秦碑縱拓漢碑橫！周一壺主講漢碑古樸雄大書風(fēng)及其形成

3月29日下午，《水一方談書系列公益講座——漢碑古樸雄大書風(fēng)及其形成》在錦江嘉州賓館內(nèi)今古傳揚(yáng)藝術(shù)空間舉行，主講人周一壺老師從漢碑的起源、風(fēng)格演變與文化價(jià)值切入，帶領(lǐng)聽眾穿越千年時(shí)光，感受漢代書法藝術(shù)的磅礴魅力與時(shí)代精神。

原省商務(wù)廳巡視員李維民、原省人民政府駐廈門辦事處主任徐朝暉、原樂山市政協(xié)副主席肖瑤倫、樂山師院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院副院長向珂、樂山市書協(xié)主席曾杰、原樂山市書協(xié)主席張亨山等嘉賓，以及來自樂山市書協(xié)及各區(qū)縣書協(xié)代表、樂山師院書法專業(yè)師生、書畫愛好者等60余人到現(xiàn)場聆聽講座。

“石破天驚筆道生，秦碑縱拓漢碑橫?！敝v座伊始，周老即點(diǎn)明漢碑在中國書法史上的關(guān)鍵地位，漢代書法大量流傳于后世的鴻篇巨制并足以窺一代書法之風(fēng)貌者，莫過于漢碑。魯迅先生曾說：惟漢人石刻，氣魄深沉雄大。它不僅是漢字從篆書向隸書演變的實(shí)物見證，更是漢代“大一統(tǒng)”氣象的視覺載體，內(nèi)中既充滿封建社會(huì)上升時(shí)期的興盛氣象和理性追求，亦包含了漢代民眾共同開拓與創(chuàng)造，是漢代藝術(shù)精神結(jié)晶與統(tǒng)一強(qiáng)大的漢帝國文化心理結(jié)構(gòu)的真實(shí)寫照。從早期用于喪葬祭祀的古樸刻石，到《乙瑛碑》《禮器碑》《曹全碑》等經(jīng)典碑刻的涌現(xiàn)，漢碑的發(fā)展脈絡(luò)與漢代社會(huì)的興盛歷程緊密相連。東漢作為漢碑的黃金時(shí)代，風(fēng)格也走向成熟多元，或端莊典雅，或雄渾樸茂，或飄逸秀麗，共同構(gòu)成了漢代隸書的藝術(shù)高峰。

在藝術(shù)解析環(huán)節(jié)，周老重點(diǎn)闡釋了漢碑的精神內(nèi)核與風(fēng)格特征。漢承秦制，篆筆圓融，漢筆方正，漢碑書法以“古樸雄渾”為底色，強(qiáng)調(diào)“橫平豎直，滅跡隱端”。線條剛勁有力，結(jié)構(gòu)方正沉穩(wěn)，盡顯漢代“尚大”的審美追求與開放包容的民族品格；同時(shí)，部分碑刻又展現(xiàn)出自然灑脫的野趣，在規(guī)范筆法中保留書寫者的個(gè)性與情感，實(shí)現(xiàn)了法度與意趣的精妙平衡。這種藝術(shù)特質(zhì)，正是漢代人雄渾大氣、質(zhì)樸厚重精神氣質(zhì)的生動(dòng)寫照。這也提醒我們后人應(yīng)重視這種不加雕飾的本色書寫狀態(tài)。

最后，周老還特別強(qiáng)調(diào)了漢碑的文化史價(jià)值。這些刻在石頭上的文字，不僅是研究漢代文字演變、書寫習(xí)慣的核心資料，更如一部“石上史書”，直觀反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度、禮儀風(fēng)俗與審美觀念，讓聽眾得以透過金石紋理，觸摸到漢代文明的溫度。“寫字莫吹牛，行家在上頭。人書俱老矣，方識(shí)古殊尤?！贝舜沃v座讓聽眾深刻認(rèn)識(shí)到，漢碑早已超越單純的書法范疇，成為連接古今的文化紐帶。它不僅為后世書法發(fā)展提供了范式與養(yǎng)分，更讓今人在品味筆墨意趣的同時(shí)，讀懂一個(gè)時(shí)代的精神底色，為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入了新的力量。

▲李墨白 攝

講座同時(shí)，《華曉峰 唐典貴字畫出陳嘉州》也正式開幕，此次展出兩位書畫家35件作品，為期一月。喜歡書畫的朋友可前往錦江嘉州賓館今古傳揚(yáng)藝術(shù)空間觀展，展館開放時(shí)間：每天早上10:00—下午6:00。

今古傳揚(yáng)藝術(shù)空間是集文化藝術(shù)活動(dòng)策劃、組織，藝術(shù)教育培訓(xùn)，藝術(shù)收藏品鑒定、展覽、銷售為一體的綜合性文化機(jī)構(gòu)。自2005年成立以來，始終深耕傳統(tǒng)文化傳承與當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)新，以書畫藝術(shù)展、文化交流為核心載體，累計(jì)策劃舉辦數(shù)十次有社會(huì)影響力的文化活動(dòng)，成為本土聯(lián)結(jié)傳統(tǒng)文脈與當(dāng)代審美、兼具交流傳播與展示推廣功能的一個(gè)藝術(shù)平臺(tái)。

來源：今古傳揚(yáng)