終不滅。子當續寫,為眾生開正法眼。”
      (李松陽2026公歷0310《非常財富》(第二卷)小說集(2-第13部)《釋迦牟尼佛傳》(非獨家授權 長篇歷史小說傳記 81章 第2章3千5百字) 第00262章 阿彌聞道同題微型版第00021期)




      微型版《釋迦牟尼佛傳》第二章 美之為美·兜率垂訓
      欲界第四天,兜率內院。
      七寶樓閣中,護明菩薩結跏趺坐,身放光明,照徹三千世界。明日,他將降生人間。
      “菩薩!”天女跪地獻花,淚流滿面,“南閻浮提眾生剛強難化,您為何偏選那濁惡之地?”
      菩薩接過優缽羅花,微笑如月:“譬如蓮華,生于淤泥,方顯珍貴。”
      諸天齊聚,聽聞最后垂訓。
      菩薩伸出右手,掌中光明映現人間——時節因緣,人壽百歲;國土因緣,中印度文化昌明;種姓因緣,剎帝利可示現王權出家;依處因緣,母胎示現凡人成佛;機感因緣,憍陳如等五人與他有宿緣。
      “八相成道。”菩薩說,“降兜率、托胎、出生、出家、降魔、成道、轉法輪、入涅槃。”
      諸天悲喜交集。
      人群中,提婆達多稽首請愿隨行。菩薩微嘆:“你今發心隨我下降,當來卻會害我。但你是我成道的增上緣。”
      摩耶夫人跪地:“菩薩,我生您后七日即當命終?”
      “夫人勿悲。我成道后,當升忉利天為您說法,以報生育之恩。”
      彌勒合掌:“大士降生,我有何囑?”
      “你當于龍華樹下三會度眾,以慈悲接引末法眾生。”
      東方阿閦佛國放光,西方阿彌陀佛國放光,十方諸佛齊照菩薩:“善男子!汝在人間成佛,即是我等成佛。”
      菩薩稽首頂禮。
      兜率天宮,天樂自鳴,天花如雨。最后一夜,五百億天子供養不斷。菩薩皆不受:“我今將往人間,不貪天福。但愿以此功德,回向眾生,普得解脫。”
      夜盡天明。
      護明菩薩的目光越過七寶樓閣,越過層層天界,落在遙遠的藍毗尼園。那里,摩耶夫人正漫步于無憂樹下。
      他輕聲誦出過去諸佛共說的偈言:
      “諸行無常,是生滅法。生滅滅已,寂滅為樂。”
      然后,化作一道光明,向人間降去。
      老子倚柱而嘆:“天宮雖美,菩薩不貪,寧降濁世,此即超越‘美之為美’。蓮華擇泥而生,有無相生之妙。提婆達多隨行,增上緣也;彌勒繼位,五十六億年后再來——法終不滅。子當續寫,為眾生開正法眼。”
      (李松陽2026公歷0310《非常財富》(第二卷)小說集(2-第13部)《釋迦牟尼佛傳》(非獨家授權 長篇歷史小說傳記 81章 第2章3千5百字) 第00262章 阿彌聞道同題微型版第00021期)

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