散文：圓明園的火

我始終不敢輕易走近圓明園。

不是因為路遠——從西安到北京，不過六小時高鐵車程；也不是因為不便——我女兒就在北京工作，我本可常去看看。

我只是怕——怕那些矗立了百余年的石柱，怕大水法殘存的拱門，怕西洋樓下蔓生的荒草。

它們靜默矗立，卻比任何聲嘶力竭的控訴都更沉重。重到不敢觸碰，重到不忍卒睹。

道光年間，國事早已如秋日西山，暮色帶著沉沉的壓抑感，從四面八方圍攏過來，籠罩萬物。

國庫空虛到難以支撐軍餉，萬壽、香山、玉泉三山的陳設盡數撤去，熱河避暑、木蘭秋狝的舊例也一并廢止。唯獨圓明三園的改建與裝飾，從未停歇。

這是一種怎樣的執念？

我在西安看過太多廢墟。

半坡村落早已化為塵灰，漢未央宮的臺基上野蒿叢生，唐大明宮的含元殿只剩三層土臺，朔風掠過，滿目蕭然。

我們早已習慣與廢墟共生，習慣在荒草間辨認往昔的輪廓，在歲月侵蝕中打撈文明的碎片。

可圓明園不一樣。它的荒蕪，從不是歲月風化的自然饋贈，也不是王朝更迭的歷史遺存——它是被烈火焚盡的。

那場大火三日不熄，燒的不是天火，是人禍；毀的不是宮殿，是一個王朝最后的體面。

咸豐十年八月，英法聯軍鐵蹄踏破北京城門。十月初六傍晚，法軍率先闖入圓明園大宮門。

技勇太監八品首領任亮，率二十余名太監“遇難不恐，奮力直前”，全數殉國。管園大臣文豐，見園破國危，投福海自盡。常嬪受驚過度，猝然離世。

——這些以生命守護家國尊嚴的名字，如今還有誰能記得？

從次日清晨起，聯軍的軍官與士兵便陷入了瘋狂的劫掠。為了爭奪園中珍寶，這些所謂的“文明人”拋卻體面，互相毆打，甚至拔刀相向。

然而，最先動手的，并不是他們。

清人王闿運在《圓明園詞》的注語中，記載了一段令人心頭一緊的真相：

“夷人入京，遂至園宮。見陳設巨麗，相戒弗入，云恐以失物索償也。乃夷人出，而貴族窮者倡率奸民，假夷為名，遂先縱火。夷人還而大掠矣。”

這段記載后世多有爭議，卻道出了一個令人難以直視的悲涼真相：

當侵略者仍在園門外猶豫不前時，是京郊的窮旗人、海淀鎮里膽大的村民，率先翻過了那堵從未向平民敞開過的宮墻。

他們瘋搶瓷器、氈毯與各式擺設，扛不動的便砸，拿不走的便摔，將皇家園林的奢華拆解得支離破碎。

后來，英軍司令額爾金下令焚園。騎兵沖入園中準備縱火時，竟無火種可用——這時，又是圍觀的百姓從家中拿來秸稈、端來火盆，親手遞到了侵略者手中。

大火從海淀蔓延至香山，二十余里煙云蔽日，烈焰沖天，三日三夜未曾熄滅。整個西郊，都染成了一片絕望的焦黑。

十年后，同治帝執意重修圓明園。

可國庫早已空虛，戶部無一分錢可撥。王公大臣只得捐俸募資，甚至預支了十年薪俸。可這點銀兩，連清理園中舊址、圈筑圍墻都捉襟見肘。

此時，候補知府李光昭自稱有十萬兩木料愿報效朝廷。他南下購木，回京卻虛報耗銀三十萬兩。木船泊在天津港，清廷無錢提貨。騙局敗露，舉朝嘩然。

恭親王奕訢聯名十余名重臣，冒死痛陳修園之舉“動搖邦本”，懇請皇帝收回成命。同治帝勃然大怒，召見群臣時竟怒喝：“此位讓爾如何！”

群臣伏地痛哭，大臣文祥哭至昏厥。

兩個月后，一道上諭終于下達：“所有圓明園一切工程，均著即行停止。”

