不少人都聽過一種說法,世界最早的文字是蘇美爾楔形文字,中國甲骨文還是人家傳過來的。這套說法是西方學者提出來的,還寫進了專門的書里,忽悠了好多人。誰能想到,湖北一次考古發現,直接把這套謬論戳得明明白白。
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這次發現出自湖北宜昌秭歸茅坪鎮的柳林溪遺址,是上個世紀考古工作者發掘出來的。整個遺址距今超過7000年,剛好補上了城背溪文化到大溪文化過渡階段的考古空白。遺址里挖出上千件陶支座,好多表面都有刻痕,還有不少和甲骨文長得像的刻符,修復完整的一百多件上面,一共留下232個刻符。
這些刻符到底算不算文字,考古界吵了好多年。直到2025年,考古學家馮時成功研究識別出了8個單字,分別是朱、隈、爻、龍、五、田、文、八。這事出來之后,得到了學界比較普遍的認可,確認這些就是貨真價實的早期漢字。
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算下來,這些漢字比商朝甲骨文早了3500多年,比蘇美爾楔形文字整整早了2000年,直接打了西方學者的臉。咱們普通人不用搞太復雜的專業分析,挑幾個常見字就能看懂,這些真的是一脈相承的。就說五、田、文這三個,和現在咱們能看到的甲骨文字形幾乎一模一樣。
五這個字真的很神奇,九千多年前湖南常德的彭頭山遺址就出過一樣的符號,五千多年的浙江良渚遺址也多次出現,算下來貫穿中華文明快一萬年,直到今天咱們還天天用。文這個字,四千多年前山西陶寺遺址就出過朱書的實例,和《周易》里描述文明源頭的“觀乎人文,以化成天下”剛好能對應上。
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田字的來歷更久,距今一萬年的浙江上山文化里,就有一模一樣的字形。本身就是耕田的象形,哪怕你把這個字放到小學課堂,一年級小朋友都能認出來。
再看八和爻,兩個字也都和甲骨文對得上。爻是八卦里最基礎的符號單位,很多人都聽說是伏羲或者周文王創造了八卦,其實八卦文化是很長時間里慢慢演化出來的。九千年前浙江義烏橋頭遺址就出土過明確的卦象,江蘇山東不少史前遺址也都出過相關遺存,柳林溪的這兩個字,剛好把演化的中間環節接上了。
剩下三個是朱、龍、隈,龍這個字的原型其實就是二十八宿里的東宮蒼龍星象。蒼龍星象春天從地平線升出來,秋天西斜下沉冬天隱沒,民間流傳的“二月二龍抬頭”,就是從這個星象崇拜來的,還有學者覺得這里的“爻龍”其實就是“交龍”。
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朱這個字,雖然和甲骨文的朱比起來多了幾筆,但整體就是參天大樹的象形。柳林溪出土的這些陶支座,其實是當時古人觀念里的“天柱”,就像支撐天蓋的柱子,戰國《楚帛書》里記載的擎天立柱就是大樹。漢代許慎《說文解字》里說“朱,赤心木,松柏屬”,剛好符合天柱要筆直耐寒的設定,所以才識讀成朱,不是普通的木。
至于隈字,本身就是角落、邊緣的意思,陶支座作為天柱,本來就對應天地邊緣的設定,所以馮時教授這么識讀。只是很多人沒看過馮時教授的原文論文,細節上還摸不太透。整體來看,除了隈因為字形變化大比較難理解,剩下七個字和甲骨文的契合度都很高,基本沒什么爭議。
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柳林溪出土的不是三兩個零散的刻痕,是兩百多個成規模的符號,現在沒破譯完不代表不是文字,實打實坐實了中國文字至少有七千多年歷史。除了柳林溪,安徽蚌埠七千三百年前的雙墩遺址,還出土過六百三十多個刻符,都能連句成段,象形、指事、會意這些造字法早就齊備了,中國文字的歷史只會比七千年更長。
從目前的考古發現來看,中國文字不是單一源頭,是多個區域的創造慢慢匯總融合來的,剛好印證了中華文明多元一體的特點。古人說“好書者眾矣,而倉頡獨傳,一也”,這話放到現在看真的特別有道理,上古時候造字的人很多,最后是倉頡整理傳承下來,才有了后來統一的文字系統。
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之前不少中外學者一口咬定,甲骨文之前中國沒有成熟的刻符,那些史前劃痕都是沒有意義的。現在挖出來這么多實錘,只能說當初說這話的人,要么是沒見識不懂考古,要么就是故意睜著眼睛說瞎話。放在過去沒有考古發現也就算了,現在證據都擺到臺面上了,還有人跟著西方的老論斷瞎附和,真的挺讓人費解的。
參考資料:
新華每日電訊 7000年前的漢字!湖北考古有重大發現
中國社會科學網 最新!發現中國最早的8個“漢字”?7000年前,誰“寫”的?
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