1952年深秋,中南海的宴會廳里,彩色玻璃窗透進光,照著各色藏袍,周總理一把拉住個戴圓框眼鏡的中年藏人,往主席臺前帶,毛主席扶了扶眼鏡,看著眼前這個曾經跪下遞信的人,嘴角輕輕一揚。
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二十年前,汶川瓦寺土司府里,一個嬰兒哭聲響徹高原的夜,沒人料到這孩子叫索觀瀛,日后會活出不一樣的路,他讀漢文時能跟成都來的舉人掰扯《論語》,轉身又能蹲在寺廟里用藏語念經,十五歲那年,親戚家沒兒子的卓克基土司,硬是從省城學堂把他拽回來當上門女婿,這孩子不光把藏族的規矩摸透了,還悄悄記下了兩個頭人的把柄。
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深夜火把照著山谷,索觀瀛借著國民黨的刀,把擋路的人清了,二十歲的土司坐在官寨里,賬本上開始響起漢族賬房的算盤聲,牧場邊多了漢族工匠教藏民種青稞,他派人去拉薩請活佛,給活佛蓋的寺廟雕了梁、畫了棟,自己卻悄悄藏了一套《三國演義》。
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1935年雨季,夢筆山槍聲一響,索觀瀛正擦著新得的步槍,紅軍的白布條裹著字條從彈片里飛過來,他捏著紙條上“平等”兩個字,想起書里諸葛亮七擒孟獲的事,等士兵說山下有人用藏語喊阿哥,他撂下槍就往深山里跑,可第二天看見穿草鞋的軍官給磕長頭的老人讓路。
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后來卓克基官寨的藏獒沒咬過人,紅軍戰士就在經幡底下站崗,索觀瀛摸黑下山那晚,把那本翻得邊都卷了的《三國演義》塞進包袱,書里夾著一張紙,是他熬了夜寫給毛主席的字,求他讓藏族和漢族的孩子一塊兒念書。
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