這一年，是同治十三年。再過不到三個月，這位年僅十九歲的皇帝便猝然駕崩。那場力不從心的孝心，終究沒能挽回一座園林，也沒能留住自己年輕的性命。

此后是漫長的消逝。

1900年，八國聯軍再度入京。史料中雖無聯軍大規模踏入圓明園的明證，可駐守西郊的八旗兵丁進去了，海淀的百姓也進去了。

這一次，他們不再滿足于當年遺漏的小件珍寶。

聯軍士兵為取暖拆下門窗當柴燒，百姓們便帶著斧頭跟進，將殘存的梁柱、楠木架梁、紫檀花罩盡數拆走變賣。千年古樹被連根伐倒，劈成木炭，一車車運進城里叫賣。

短短一個月，圓明園內所有古樹被挖盡，所有木材被搬空。

時人痛稱此舉為“木劫”——一場比大火更徹底的掠奪，一場來自同胞的蠶食。

再后來，進入民國。政權更迭，軍閥混戰，圓明園徹底淪為一座無人看管、無人認領的石料場。

徐世昌拆走鳴春園的太湖石，王懷慶拉走安佑宮的巨型條柱，張作霖甚至從千里之外的撫順派人趕來，盜取石料，為自己死后的陵墓備料。

如今北京大學西門內的那對華表，是當年燕京大學私自從圓明園拆運而去的；國家圖書館門前的另一對，同樣源自這座殘破的園林。

二十余年的“石劫”，讓園內所有的漢白玉、石碑、假山、云片石、階石、瓦當，盡數被洗劫一空，散落四方，再難尋覓蹤跡。

這還沒完。

20世紀中葉，大批人口涌入園中，開荒種地、挖山填湖，將殘破的園林徹底變成了賴以生存的家園。

曾經碧波蕩漾的九洲清晏福海，水道淤塞，雜草叢生；曾經規制恢弘的萬方安和臺基，被開辟成一塊塊菜畦。

最多時，園內住著七百戶人家、三千五百口人，占用土地兩千畝。

這不再是明火執仗的劫掠，而是悄無聲息的定居，是深入骨髓的遺忘——園中的山形水勢，從此面目全非，再無當年模樣。

土劫之后，圓明園終于成了一座徹底的廢墟。

我站在西安的城墻上，看夕陽沉落西山，暮色漫過城郭，忽然想起雨果的話。

這位法國作家曾盛贊圓明園，稱它是“理想與藝術的典范”，是“恍若月宮的神仙洞府”，是“為世界各民族共同享有的盛景”。

可他寫下這些文字時，是1861年——那場焚毀圓明園的大火剛熄，漫天煙灰還未散盡，園內的焦土還帶著余溫。

有朋友問我：你恨那些當年哄搶圓明園財物的百姓嗎？

我想了很久。

1860年的京郊村民，不懂什么是民族國家，不懂什么是家國大義。

在他們眼里，圓明園從來不是什么民族瑰寶，只是“皇上家的”私產——而皇上家這些年從他們身上搜刮的民脂民膏，遠比他們此刻能搶走的，多得多。

他們太窮了。窮到在溫飽線上苦苦掙扎，窮到皇家園林里一根燒火的木頭，都成了能換一口飯吃的救命之物。

道光朝寧可撤去三山陳設、廢止秋狝舊例，也不肯停下圓明三園的改建。

那些堆砌園林奢華的銀子，從來都不是從天而降——是從這些百姓的田賦里榨來的，是從他們賣兒鬻女的眼淚里挖出來的，是從他們忍饑挨餓的日子里剜來的。

可當王朝崩塌，侵略者涌入，最先翻過那堵宮墻的，恰恰是這些被壓榨了一輩子的百姓。

他們從未“與聯軍共同搶劫”。聯軍在十月七日、八日動手劫掠，而他們，在聯軍尚未入園時便已翻墻而入，在聯軍撤走后仍在持續哄搶。

他們不是在幫侵略者，也不是在背叛家國。

他們只是——太窮了。

窮到只剩下活下去的本能。

百年之后，2018年11月，我鼓足勇氣來到這座廢墟前，望著那些殘存的石柱，無法譴責那些掙扎求生的百姓。

心底只剩下一片徹骨的寒涼。

如今，圓明園遺址已是全國重點文物保護單位。

時常有人問：為什么不重建？

國家文物局的答復擲地有聲：遺址是近代中國被侵略、被殖民的歷史見證，那些斷壁殘垣，足以警鐘長鳴，足以警示后人。

我懂。

廢墟從來都不會說話。可它的每一道裂痕、每一塊殘石，都在訴說著過往的屈辱與傷痛。

我們聽得見，也不敢忘記。

比起重建一座金碧輝煌的假古董，我更愿它就這樣靜默地站著。

站著，本身就是一種最有力的講述——

它替那些戰死的技勇太監站著，替投湖殉國的文豐站著，替十九歲皇帝那場力不從心的孝心站著。

也替那些一輩子沒吃飽過飯、臨終前才敢從“皇上家”摸走一只碗、只為求一口飽飯的窮苦人站著。

它替整個苦難的時代，站成了一座永恒的紀念碑。

大火可以燒毀巍峨的宮殿，可以燒毀珍貴的文物，可以燒毀三百條來不及逃生的生命。

卻燒不毀刻在民族骨子里的記憶，燒不毀那段刻骨銘心的屈辱。

一百六十年了。

那些殘存的石柱，依然矗立在北京西郊的荒野里。

它們站在風雨里，站在冰雪里，站在每一個憑吊者的沉默里。

站在每一段未曾被忘記的歷史里。

西安已是晚秋，風卷落葉，寒意漸生。

我想，圓明園里的荒草，也該黃了罷——

黃了又青，青了又黃。

唯有那段傷痛，永遠鐫刻在殘石之上。

從未褪色。

2018年11月寫于西安 今修改刊出