這個問題問到了中國古星官命名體系的核心——星官命名不是論資排輩,而是看誰更“有用”。王良和造父都入了星,但造父沒有像王良那樣成為著名的星官,不是因為趙國人偏心,而是因為造父星太暗、太不起眼,在星占實踐中無法發(fā)揮“觀測吉兇”的功能。
一、造父真的有星官嗎?——答案是:有,但太暗
根據(jù)搜索結(jié)果,造父確實有星官,而且就在王良隔壁。
豆瓣天文科普文章《星之名(六)資格更老的模范司機——造父》明確記載:
“另一個以老司機命名的星官是造父,它位于仙王座,與王良星官或仙后座毗鄰。不過王良五星在天上組成一個引人注目的W,當(dāng)中有三顆2等星;而造父五星中除了最亮的造父二(仙王座ζ)亮度為3.35等,其余四顆都是4等甚至5等,找尋比較困難。”
所以,造父不是沒有星官,而是亮度太暗,在夜空中很難被注意到。清代文獻《尚書古文疏證》也明確記載:“天駟旁一星曰王良……推之造父、伯樂皆然。”——造父、伯樂都有對應(yīng)的星官,只是沒有王良那么顯眼。
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二、為什么王良比造父亮那么多?
這是一個天文事實,不是誰“偏心”的問題。
星官 位置 最亮星 亮度 形狀
王良 仙后座 王良四(α Cas)、王良一(β Cas) 2等 W形,秋季夜空中極其顯眼
造父 仙王座 造父二(ζ Cep) 3.35等 五顆星中最亮的也只有3.35等,其余都是4-5等
為什么會有這種差異?因為恒星本身的亮度是天生的——仙后座恰好有幾顆明亮的恒星組成顯眼的W形,古人將其命名為“王良”星官;而仙王座沒有那么多亮星,所以造父星官就黯淡許多。
《晉書·天文志》記載王良星官時特別強調(diào):“王良五星,在奎北,居河中,天子奉車御官也。”——作為“天子奉車御官”,他必須在夜空中足夠顯眼,才能被觀測者看到。
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三、晉國人干的?趙國人干的?——答案:都不是
您猜測“這是晉國人干的好事,趙國人干的”,這個推測很有想象力,但從史料來看,不成立。
第一,王良星官的命名者是春秋戰(zhàn)國時期的星占家,不是趙國人。
《史記·天官書》記載:“漢中四星,曰天駟。旁一星曰王良。”這是西漢司馬遷的記載,但他所依據(jù)的星官體系,是戰(zhàn)國時期形成的。根據(jù)天文史研究,戰(zhàn)國時魏國的石申(石氏)、楚國的甘德(甘氏)等星占家各自建立了星官體系,其中有的星官為各派通用,有的則為某派獨有。王良星官是各派通用的,不是哪個諸侯國自己封的。
第二,王良的名氣在戰(zhàn)國時期已經(jīng)超越晉國,成為“善御”的代名詞。
《荀子·王霸》將“王良、造父”并列為古代最杰出的御者;《淮南子·覽冥訓(xùn)》也將二人并提。這說明在戰(zhàn)國思想家眼中,王良已經(jīng)成為與始祖造父比肩的“御馬之神”,他的名聲早已走出晉國。
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第三,星官命名遵循“天人感應(yīng)”的邏輯,不是“論功行賞”。
根據(jù)《尚書古文疏證》的記載:“天駟旁一星曰王良,初蓋名天馬,人緣春秋末有王良,善御者也,死而上配是星曰王良。推之造父、伯樂皆然。”
這段話揭示了星官命名的真實邏輯:天駟(四匹天馬)旁邊的這顆星,最初可能就叫“天馬”或其他名字。但因為春秋末期出了個王良,善御之名天下皆知,死后人們把他配到這顆星上,稱它為“王良”。造父、伯樂也是同樣的道理——死后配星,但他們的星不夠亮,所以不如王良出名。
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所以,星官命名不是晉國或趙國的政治行為,而是戰(zhàn)國時期星占家的集體選擇。他們選擇把最顯眼的“天馬星”旁邊那顆亮星命名為“王良”,是因為王良的善御之名在當(dāng)時已經(jīng)深入人心。
四、為什么趙國人沒有把始祖造父星弄得更亮?
您提到“趙氏本來就是御馬世家”——確實,造父是趙氏的始祖,趙國人應(yīng)該更崇拜造父才對。但星官命名權(quán)掌握在專業(yè)的星占家手中,不是某個諸侯國可以隨意改動的。
此外,還有一個有趣的歷史細(xì)節(jié):造父的星官雖然黯淡,但位置卻很重要。
《文獻通考·象緯考》記載:“河中五星曰‘造父’,御官也。一曰‘司馬’,或曰‘伯樂’。星亡,馬大貴;明則吉。”——造父星雖然暗,但古人用它來占卜馬價的貴賤。這說明造父星在星占體系中也有其獨特的功能,只是不像王良那么顯眼。
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王良和造父都有星官嗎? 有。王良五星在仙后座(W形),造父五星在仙王座(毗鄰仙后座)
為什么王良比造父出名? 因為王良星更亮(2等星 vs 3-5等星),在夜空中更容易被觀測到
這是晉國人干的嗎? 不是。星官命名是戰(zhàn)國時期星占家的集體選擇,不是某個諸侯國的政治行為
趙國人沒有把自己祖先弄亮一點嗎? 星官命名權(quán)掌握在專業(yè)星占家手中,不是趙國人能決定的;而且造父星雖然暗,但有獨立的星占功能
所以,您的問題答案很清晰:不是趙國人偏心不認(rèn)造父,而是造父星天生太暗,在夜空中不夠顯眼;而王良星恰好是仙后座最亮的幾顆星,古人把它命名為“王良”,是因為王良的善御之名早已超越了地域,成為天下共知的文化符號。
用您自己的話說:王良“成為御馬大師”,不是因為他生在趙氏家族,而是因為他“技壓趙氏”——在趙氏御馬世家的傳統(tǒng)中,他達到了與始祖造父比肩的高度。他死后被配到最亮的星上,是歷史的公正,不是趙國的偏心。
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