在今和平區(qū)青少年宮、多寧里一帶,原本是日本人建造的本愿寺別院,是日租界時(shí)期一座重要的寺廟建筑群。歷經(jīng)時(shí)代滄桑,原有建筑已無存,僅在小區(qū)中央矗立著一座四層方樓(寧夏路16號(hào)),外墻粉刷成佛寺的赭紅色,大有廟宇的味道。
![]()
![]()
本愿寺,是日本佛教凈土真宗本院寺派的重要建筑。清末隨著天津日租界的開辟,日本本土佛教也漂洋過海來到天津講經(jīng)傳教。清光緒二十九年(1903),日本凈土真宗大谷派派員富永寶堅(jiān)從滋賀縣東淺井郡本愿寺來到天津,初在大悲院講經(jīng)。翌年,在日租界閘口九道灣設(shè)立“凈土真宗開教院”,針對(duì)日僑開展傳教活動(dòng)。
![]()
兩年后又遷到石山街(今寧夏路)西端今址,更名“天津本愿寺別院”,亦稱“真宗大谷派本愿寺別院”。到1924年擴(kuò)建為公共寺院,俗稱本愿寺別院。這座寺院的建立并非自發(fā)行為,而是日本宗教組織有計(jì)劃、有組織的海外擴(kuò)張活動(dòng)。
![]()
![]()
作為日本凈土真宗在天津的核心廟宇,本愿寺別院不僅負(fù)責(zé)日僑的宗教活動(dòng)(如法會(huì)、葬儀),還承擔(dān)僑民“身后事”的統(tǒng)籌,體現(xiàn)了日本佛教的世俗化、功利化特點(diǎn)。
![]()
1936年,天津佛教聯(lián)合會(huì)在此成立,統(tǒng)合東本愿寺、西本愿寺、觀音寺等六大宗派,旨在應(yīng)對(duì)新興宗教競爭并加強(qiáng)殖民宣傳。隨著侵華戰(zhàn)爭爆發(fā),該組織逐漸依附軍國主義,開展“武運(yùn)長久祈愿”、“軍隊(duì)慰問”等活動(dòng),成為日本文化侵略的幫兇。
![]()
抗戰(zhàn)勝利后,日僑遣返,本愿寺別院被政府查封,宗教活動(dòng)終止,后曾改為大覺興善寺。然而,建筑因長期缺乏維護(hù),加之周邊違規(guī)建筑侵占,已破敗不堪。屋檐腐朽、墻體剝落,院內(nèi)雜草叢生,直至最終被拆除。(津615,寫于2025年3月27日)
本頁圖片、文字、視頻為“烏何有之鄉(xiāng)大樹上”原創(chuàng),未經(jīng)授權(quán)不得搬運(yùn)或他用。
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布,本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.