本文為純歷史探討,內容不代表特定立場。
2026年2月28日,美國緊隨以色列發動了對伊朗的戰爭。
美以轟炸給伊朗帶來嚴重損失,戰爭第一周,伊朗發射的導彈頻度迅速降低,這也給世人造成一種假象,即伊朗即將完了。
然而,到了第三周,伊朗發射的導彈數量又增加了,還出現固體燃料推動的導彈,此前伊朗所謂還有尚未動用的武器,看來并非虛言。
雖然高層一個個被擊殺,伊朗卻依舊強硬,烈火之中,秩序仍然穩定,沒有妥協的跡象。
期間,伊朗還放出大招,與美國比拼歷史優越性。
3月6日,伊朗駐俄大使賈拉利接受全俄國家電視廣播公司專訪,說:
“一個僅擁有250年歷史的國家(美國),想要對一個擁有3000年歷史的國家發號施令,要伊朗屈服于他們,這絕對不可能。”
危機之下,調動歷史文化資源激發民族抵抗意志是可以理解的,深厚的歷史文化底蘊,可以表明其族群擁有某種韌性。
但伊朗的歷史文化不等于神文化,這種比較倒是別具一格。
本文與《中東大變局:輪到伊朗了》的主旨相同,注重從歷史角度審視伊朗的變局,但兩者內容不同。
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今之伊朗,古稱波斯。
公元前六世紀,波斯確立起君主專制統治,并建立了世界上第一個橫跨亞歐非的帝國。
居魯士大帝于公元前550年創立阿契美尼德王朝,并頒布《居魯士圓柱》,其波利斯宮殿以巨型浮雕展現帝國多元統治,允許宗教自由。
繼任者大流士一世(前522–486年在位)正式確立起高度集權的專制體制,國王號稱“萬王之王”,擁有生殺大權。
此時,波斯女性流行遮面習俗,薩珊王朝(224–651年)時期,遮面主要限于貴族女性,象征高貴與貞潔,法律禁止普通女性、奴隸與妓女遮面。
波斯專制傳統延續至今,論其歷史悠久與延綿不絕,堪稱世界第一。
古希臘時期,希臘人將波斯稱為東方專制國家。
這種制度之下,給波斯人帶來苦難,猶如烈火焚燒眾生。
亞歷山大征服波斯后,繼承了波斯的君主專制體制;
阿拉伯征服(651年)后,伊斯蘭教取代了波斯本土的瑣羅亞斯德教(拜火教),波斯融入伊斯蘭世界。
薩法維王朝(1501–1736年)確立什葉派為國教。
后來信奉佛教與薩滿教的蒙古人征服了波斯,但回歸了伊斯蘭信仰。
經歷過不同的外來征服,波斯始終沒有改變專制統治,悠久的專制傳統成為近代波斯轉型與改革的強大阻力。
19世紀愷加王朝時期,波斯遭到俄、英侵略,并發生了一次大饑荒,官員貴族屯糧加劇了饑荒,損失人口50-200萬。
禮薩·沙阿推翻愷加王朝,創立了巴列維王朝(1925–1979年),并推行西化改革,尤其與美國關系要好。
1936年,禮薩·沙阿頒布“揭紗令”,警察在公共場合強行撤掉女性頭巾,禁止一切遮面形式。
此后至1979年,伊朗處于著裝自由時期,城市女性大量穿西式服裝,呈現出開放社會的形態。
1960年代,巴列維治下,霍梅尼因反對國王并反美而被驅逐出境,歷經多國,崇尚獨立的法國最終收留了霍梅尼。
霍梅尼有一套理想化的主張,如反腐敗、反獨財、反壓迫,崇尚平等與獨立,這種理想贏得伊朗人的歡迎。
歷史上,波斯人生活最好的時期,大概要數1960-1970年代,然后波斯人熱烈擁抱了霍梅尼。
1979年伊斯蘭革命后,霍梅尼建立了現代神權統治,與巴列維王朝相反,將頭巾從革命符號轉化為國家強制工具。
1979年3月,霍梅尼宣布政府部門女性必須戴頭巾;1983年4月正式立法,全民強制佩戴(包括非穆斯林與外國人),違者由道德警察執行罰款、鞭刑或監禁。
《古蘭經》對于女性遮面,僅強調謙遜著裝,“你對信女們說,叫她們降低視線,遮蓋羞體,不要露出她們的美飾,除非自然露出的,叫她們用面紗遮住胸膛,不要露出她們的美飾,除非對她們的丈夫、父親……”
“你對你的妻子、女兒和信士婦女們說,叫她們用外衣遮住自己的身體。這樣更容易被認出,而不被騷擾。”
后來的波斯歷代王朝,戴頭巾作為社會習俗,在某些時候有一定的強制性,但沒有國家要求女性必須戴頭巾的法令,直至1979年后。
1979年后,伊朗神權將古蘭經的謙遜要求政治化,與道德警察一同構成系統性的壓制,并釀成一系列悲劇,如2022年那名22歲女孩殞命道德警局,并引發全國扛議浪潮。
加上外力沖擊,此后的伊朗常發生風暴。
近代以來,波斯曾經多次改革與轉型,力圖沖破專制傳統,但都以失敗告終。
2022年以來,伊朗繼續進行轉型的嘗試,改革派領導人佩澤希齊揚當選伊朗總統,開放國際互聯網,取消強制戴頭巾的法令。
不過,伊朗神權控制著一切,總統只是政令執行者,而非決策者,更無軍權。
2025年6月,美以轟炸了伊朗。
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2026年2月28日起,美以再次對伊朗發動大規模空襲。
20多天過去了,伊朗國內至少1400人死亡,近1.9萬人受傷,學校、水廠、能源設施被毀,電力與食品短缺加劇。
今日伊朗人生活繼續在烈火中。
有人說伊朗轟炸中東多國美軍基地,并波及一些民用設施,這是恐怖主義。
美以的同類行徑算不算恐怖主義行徑?特別是美軍炸死了那個學校里的165名孩子。
這些都可以忽略?就因為不喜歡伊朗,這些孩子的生命不值得重視?
波斯傳統的專制傳統,在如今神權統治的轉折點上,也迎來了歷史性的時刻。
只是炮火下的伊朗秩序依舊穩定。
歷史之眼,“眼看他起朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了。”
燃燒的波斯,正在孕育著新生,
波斯能否走出傳統的束縛?
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