來源:滾動播報
(來源:上觀新聞)
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直至唐朝,寒食與清明都是兩個不同的日子,而且在時人眼里是以寒食為重。唐初著名的類書《藝文類聚》卷四《歲時中》談節(jié)日,有寒食、三月三日,沒有列清明。玄宗初年編成的《初學記》,在卷四《歲時部下》也是有寒食、三月三,但沒列清明。書中說寒食:“據(jù)歷合在清明前二日,亦有去冬至一百六日。”又引前人的說法:“今寒食準節(jié)氣是仲春之末,清明是三月之初,然則禁火蓋周之舊制。”
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莫高窟第236窟 食品 中唐 圖片來源:敦煌研究院
唐代,寒食節(jié)仍是禁火以紀念介子推。沈佺期《寒食》曰:“普天皆滅焰,匝地盡藏煙。”《嶺表寒食詩》說:“嶺外逢寒食,春來不見餳。洛中新甲子,明日是清明。”節(jié)日到來,出現(xiàn)的情景就是時人所說的:“處處無煙火,人家似暫空。”(許棠《奉天寒食書事》)不過,在這個節(jié)日里,唐代人主要的活動變成了掃墓。
開元二十二年,唐玄宗頒敕:“寒食上墓,禮經(jīng)無文,近代相傳,浸以成俗。士庶有不合廟享者,何以表其孝思?宜許上墓,編入五禮。”上墓祭祀早就有,到了唐玄宗,順應民風習俗的變化,編入禮中,用政府的命令加以合法化,符合了人們盡孝的需求。由于寒食和清明相連,如《唐會要》就記載玄宗開元二十四年下敕“寒食清明,四日為假”,連放四天假。之后,有時會休假三日,有時會五日,最長的至七日。連續(xù)放假,將寒食和清明連稱,使清明和寒食的功能相混在一起,人們將這幾天都視為應該是返本追宗的掃墓日子。顯然,寒食和清明合在一起,和唐玄宗的詔敕及連續(xù)放假是有重要關系的。
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莫高窟第217窟 春山踏青 盛唐 圖片來源:敦煌研究院
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原標題:《唐代清明節(jié)放幾天假?》
欄目主編:楊逸淇 文字編輯:李純一
來源:作者:張劍光
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