《太平年》第36集,馮道在臨終之前,沒有留給柴榮半句治國豪言,只托人遞上一本薄薄的卷宗,也就是遺表,那便是自唐末亂世近百年以來,第一份官方正式的全國州縣人口統計總冊,一本道盡后周絕境的“國家賬本”。
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讀懂這一本賬本,可以理解郭榮在朝廷雷厲風行裁軍,都是被逼絕境的無奈之舉。雖然郭榮裁軍得罪了軍隊的利益,但這一切都是為了改革舊弊,拯救后周,為天下蒼生著想。
一 五代亂世:養兵不是為了安邦,是為了坐穩皇位
為了理解馮道臨終前的賬本,就必須看清五代的畸形底色。唐朝安史之亂后,中央朝廷勢力衰微,地方藩鎮勢力強大,軍閥混戰成為常態。當朱溫滅了唐朝,武人當政成為五代社會常態,軍事集團為了推選皇帝為利益代言人。于是,五代皇帝頻多,政權如走馬燈般更迭頻繁。
五代十國的皇帝、統治者、節度使為了坐穩皇位,鞏固權力,都是瘋狂擴軍。當時,軍隊的構成也非常復雜,軍閥除了核心的牙兵(親軍)外,還大量收編降卒、招募流民,甚至蓄養“假子”(養子軍隊),導致兵額惡性膨脹。這些軍隊的將卒魚龍混雜,老弱充斥、紀律渙散,戰斗力低下,卻享受著優厚待遇——畢竟,帝王和節度使們,需要用糧草和錢財籠絡軍心,才能讓這些士兵成為自己坐穩江山的“工具”。
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因此,后晉成德軍節度使安重榮,對五代亂世有一句至理名言:“天子,兵強馬壯者當為之,寧有種耶!”可以看到,五代軍隊實力強大的人,就是天子皇帝。在武人當政的世道中,養兵不是為了御外安內,保衛邊疆安全,卻是為了確保“兵強馬壯”以坐穩帝位,鞏固權力。但這一切的代價,最終都壓在了底層百姓身上。
二、馮道的遺表:一份讓王朝窒息的經濟診斷書
雖然歷史上不少人罵馮道是“墻頭草”,在亂世中左右逢源、茍全性命,毫無文人風骨;歐陽修批評為“不知廉恥”的宰相。但是,馮道這一位歷經五朝十帝的“官場不倒翁”,侍奉四朝十帝,卻是護百姓不護皇帝,乃是亂世中務實濟世的“壓艙石”。
在《太平年》第36集就揭開馮道這一位老臣的忠心耿耿。他竭力反對剛登基的皇帝郭榮御駕親征,是出于愛護心理,害怕中原地區失去一位勤政愛民的好皇帝。當他得知郭榮在前線取得勝利之后,為終于迎來明君含笑九泉。他臨終遺表,是一本后周人口普查的賬單,是想讓皇帝郭榮看清后周的真實處境——這不是江山,是火山,乃是他臨終最珍貴的“遺產”。
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三 賬本真相:被軍隊拖垮的民生與財政
馮道臨終的遺表賬本,堪稱后周的“國家家底”,令凱旋回京、親赴馮府吊唁的郭榮,徹底看清了自己接手的究竟是怎樣一個爛攤子。
影視劇中,馮道給郭榮的賬本就是天下州縣丁口籌計札。五代時候,中原地區都是戰亂紛飛,朝廷都沒官員記得點檢人口。如郭榮對趙匡胤說的,乾符四年,黃巢之亂公元877年,唐朝最后一次清點人口,大唐496萬戶,二千五百萬一千一百萬丁(丁就是20-60歲可以服役的成人)。可是在郭榮登基的顯德元年,卻是96萬余戶,兩百三十萬丁,四百八十六萬八千口
影視劇馮道留下的后周人口普查賬本數據,是有史料可以考據的。盛唐時期,僅中原地區的人口就有兩千五百多萬,五谷豐登、國庫充盈,一派盛世圖景;可經過百年軍閥混戰,到后周時期,全國人口銳減至486萬8千人,其中能耕種勞作、承擔賦稅的壯丁僅238萬,戶籍更是縮減到約96萬余戶。
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我們現在做一個簡單的計算,按一戶五口、有兩位成年丁男粗略估算,96萬戶約可提供不到200萬成年勞動力。經過五代亂世的折騰,后周的人口比唐朝末年黃巢之亂前人口,蒸發了將近五分之四。
這200萬成年勞動力,絕大部分需要從事農耕、手工業以創造社會財富。但這些勞動力,。卻養著龐大毫無生產能力的軍隊。當時后周全國記錄在冊的兵馬,涵蓋朝廷禁軍、各地鎮兵、廂兵、牙兵,總數高達36萬3千6百多人。這36萬兵,卻是完全脫離生產的純消費者,養活這些士兵需要裝備、糧餉。
劇中的郭榮,對趙匡胤講述后周平均每7個老百姓、每7個勞動力,甚至每一戶人家,都要勒緊褲腰帶,省吃儉用,去供養一個當兵的。
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在這里,也是反映了五代軍閥為養士兵,把巨額的軍餉、糧草消耗,最終全部轉嫁到社會底層百姓身上:農民辛辛苦苦種的糧食,大半要上繳充軍;手藝人賺的微薄錢財,要盡數繳納賦稅;甚至連孩童都可能被抓去當兵,無數家庭家破人亡、流離失所,百姓早已苦不堪言,瀕臨絕境。馮道病重之前,都是拼盡最后力氣整理賬本,想要引起郭榮對天下蒼生百姓的重視,意識到國家存在的危機。
于是,劇中的郭榮,身為一國之君,知道雖然取得了高平之戰勝利,但是國家卻是千瘡百孔,不禁感嘆:“這不是江山,是火山!”
