說(shuō)起三國(guó),大家滿腦子都是曹劉孫爭(zhēng)霸、諸葛亮北伐的經(jīng)典戲碼,很少有人會(huì)留意三個(gè)國(guó)家末代君主的下場(chǎng)。改朝換代里,亡國(guó)之君基本沒(méi)什么好結(jié)果,能留一命都算燒高香,可這仨人不僅都活了挺久,待遇卻差出一個(gè)天一個(gè)地。這里頭的門(mén)道,其實(shí)遠(yuǎn)沒(méi)你想的那么簡(jiǎn)單。
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曹奐是曹魏最后一任皇帝,從上臺(tái)那天起就是司馬家擺在臺(tái)面上的傀儡。當(dāng)初曹髦不甘被控制,拼著性命去殺司馬昭,結(jié)果反被弄死,司馬家需要一個(gè)聽(tīng)話的新傀儡,就找上了曹奐。曹奐心里門(mén)兒清,自己沒(méi)有實(shí)權(quán)也沒(méi)有根基,跟司馬家硬剛純純是找死。
他從登基到禪位,全程配合司馬家的操作,一點(diǎn)幺蛾子都沒(méi)出。等到司馬炎接過(guò)司馬昭的位置,想要改朝換代的時(shí)候,曹奐非常識(shí)相,直接捧著玉璽就把皇位讓出去了,半點(diǎn)兒拖泥帶水都沒(méi)有。
司馬炎本就要靠著禪位證明得位正,對(duì)這么懂事的前任,自然不會(huì)虧待。他直接封曹奐為陳留王,給了萬(wàn)戶食邑,還允許曹奐繼續(xù)用天子的儀仗,不用對(duì)自己稱臣。曹奐就這樣安安穩(wěn)穩(wěn)活了五十六歲,死的時(shí)候還以王禮下葬,算是亡國(guó)之君里待遇天花板了。
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再看劉禪,就是大家嘴里那個(gè)扶不起的阿斗,蜀漢是三國(guó)里第一個(gè)沒(méi)的。鄧艾帶著幾千人偷渡陰平摸到成都城下,劉禪沒(méi)做什么抵抗,直接開(kāi)城投降,操作比很多人想的都要痛快。
投降之后劉禪跟著舊臣一起遷到洛陽(yáng),司馬昭剛見(jiàn)他的時(shí)候,其實(shí)還挺防著他,怕他心里想著復(fù)國(guó)。某次宴會(huì)上故意問(wèn)他,想不想回蜀地老家,劉禪直接一句“此間樂(lè),不思蜀”,把司馬昭給整笑了,徹底放下了戒心。
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最后司馬昭給了他安樂(lè)公的位置,食邑萬(wàn)戶,也給了不少賞賜。劉禪就在洛陽(yáng)安安穩(wěn)穩(wěn)待了一輩子,活了六十四歲才去世,雖然待遇比不上曹奐,也算是落得個(gè)善終。
最慘的就是東吳的孫皓了,這人跟前面兩位的性格完全不一樣。他剛上位的時(shí)候還裝模作樣搞了兩天仁政,沒(méi)過(guò)多久就暴露本性,好酒色好殺人,把東吳朝野搞得烏煙瘴氣,早就失了人心。
西晉大軍打過(guò)來(lái)的時(shí)候,孫皓撐了一陣,發(fā)現(xiàn)頂不住了也只能綁著自己投降,被帶到洛陽(yáng)。司馬炎只給了他一個(gè)歸命侯,連個(gè)公爵都沒(méi)撈著,更別說(shuō)王爵了。孫皓到洛陽(yáng)才四年就死了,死的時(shí)候才四十二歲,待遇比那倆差了不是一星半點(diǎn)。
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很多人好奇,都是亡國(guó)之君,為啥差別這么大?其實(shí)核心還是看當(dāng)時(shí)的政治需要,再看你自己會(huì)不會(huì)做人。
曹家是主動(dòng)禪位給司馬家的,司馬家要向全天下證明自己得位是順天應(yīng)人,善待曹奐就是最好的宣傳。再加上曹奐從頭到尾都配合,半點(diǎn)兒威脅都沒(méi)有,司馬炎做個(gè)順?biāo)饲椋鋫€(gè)寬宏大量的名聲,穩(wěn)賺不賠。
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對(duì)劉禪來(lái)說(shuō),蜀漢滅亡的時(shí)候,東吳還好好站在長(zhǎng)江對(duì)面呢。司馬家厚待劉禪,就是做給東吳人看的,你看投降了就能有好日子過(guò),干嘛非要拼命。再加上劉禪自己表現(xiàn)得一點(diǎn)野心都沒(méi)有,對(duì)司馬家構(gòu)不成任何威脅,給個(gè)安樂(lè)公收買(mǎi)人心,太劃算了。
輪到孫皓的時(shí)候,天下早就統(tǒng)一了,西晉不需要再拿降君做宣傳了,自然沒(méi)必要給好臉色。孫皓本身又是個(gè)出了名的刺頭,到了洛陽(yáng)還嘴硬,敢跟司馬炎剛,這種人誰(shuí)會(huì)慣著他。再加上他當(dāng)皇帝的時(shí)候名聲太臭,殺了太多人,司馬家捧著他反而惹一身腥,給個(gè)侯爵留一命已經(jīng)不錯(cuò)了。
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說(shuō)起來(lái),這仨人能在改朝換代的時(shí)候保住性命,已經(jīng)比中國(guó)古代絕大多數(shù)亡國(guó)之君運(yùn)氣好了。說(shuō)白了,在那個(gè)位置上,識(shí)時(shí)務(wù)者才真的能保住自己的小命,該躺平的時(shí)候就得躺平,硬剛除了給自己招來(lái)殺身之禍,啥用沒(méi)有。
參考資料:中華書(shū)局 三國(guó)志
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