四 柴榮的破局:以裁軍為刃,解國家之危
郭榮高度重視馮道留下的這一本“國家賬本”,令他看清楚了當時的后周,如一個被巨額軍費拖得瀕臨破產的企業,稍有不慎,便會徹底崩塌。空虛的國庫,是百姓的哀嚎,是隨時可能爆發的民變。
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因此,郭榮沒有沉醉在高平之戰的喜悅之中,他認識到后周的國家危機,第一件事就是要對后周的軍制要進行大刀闊斧地改革。因為馮道遺表上每一組數據,都告訴了他一個殘酷的現實:不裁軍,不改制,后周遲早會被巨額軍費拖垮,百姓會被榨干最后一滴血,到時候要么被外敵入侵,要么被內部民變推翻,國家就滅亡。
于是,郭榮就下了裁軍的決心。但郭榮銳意進取的改革,卻遭到滿朝文武的激烈反對。因為后周文武官員知道,裁軍就是動了主宰國家軍事集團的利益,必然會引起兵變。所以,在《太平年》中,后周大臣們紛紛以“興教門之變”為由勸阻他,說亂世之中,驕兵悍將難以馴服,重金都未必能買來軍心,如今大幅裁軍、削減軍餉,必然會引發兵變,重蹈后唐莊宗李存勖身死國滅的覆轍。
大臣們說的也有道理,后唐的興教門之變,就是因為觸動了禁軍的既得利益,最終導致皇帝被殺、王朝覆滅。但郭榮卻認為,養了這些驕兵悍將,就是養虎為患;不裁掉那些空耗軍餉、老弱病殘的兵痞,不遏制地方軍閥擁兵自重的勢頭,后周就沒有出路。
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再加上郭榮本人就是行伍出身,深知這些兵痞的德行,與其坐以待斃,不如主動出擊,以雷霆手段整頓軍務,自然就在朝堂甩下了剛硬的狠話:“我本死了滿門的匹夫,想坐亂其反,盡管來!”
五 郭榮的裁軍,承載是黎民百姓的希望
但郭榮也不是一刀切地裁撤所有士兵,卻是分清輕重緩急:一方面,果斷裁撤軍隊中的老弱病殘、混日子的兵痞,留下驍勇善戰的精銳之士,既減少了軍餉消耗,提升了軍隊戰斗力;另一方面,直接砍掉地方軍隊一半的俸祿,斷了地方軍閥養私兵的底氣。
郭榮更知道百姓是江山的根基,在裁軍的同時,下令對災禍嚴重的州縣減免三年賦稅,推行均田制,讓百姓有地可種、有飯可吃。這不僅給了百姓休養生息的機會,也為被裁士兵提供了務農、經商的出路,從根本上穩定了民心和軍心。面對少數抗命忤逆的兵痞,郭榮也毫不手軟,以鐵腕鎮壓清洗,從而徹底扭轉了軍隊中驕橫跋扈的爛風氣。
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正是郭榮雷劈手段的裁軍,為后周組建了戰斗力強大的禁軍,為后周和北宋統一天下奠定了基礎。所以,柴榮的裁軍,裁掉的是冗兵積弊,留下的是國家生機;馮道的賬本,記下的是亂世浩劫,承載是黎民百姓蒼生的希望。
結語
我們可以總結,雖然馮道,不是完美的賢相,卻用一生的隱忍守護蒼生;后周世宗郭榮,不是仁慈的君主,卻鐵血強硬,以雷霆手段拯救國家。因此,兩人都用自己的方式,在黑暗的亂世中守護蒼生,尋找太平的微光。這也給后世留下最深刻的啟示:江山穩固,從來不是靠兵多將廣,卻是靠百姓安居樂業。
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